a) Neue Überschrift; die künftige Welt als das Friedensreich Gottes um Jerusalem

¹ (Dies ist) die Offenbarung, die Jesaja, der Sohn des Amoz, über Juda und (besonders) Jerusalem geschaut¹ hat².

1. = durch Gesichte empfangen
2. vgl. 1,1

² In der Endzeit wird es geschehen, daß der Tempelberg des HERRN festgegründet dasteht an der Spitze der Berge und über die (anderen) Höhen erhaben; dann werden alle Heidenvölker zu ihm strömen

³ und zahlreiche Völkerschaften hinwallen und sagen: »Kommt, laßt uns zum Berge des HERRN hinaufziehen, zum Hause des Gottes Jakobs, damit er uns über seine Wege belehre und wir auf seinen Pfaden wandeln!« Denn von Zion wird Belehrung¹ ausgehen und das Wort des HERRN von Jerusalem.

1. oder: das Gesetz

⁴ Dann wird er zwischen den Völkern richten und vielen Völkerschaften Recht sprechen; und sie werden ihre Schwerter zu Pflugscharen¹ umschmieden und ihre Lanzenspitzen zu Winzermessern; kein Volk wird noch gegen ein anderes Volk das Schwert erheben, und sie werden sich hinfort nicht mehr auf den Krieg einüben.

1. oder: Hacken

⁵ Haus Jakobs, auf! Laßt uns wandeln im Licht des HERRN!

b) Gottes Strafgericht über Abgötterei, Mammonsdienst und weltliches Vertrauen

aa) Der Götzendienst und das Vertrauen auf Reichtum und äußere Macht fordern Gottes Zorn und Strafe heraus

⁶ Denn du hast dein Volk, das Haus Jakob, verworfen; denn sie sind voll geworden vom Unwesen des Morgenlandes, sind Zeichendeuter¹ wie die Philister und gehen mit den Kindern des Auslands Hand in Hand.

1. oder: Zauberer

⁷ Ihr Land hat sich mit Silber und Gold angefüllt, so daß ihrer Schätze kein Ende ist, und ihr Land ist voll von Rossen geworden, so daß ihrer Kriegswagen kein Ende ist;

⁸ ihr Land ist aber auch voll von Götzen geworden: vor dem Machwerk ihrer Hände werfen sie sich nieder, vor dem Gebilde ihrer Finger!

⁹ So hat sich denn der Mensch¹ erniedrigt und auch die Männerwelt² sich entehrt: du wirst es ihnen nicht vergeben.

1. = das gewöhnliche Volk
2. = die Vornehmen

¹⁰ Verkrieche dich in die Felsklüfte und verbirg dich in der Erde vor dem Schreckensanblick des HERRN und vor dem Glanz seiner Erhabenheit!

¹¹ Die hoffärtigen Augen der Menschen werden gesenkt¹ werden und der Hochmut der Männer gebeugt²; und der HERR allein wird hocherhaben dastehen an jenem Tage.

1. = gedemütigt
2. oder: erniedrigt

bb) Ankündigung des Gottesgerichts über alle irdische Hoheit und menschliche Hoffart

¹² Denn einen Gerichtstag wird der HERR der Heerscharen halten gegen¹ alles Hohe und Stolze und gegen² alles Erhabene, damit es erniedrigt werde:

1. oder: über
2. oder: über

¹³ sowohl gegen alle Zedern des Libanons, die hohen und ragenden, und gegen alle Eichen der Basanebene

¹⁴ als auch gegen alle hohen Berge und alle ragenden Hügel,

¹⁵ sowohl gegen jeden hohen Turm und jede steile¹ Mauer

1. oder: befestigte

¹⁶ als auch gegen alle Tharsisschiffe¹ und alle kostbaren Schaustücke.

1. 23,1

¹⁷ Da wird dann der Stolz der Menschen gebeugt¹ sein und der Hochmut der Männer² gedemütigt, und der HERR allein wird hocherhaben dastehen an jenem Tage.

1. oder: erniedrigt
2. V.9

cc) Die Götzen insonderheit werden ein schimpfliches Los erleiden

¹⁸ Mit den Götzen aber wird es ganz vorbei sein;

¹⁹ denn sie werden sich in Felshöhlen und Erdlöcher verkriechen vor dem Schreckensanblick des HERRN und vor dem Glanz seiner Erhabenheit, wenn er sich erhebt, um die Erde zu erschrecken¹.

1. oder: zu erschüttern

²⁰ An jenem Tage werden die Menschen ihre silbernen und goldenen Götzen, die sie sich ein jeder zur Anbetung gemacht haben, den Ratten¹ und Fledermäusen hinwerfen,

1. oder: Maulwürfen

²¹ um selbst sich in die Felsspalten und Steinklüfte zu verkriechen vor dem Schreckensanblick des HERRN und vor dem Glanz seiner Erhabenheit¹, wenn er sich erhebt, um die Erde zu erschrecken². –

1. = Majestät
2. = erschüttern

c) Die schlimmen inneren Zustände in Jerusalem und Juda infolge der Mißregierung und der Verkehrung der sittlichen Ordnung

aa) Zusammenbruch des judäischen Staates zur Strafe für die Mißregierung

²² Sagt euch doch los vom Menschen, in dessen Nase nur ein Hauch¹ ist! Denn als was ist der zu achten?

1. oder: Odem