Organización del culto

^{1 1}Entraron el Arca de Dios y la colocaron en medio del Tabernáculo que David había erigido para ella; y ofrecieron ante Dios holocaustos y sacrificios pacíficos.

1. 1 ss. Véase II Reyes 6, 17 ss. David ofreció, él mismo, sacrificios, a pesar de no ser sacerdote. Véase sobre esto Salmo 98, 6 y nota. Cf. 15, 27 y nota. También bendijo el rey al pueblo. No es probable que esta bendición fuese la litúrgica, la cual estaba reservada a los sacerdotes (Números 6, 22). Pero en Eclesiástico 47, 11 s. vemos que fue agradable a Dios, lo mismo que todo cuanto en esta ocasión dispone el rey profeta en orden al culto divino; muy al contrario de la conducta arrogante de Saúl, que le acarreó la reprobación de Dios (I Reyes 13, 8-14; 15, 22 ss.).

² Cuando David hubo acabado de ofrecer los holocaustos y los sacrificios pacíficos, bendijo al pueblo en nombre de Yahvé,

³ y distribuyó a toda la gente de Israel, hombres y mujeres, a cada uno, una torta de pan, una porción de carne y un pastel de uvas pasas.

⁴ Y puso levitas que habían de hacer el servicio delante del Arca de Yahvé, invocando, alabando y ensalzando a Yahvé, el Dios de Israel.

⁵ Asaf era el jefe; después de él, Zacarías, Jeiel, Semiramot, Jehiel, Matatías, Eliab, Banaías, Obededom y Jeiel, que tenían salterios y cítaras. Asaf hacía sonar los címbalos.

⁶ Los sacerdotes Banaías y Jahaziel estaban con trompetas continuamente delante del Arca de la Alianza de Yahvé.

Cántico de alabanza

⁷ Entonces, en aquel día, David dio por primera vez (este himno) en manos de Asaf y de sus hermanos para que alabasen a Yahvé:

^{8 1}“¡Alabad a Yahvé, invocad su nombre; pregonad a las naciones sus proezas!

1. 8 ss. El siguiente canto (versículos 8-36) consta de los Salmos 104, 1- 15; 95, 1-13; 105, 1 y 47 s. Véase allí las notas.

⁹ ¡Cantadle, tañed salmos en su honor; narrad todas sus maravillas!

¹⁰ ¡Gloriaos en su santo Nombre; alégrese el corazón de los que buscan a Yahvé!

^{11 1}¡Buscad a Yahvé y su fortaleza; buscad de continuo su Rostro!

1. 11. Buscad de continuo su Rostro: procurad aplacarlo, haced que os sea propicio, alabadlo y tributadle el culto prescrito.

¹² ¡Acordaos de las maravillas que Él ha hecho, de sus prodigios y de los juicios de su boca,

¹³ oh hijos de Israel, su siervo, descendientes de Jacob, sus elegidos!

¹⁴ Él es Yahvé, Dios nuestro; Él es quien juzga toda la tierra.

¹⁵ Recordad para siempre su Alianza, la palabra valedera para mil generaciones;

¹⁶ el pacto que firmó con Abrahán, y el juramento que prestó a Isaac.

¹⁷ Lo estableció para Jacob como ley, y para Israel como alianza eterna;

¹⁸ diciendo: “Te daré el país de Canaán, como parte de vuestra herencia.”

¹⁹ Cuando erais escasa gente, poco numerosos, y extranjeros en el país;

²⁰ cuando iban de una nación a otra, y de un reino a otro pueblo,

²¹ no permitió que nadie los oprimiese. Por amor de ellos castigó a reyes;

^{22 1} “¡No toquéis a mis ungidos, ni hagáis mal a mis profetas!”

1. 22. Mis ungidos, es decir, los reyes, como representantes de Dios, los patriarcas, y aun todos los israelitas por ser un pueblo particular Suyo.

²³ Cantad a Yahvé, oh tierra toda, anunciad de día en día su salvación.

²⁴ Narrad entre las naciones su gloria, sus maravillas a todos los pueblos.

²⁵ Pues grande es Yahvé, y digno de toda alabanza; y más temible que todos los dioses.

²⁶ Porque ídolos son todos los dioses de los pueblos. Yahvé ha creado los cielos;

²⁷ gloria y majestad están ante Él, fortaleza y alegría, en su Morada.

^{28 1}Tributad a Yahvé, oh familias de los pueblos, dad a Yahvé la gloria y el poder!

1. 28. “Los versos 28-33 son mesiánicos, por referirse al triunfo universal de Yahvé, que había de realizar el Mesías” (Nácar-Colunga). La idea mesiánica se nota especialmente en el versículo 33, donde el profeta habla del juicio.

²⁹ ¡Tributad a Yahvé la gloria de su Nombre! ¡Traed ofrendas, y presentaos delante de Él! ¡Adorad a Yahvé con adorno sagrado!

³⁰ ¡Conmuévase ante Él toda la tierra! Firme está el orbe, y no será conmovido.

³¹ ¡Regocíjense los cielos, y alégrese la tierra; digan los gentiles: “¡Yahvé es rey!”

³² ¡Brame el mar, y cuanto lo llena! ¡Salten de júbilo los campos, y cuanto en ellos existe!

³³ Prorrumpan en gritos de alegría los árboles de la selva, ante Yahvé; pues viene a juzgar la tierra.

³⁴ ¡Alabad a Yahvé, porque Él es bueno, porque es eterna su misericordia!

^{35 1}Y decid: “¡Sálvanos, oh Dios de nuestra salvación; reúnenos y líbranos de las naciones, para que celebremos tu santo Nombre, y nos gloriemos, cantando tus alabanzas!

1. 35. Plegaria profética que dijo David previendo el cautiverio del pueblo y su dispersión entre las naciones. Véase: Salmo 105, 47 y nota. Algunos opinan que el versículo es posterior al cautiverio y fue agregado por Esdras.

³⁶ Bendito sea Yahvé, el Dios de Israel, por eternidad de eternidades.” Y todo el pueblo dijo: “Amén”, y alabó a Yahvé.

Disposiciones acerca del culto

³⁷ Entonces dejó (David) allí, delante del Arca de la Alianza de Yahvé, a Asaf y sus hermanos, para el servicio continuo delante del Arca, según el reglamento de cada día;

³⁸ y a Obededom, con sus hermanos, en número de sesenta y ocho; y a Obededom, hijo de Iditún, y a Hosá, como porteros;

^{39 1}asimismo a Sadoc, el sacerdote, y sus hermanos, los sacerdotes, delante de la Morada de Yahvé, en la altura de Gabaón,

1. 39. En la altura de Gabaón, porque allí estaba todavía el Tabernáculo; solamente el Arca se hallaba en Jerusalén. La centralización del culto quedó así intacta. Más tarde David levantó un altar en Jerusalén. Véase II Reyes 24, 18 ss.

⁴⁰ para que ofreciesen continuamente holocaustos a Yahvé en el altar del holocausto, por la mañana y por la tarde, según todo lo dispuesto en la Ley de Yahvé, que Él había prescrito a Israel.

^{41 1}Con ellos (estableció) a Hemán y a Iditún, y a los otros escogidos y nominalmente designados, para alabar a Yahvé: “Porque su misericordia es eterna.”

1. 41. Porque su misericordia es eterna. Cf. II Paralipómenos 5, 13; Salmo 135, etc. Esta alabanza, la que más se repite en toda la Escritura porque nada glorifica más a Dios que el reconocimiento de su bondad, es la que dicen al comenzar la Misa los sacerdotes de la Orden de Sto. Domingo, en vez del Salmo 42, de acuerdo con lo establecido por el Papa Pío V. Cf. II Reyes 7, 23 y nota.

⁴² Con ellos estaban, pues, Hemán e Iditún, que tenían las trompetas y los címbalos para cuantos los tocaban, y los instrumentos para los cánticos de Dios. Los hijos de Iditún eran porteros.

⁴³ Luego todo el pueblo se fue, cada cual a su casa; también David se volvió para bendecir su casa.