¹ Parole du Seigneur contre la terre de Sedrach ¹ ; et celle de Damas sera sacrifiée comme elle ; car le Seigneur surveille les hommes et toutes les tribus d’Israël.

1. Ville ou bourg près de Damas.

² Et cette parole est contre la terre d’Emath qui contient Tyr et Sidon, parce qu’elles ont trop connu la sagesse ¹.

1. Ironie ; elles ont eu des pensées selon la politique humaine.

³ Or Tyr s’est bâti des forteresses, et elle a thésaurisé de l’argent par monceaux comme de la poussière, et des amas d’or comme la boue des chemins.

⁴ Et à cause de cela le Seigneur en prendra possession, et il jettera ses forces à la mer, et elle-même sera dévorée par le feu.

⁵ Ascalon le verra et en tremblera ; Gaza le verra et en souffrira cruellement ; Ascaron le verra et sera confondue de sa chute ; et le roi de Gaza périra, et Ascalon ne sera plus habitée.

⁶ Et des étrangers repeupleront Azot ; et j’abattrai l’orgueil des Philistins.

⁷ Et j’ôterai de leur bouche le sang des victimes ¹, et l’abomination ² d’entre leurs dents ; et ils seront aussi délaissés par notre Dieu, et ils seront ³ comme un chef de mille hommes en Juda, et Accaron sera comme un Jébuséen ⁴.

1. Le sang des victimes dont ils se repaissaient.
2. Les chairs impures offertes aux idoles.
3. Les princes philistins.
4. Sera asservie comme les anciens possesseurs de Jérusalem.

⁸ Et j’élèverai un rempart autour de ma maison, pour qu’on ne puisse plus la traverser et y revenir, et que nul envahisseur n’y pénètre désormais ; car maintenant je la vois de mes yeux ¹.

1. C’est-à-dire d’un œil d’amour.

⁹ Réjouis-toi grandement, Sion, ma fille, annonce à haute voix, Jérusalem, ma fille : Voilà que ton roi vient à toi, juste et sauveur, et il est plein de douleur, il est monté sur un âne, et sur un ânon, petit de l’ânesse ¹.

1. Prophétie qui devait s’accomplir à la lettre dans Jésus-Christ.

¹⁰ Et il détruira les chars d’Éphraïm et la cavalerie de Jérusalem ; et l’arc des batailles sera brisé, et il y aura paix et abondance parmi les nations ; et il règnera depuis les eaux jusqu’à la mer, depuis les fleuves jusqu’aux confins de la terre.

¹¹ Et toi, à cause du sang de ton alliance ¹, tu as retiré tes captifs d’une citerne sans eau.

1. A cause du sang de Jésus-Christ, Sion (l’Église) met en liberté les captifs de l’enfer : les gentils.

¹² Et vous, captifs de la Synagogue, établissez-vous en des forteresses ; et, pour un jour de captivité, je vous rétribuerai doublement.

¹³ Juda, tu es mon arc, et je l’ai tendu ; j’ai rempli Éphraïm ¹ ; j’exciterai tes enfants, ô Sion, contre les enfants des Hellènes ², et je te manierai comme le glaive des combattants.

1. Sous-entendu : De mes flèches, comme un carquois.
2. Contre les rois syriens successeurs d’Alexandre.

¹⁴ Et le Seigneur sera près d’eux ; son trait partira comme un éclair ; et le Seigneur tout-puissant sonnera de la trompette, et il s’avancera dans le tumulte de ses menaces.

¹⁵ Mais le Seigneur tout-puissant protégera les siens ; ils extermineront leurs ennemis ; ils les couvriront des pierres de leurs frondes ; ils boiront leur sang comme du vin, et ils en rempliront leurs coupes, comme l’autel ¹.

1. Ils rempliront de sang leurs coupes, comme on remplit l’autel du vin des libations.

¹⁶ Et en ce jour le Seigneur leur Dieu les sauvera ; il sauvera son peuple, comme un troupeau de brebis, parce que des pierres saintes sont roulées sur sa terre ¹.

1. Pour relever l’autel du vrai Dieu. Au sens figuré : les apôtres, qui devaient renouveler le monde.

¹⁷ Car si quelque chose est son bien, si quelque chose est sa beauté, c’est le pain pour les jeunes hommes, et le vin d’odeur de suavité pour les vierges ¹.

1. Figure du pain et du vin eucharistiques.