¹ Si une âme pèche et entend quelqu’un faisant un serment, si elle a été témoin de la chose, et qu’elle ne découvre pas ce qu’elle a vu et connu elle-même, elle se rendra coupable d’un délit.

² Si une âme touche une chose impure : cadavre, proie impure de bête fauve, cadavre impur et abominable ¹, cadavre de bétail impur,

1. De reptile.

³ Ou l’une des impuretés de l’homme, l’une de ces impuretés qui souillent quand on les a touchées ; si, l’ignorant d’abord, elle vient à le savoir, elle se trouve coupable d’un délit.

⁴ L’âme injuste qui, ayant de ses lèvres promis de faire, bien ou mal, l’une de ces choses que l’homme promet sous serment, la perd de vue, si elle vient à s’en souvenir et manque à quelque chose de ce qu’elle a promis,

⁵ Cette âme confessera son délit, et les choses en quoi elle a péché ;

⁶ Et, à cause de son offense au Seigneur, à cause de son délit, elle prendra, dans ses menus troupeaux, une femelle, brebis ou chevrette, pour le péché ; et le prêtre priera Dieu pour elle au sujet du délit qu’elle aura commis, et son délit lui sera remis.

⁷ Si ses facultés sont insuffisantes pour donner une brebis, l’homme offrira, pour son péché au Seigneur, deux tourterelles ou deux pigeonneaux, l’un pour le délit, l’autre pour l’holocauste.

⁸ Il les portera au prêtre, et le prêtre apportera le premier à l’autel pour le délit ; il repliera la tête du côté de la seconde vertèbre, mais il ne l’enlèvera pas ¹.

1. La tête sera ainsi inclinée ; allusion à ces paroles : : « Et inclinant la tête, il rendit l’esprit. » Tous les sacrifices de l’ancienne loi représentaient celui de l’Homme-Dieu.

⁹ Il aspergera du sang du délit les côtés de l’autel, et il fera couler le sang goutte à goutte au pied de l’autel : car c’est le délit.

¹⁰ Il fera, du second oiseau, un holocauste, comme il convient, et le prêtre priera Dieu pour l’homme au sujet du délit qu’il aura commis, et son délit lui sera remis.

¹¹ Si ses facultés sont insuffisantes pour qu’il apporte un couple de tourterelles ou deux pigeonneaux, il apportera en don, pour son péché, un dixième d’éphi de fine fleur de farine. Il ne versera point l’huile sur la farine, et, sur elle, il ne mettra pas d’encens, parce qu’elle est offerte à cause d’un délit.

¹² L’homme portera au prêtre le dixième d’éphi, et le prêtre ayant pris une pleine poignée de farine, la mettra sur l’autel des holocaustes comme mémorial de l’oblation : c’est le délit.

¹³ Et le prêtre priera Dieu pour l’homme au sujet du délit qu’il aura commis en une de ces choses ¹, et son délit lui sera remis. Le reste de l’oblation sera pour le prêtre, comme sacrifice de fleur de farine.

1. Détaillées versets de 1 à 4.

¹⁴ Le Seigneur parla encore à Moïse, et lui dit :

¹⁵ L’âme qui aura eu un oubli et péché involontairement contre une des choses saintes du Seigneur, apportera, pour son délit, au Seigneur, un bélier sans tache du troupeau de brebis, évalué en sicles d’argent, au poids du sicle du sanctuaire ; ce sera pour le manquement qu’elle aura commis.

¹⁶ Et ce qui a fait défaut dans les choses saintes, elle le rendra ; elle ajoutera même un cinquième de sa valeur, qu’elle donnera au prêtre, et le prêtre, au moyen de son bélier, lui rendra Dieu propice au sujet de son péché, et son péché lui sera remis.

¹⁷ L’âme qui, sans s’en apercevoir, aura péché et fait, au sujet de l’un quelconque des commandements de Dieu, quelque chose que l’on ne doit point faire, aura commis ainsi un délit, et contracté un péché,

¹⁸ Présentera au prêtre un bélier sans tache de son troupeau de brebis, d’un prix en argent proportionné à son péché ; et le prêtre priera Dieu pour elle à cause de son ignorance, et parce qu’elle ne savait pas qu’elle avait péché, et son péché lui sera remis.

¹⁹ Car cette âme a commis un délit devant le Seigneur.