¹ La fausse balance est en abomination à l’Éternel, mais le poids juste lui est agréable.

² [Quand] vient l’orgueil, la honte vient aussi ; mais la sagesse est avec les hommes modestes.

³ L’intégrité des hommes droits les guide, mais la perversité des perfides les détruit.

⁴ Les richesses ne profitent de rien au jour de la colère, mais la justice délivre de la mort.

⁵ La justice de l’homme intègre rend droite sa voie, mais le méchant tombe par sa méchanceté.

⁶ La justice des hommes droits les délivre, mais les perfides sont pris dans leur avidité.

⁷ Quand l’homme méchant meurt, son espérance périt, et l’attente des iniques périt.

⁸ Le juste est délivré de la détresse, et le méchant [y] entre à sa place.

⁹ Par sa bouche l’impie¹ perd son prochain ; mais les justes sont délivrés par la connaissance.

1. ou : le profane.

¹⁰ La ville se réjouit du bien-être des justes ; et quand les méchants périssent il y a des cris de joie.

¹¹ La ville s’élève par la bénédiction des hommes droits, mais elle est renversée par la bouche des méchants.

¹² Qui méprise son prochain est dépourvu de sens, mais l’homme intelligent se tait.

¹³ Celui qui va rapportant révèle le secret, mais celui qui est d’un esprit fidèle couvre la chose.

¹⁴ Quand il n’y a pas de direction le peuple tombe, mais il y a salut dans le grand nombre des conseillers.

¹⁵ On se trouve mal de cautionner un étranger, mais celui qui hait ceux qui frappent [dans la main]¹ est en sûreté.

1. voir 17. 18 ; 22. 26.

¹⁶ Une femme gracieuse obtient l’honneur, et les hommes forts obtiennent la richesse.

¹⁷ L’homme bon fait du bien à son âme, mais le cruel trouble sa chair.

¹⁸ Le méchant fait une œuvre trompeuse, mais celui qui sème la justice a un vrai salaire.

¹⁹ Comme la justice¹ [tend] à la vie, celui qui poursuit le mal [tend] à sa mort.

1. ou : La vraie justice.

²⁰ Ceux qui sont pervers de cœur sont en abomination à l’Éternel, mais ceux qui sont intègres dans leurs voies lui sont agréables.

²¹ Certainement ¹ l’inique ne sera point tenu pour innocent ; mais la semence des justes sera délivrée.

1. d’autres : De génération en génération ; litt. : main sur main.

²² Une femme belle et dépourvue de sens¹, c’est un anneau d’or au nez d’un pourceau.

1. ici : qui manque de tact, de jugement.

²³ Le désir des justes n’est que le bien ; l’attente des méchants, c’est la fureur.

²⁴ Tel disperse, et augmente encore ; et tel retient plus qu’il ne faut, mais n’en a que disette.

²⁵ L’âme qui bénit sera engraissée, et celui qui arrose sera  lui-même arrosé.

²⁶ Celui qui retient le blé, le peuple le maudit ; mais la bénédiction sera sur la tête de celui qui le vend.

²⁷ Qui recherche le bien cherche la faveur, mais le mal arrive à qui le recherche.

²⁸ Celui-là tombe qui se confie en ses richesses ; mais les justes verdissent comme la feuille.

²⁹ Celui qui trouble sa maison héritera le vent, et le fou deviendra serviteur de celui qui est sage de cœur.

³⁰ Le fruit du juste est un arbre de vie, et le sage gagne les âmes¹.

1. ou : celui qui gagne les âmes est sage.

³¹ Voici, le juste est rétribué sur la terre, combien plus le méchant et le pécheur !