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Chapter 5

1 Ne te presse point de ta bouche, et que ton cœur ne se hâte point de proférer une parole devant Dieu ; car Dieu est dans les cieux, et toi sur la terre : c’est pourquoi, que tes paroles soient peu nombreuses.

FreJND word tags

presseH0926
pointH0408
boucheH6310
cœurH3820
hâteH4116
pointH0408
proférerH3318
paroleH1697
devantH6440
DieuH0430
DieuH0430
cieuxH8064
terreH0776
pourquoiH3651
parolesH1697
soientH1961
nombreusesH4592

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2 Car le songe vient de beaucoup d’occupations, et la voix du sot de beaucoup de paroles.

FreJND word tags

songeH2472
vientH0935
beaucoupH7230
occupationsH6045
voixH6963
beaucoupH7230
parolesH1697

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3 Quand tu auras voué un vœu à Dieu, ne tarde point à l’acquitter ; car il ne prend pas plaisir aux sots : ce que tu auras voué, accomplis-le.

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QuandH0834
vouéH5087
vœuH5088
DieuH0430
tardeH0309
pointH0408
acquitterH7999
plaisirH2656
sotsH3684
vouéH5087
accomplisH7999

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4 Mieux vaut que tu ne fasses point de vœu, que d’en faire un et de ne pas l’accomplir.

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vautH2896
pointH3808
vœuH5087
faireH5087
accomplirH7999

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5 Ne permets pas à ta bouche de faire pécher ta chair, et ne dis point devant l’ange que c’est une erreur. Pourquoi Dieu se courroucerait-il à ta voix, et détruirait-il l’œuvre de tes mains ?

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permetsH5414
boucheH6310
pécherH2398
chairH1320
pointH0408
devantH6440
angeH4397
erreurH7684
PourquoiH4100
DieuH0430
courrouceraitH7107
voixH6963
détruiraitH2254
œuvreH4639
mainsH3027

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6 Car dans la multitude des songes il y a des vanités, et aussi dans beaucoup de paroles ; mais crains Dieu.

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multitudeH7230
songesH2472
vanitésH1892
beaucoupH7235
parolesH1697
maisH3588
crainsH3372
DieuH0430

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7 Si tu vois le pauvre opprimé et le droit et la justice violentés dans une province, ne t’étonne  pas de cela ; car il y en a un qui est haut au-dessus des hauts, [et] qui y prend garde, et il y en a de plus hauts qu’eux.

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voisH7200
pauvreH7326
oppriméH6233
droitH4941
justiceH6664
violentésH1499
provinceH4082
étonneH8539
celaH5921
hautH1364
au-dessusH5921
hautsH1364
gardeH8104
hautsH1364

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8 La terre est profitable à tous égards, le roi même est asservi à la glèbe1.

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terreH0776
profitableH3504
tousH3605
égardsH1931
asserviH5647
glèbeH7704

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  1. d’autres : Mais l’avantage d’un pays, à tous égards, c’est un roi adonné à la culture des champs.

9 Celui qui aime l’argent n’est point rassasié par l’argent, et celui qui aime les richesses ne l’est pas par le revenu. Cela aussi est vanité.

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aimeH0157
argentH3701
pointH3808
rassasiéH7646
argentH3701
aimeH0157
richessesH1995
revenuH8393
CelaH2088
aussiH1571
vanitéH1892

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10 Avec l’augmentation des biens, ceux qui les mangent augmentent aussi ; et quel profit en a le maître, sauf qu’ il les voit de ses yeux ?

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augmentationH7235
biensH2896
mangentH0398
augmententH7235
quelH4100
profitH3788
maîtreH1167
qu’H3588
voitH7207
yeuxH5869

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11 Le sommeil est doux pour celui qui travaille, qu’il mange peu ou beaucoup ; mais le rassasiement du riche ne le laisse pas dormir.

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sommeilH8142
douxH4966
travailleH5647
qu’H0518
mangeH0398
beaucoupH7235
rassasiementH7647
richeH6223
laisseH3240
dormirH3462

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12 Il y a un mal douloureux que j’ai vu sous le soleil : les richesses sont conservées à leurs maîtres pour leur détriment,

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douloureuxH2470
sousH8478
soleilH8121
richessesH6239
conservéesH8104
maîtresH1167
détrimentH7451

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13 – ou ces richesses périssent par quelque circonstance malheureuse, et il a engendré un fils, et il n’a rien en sa main.

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richessesH6239
périssentH0006
quelqueH1931
circonstanceH6045
malheureuseH7451
engendréH3205
filsH1121
n’H0369
rienH3972
mainH3027

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14 Comme il est sorti du ventre de sa mère, il s’en retournera nu, s’en allant comme il est venu, et de son travail il n’emportera rien qu’il puisse prendre dans sa main.

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CommeH0834
sortiH3318
ventreH0990
mèreH0517
retourneraH7725
allantH3212
venuH0935
travailH5999
n’H3808
emporteraH5375
rienH3972
prendreH3212
mainH3027

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15 Et cela aussi est un mal douloureux, que, tout comme il est venu, ainsi il s’en va ; et quel profit a-t-il d’avoir travaillé pour le vent ?

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celaH1571
aussiH2090
douloureuxH2470
toutH3605
commeH5980
venuH0935
ainsiH3651
quelH4100
profitH3504
travailléH5998
ventH7307

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16 Il mange aussi tous les jours de sa vie dans les ténèbres et se chagrine beaucoup, et est malade et irrité.

FreJND word tags

mangeH0398
aussiH1571
tousH3605
ténèbresH2822
chagrineH3707
beaucoupH7235
maladeH2483
irritéH7110

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17 Voici ce que j’ai vu de bon et de beau : c’est de manger et de boire et de jouir1 du bien-être dans tout le travail dont [l’homme] se tourmente sous le soleil tous les jours de sa vie, que Dieu lui a donnés ; car c’est là sa part.

FreJND word tags

VoiciH2009
j’H0589
beauH3303
mangerH0398
boireH8354
jouirH7200
bien-êtreH2896
toutH3605
travailH5999
tourmenteH5998
sousH8478
soleilH8121
tousH4557
joursH3117
DieuH0430
donnésH5414
partH2506

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  1. litt. : voir.

18 Et encore tout homme auquel Dieu donne de la richesse et des biens, et le pouvoir1 d’en manger et d’en prendre sa part, et de se réjouir en son travail,… c’est là un don de Dieu ;

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encoreH1571
toutH3605
hommeH0120
auquelH0834
DieuH0430
donneH5414
richesseH6239
biensH5233
pouvoirH7980
mangerH0398
prendreH5375
partH2506
réjouirH8055
travailH5999
DieuH0430

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  1. litt. : et qu’il a fait maître.

19 car il ne se souviendra pas beaucoup des jours de sa vie ; car Dieu lui a donné une réponse dans la joie de son cœur.

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souviendraH2142
beaucoupH7235
joursH3117
DieuH0430
réponseH6031
joieH8057
cœurH3820

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