7. Das bevorstehende Strafgericht über Edom und andere gottfeindliche Heidenvölker

¹ Wer ist es, der dort von Edom herkommt, von Bozra in hochroten Kleidern? Prächtig ist er in seinem Gewand, stolz schreitet er einher in der Fülle seiner Kraft. »Ich bin es, der mit Gerechtigkeit redet, der reiche Mittel hat zu retten.«

² »Woher rührt das Rot an deinem Gewande, und warum sehen deine Kleider aus wie die eines Keltertreters?«

³ »Die Kelter habe ich getreten, ich allein, denn von den Völkern stand niemand mir bei; da habe ich sie in meinem Zorn niedergetreten und in meinem Grimm zerstampft; dabei ist ihr Lebenssaft an meine Kleider gespritzt, so daß ich meine ganze Gewandung besudelt habe.

⁴ Denn ein Tag der Rache lag mir im Sinn, und das Jahr meiner Erlösung war gekommen.

⁵ Ich schaute mich um, doch niemand war da, um zu helfen; ich blickte erstaunt umher, doch niemand war da, der mir beistand; da hat mein Arm mir geholfen, und mein Grimm, der hat mir Beistand geleistet.

⁶ So habe ich denn Völker in meinem Zorn niedergetreten und sie in meinem Grimm zerschmettert und habe ihren Lebenssaft zur Erde rinnen lassen.«

8. Bußlied und Bittgebet des Propheten im Namen des tiefgebeugten Volkes

a) Rückblick auf die dem Volke in der Vorzeit erwiesenen göttlichen Wohltaten

⁷ Der Gnadenerweise des HERRN will ich gedenken, der Ruhmestaten des HERRN, wie sich’s gebührt nach allem, was der HERR an uns getan hat, und nach der großen Güte gegen das Haus Israel, dem er Gutes erwiesen hat nach seiner Barmherzigkeit und nach der großen Zahl seiner Gnadenverheißungen.

⁸ Denn er sagte: »Sie sind ja doch mein Volk, Söhne¹, die nicht treulos sein werden«; so erwies er sich ihnen denn als Retter.

1. oder: Kinder

⁹ In allen ihren Bedrängnissen fühlte (auch) er sich bedrängt, und der Engel seines Angesichts rettete sie; in seiner Liebe und Milde erlöste er selbst sie und hob sie immer wieder empor und trug sie einher alle Tage der Vorzeit hindurch.

b) Sehnsucht des mit Recht gestraften Volkes nach der Liebe und Treue des alten Gottes

¹⁰ Sie aber waren widerspenstig und betrübten seinen heiligen Geist, so daß er sich ihnen in einen Feind verwandelte und selbst gegen sie stritt.

¹¹ Da dachte sein Volk zurück an die Tage der Vorzeit, an Mose: »Wo ist der, welcher den Hirten seiner Herde aus dem Meer¹ heraufgeholt hat? Wo ist der, welcher seinen heiligen Geist ihm ins Herz gab?

1. d.h. dem Wasser des Nils

¹² Welcher seinen gewaltigen Arm zur Rechten Moses einhergehen ließ? Welcher die Wasser ihretwegen¹ zerteilte, um sich einen ewigen Namen zu schaffen?

1. oder: vor ihnen her

¹³ Welcher sie durch die Fluten ziehen ließ wie Rosse in der Steppe, so daß sie nicht strauchelten?

¹⁴ Gleich der Herde, die ins Tal hinabzieht, brachte der Geist des HERRN sie zur Ruhe¹.« So hast du dein Volk geleitet, um dir einen ruhmvollen Namen zu machen.

1. oder: ließ sie immer Ruheplätze finden

c) Bitte um Erbarmen und Hilfe bei dem jetzigen äußeren und inneren Elend

¹⁵ Blicke vom Himmel hernieder und schaue von deiner heiligen und prächtigen Wohnung her! Wo ist dein Eifer und deine Heldenkraft, der Drang deines Herzens und dein Erbarmen? Halte dich doch nicht zurück (gegen mich)!

¹⁶ Denn du bist unser Vater. Abraham weiß ja nichts von uns, und Israel¹ kennt uns nicht: du, HERR, bist unser Vater; ›unser Erlöser‹ ist von alters her dein Name.

1. = Jakob

¹⁷ Warum hast du uns abirren lassen, HERR, von deinen Wegen und unser Herz verhärtet, so daß es dich nicht mehr fürchtet? Kehre zurück um deiner Knechte willen, um der Stämme willen, die dein Eigentum sind!

¹⁸ Nur kurze Zeit ist das dir geheiligte Volk im Besitz seines Erbes gewesen, da haben unsere Widersacher dein Heiligtum zertreten.

d) Sehnlicher Wunsch nach voller Offenbarung der furchtbaren Macht Gottes

¹⁹ a Es ist uns ergangen wie solchen, über die du nicht von alters her geherrscht hast und über denen dein Name niemals genannt worden ist. b O daß du doch den Himmel zerrissest, herabführest, so daß die Berge vor dir ins Wanken gerieten –