¹ O mon frère bien-aimé, que n’as-tu sucé les mamelles ¹ de ma mère ! Si je te trouve dehors, je te baiserai, et nul ne me méprisera.

1. Que n’es-tu réellement mon frère, et un frère enfant ? Ce vœu de l’épouse a été réalisé. Jésus-Christ né de Marie est son frère, et elle l’aime d’un chaste amour.

² Je te prendrai par la main ¹, je t’introduirai dans la maison de ma mère, dans la chambre de celle qui m’a conçu. Je te ferai boire du vin parfumé, et du jus de mes grenades.

1. Selon quelques saints Pères, ce pommier est une figure de la croix au pied de laquelle Jésus-Christ a réveillé la nature humaine, assoupie, engourdie, sans action.

³ Il posera sa main gauche ¹ sur ma tête, et, de la droite, il m’embrassera.

1. Symbole de l’antique Synagogue et de la nouvelle Église, plus féconde que la première.

⁴ Je vous adjure, filles de Jérusalem, par les vertus de la campagne, n’éveillez pas, ne réveillez pas ma bien-aimée qu’elle ne le désire.

⁵ Quelle est celle qui se lève ¹ blanche comme l’aubépine, appuyée sur son frère bien-aimé (époux) ? Je t’ai réveillée sous un pommier (4) ; c’est là que ta mère t’a enfantée ; c’est là que t’a enfantée celle qui t’a conçu.

1. L’épouse refuse de chanter devant les compagnes de l’époux ; elle ne veut chanter que dans la Jérusalem céleste, où là seulement se consomme l’amour.

⁶ Mets-moi comme un sceau sur ton cœur, et comme un sceau sur ton bras ¹. Car l’amour est fort comme la mort, et la jalousie est cruelle comme l’enfer ; ses traits sont des traits de feu, ce sont ses flammes.

1. Symbole de l’amour qui unit l’épouse à l’époux.

⁷ Des torrents d’eau ne pourront point éteindre l’amour, ni les fleuves le submerger. Si un homme donne toute sa vie par amour, les autres hommes auront pour lui le dernier mépris ¹.

1. L’abnégation chrétienne est l’objet du mépris des mondains.

⁸ Notre sœur est petite, et n’a point de mamelles ¹ ; que ferons-nous pour notre sœur, le jour où je viendrai lui parler ² ?

1. Symbole de la Synagogue convertie, mais encore faible et stérile.
2. Ce verset est dit par le chœur ; puis l’époux reprend au verset suivant.

⁹ Si elle est un mur, couronnons-la de créneaux d’argent ; si elle est une porte, incrustons-la de bois de cèdre.

¹⁰ Moi (l’épouse) je suis un mur, et mes mamelles sont comme des tours ; et j’ai été à leurs yeux comme ayant trouvé la paix.

¹¹ ( Époux) Salomon avait une vigne en Béelamon ; il a donné sa vigne à ceux qui la gardent ; chacun rendra de ses fruits mille sicles d’argent.

¹² Ma vigne est à moi ; elle est devant mes yeux ¹ ; que Salomon en ait mille sicles ; que ceux qui gardent ses fruits en aient deux cents ².

1. Je me charge de ma vigne ; que Salomon jouisse du revenu de la sienne.
2. Symbole de l’antique Synagogue et de la nouvelle Église, plus féconde que la première.

¹³ O toi qui demeures dans les jardins, mes compagnes écoutent ta voix ; fais-la-moi entendre.

¹⁴ Fuis ¹, mon frère bien-aimé ; et, rapide comme le chevreuil ou comme le faon de la biche, fuis dans les montagnes des parfums.

1. L’épouse refuse de chanter devant les compagnes de l’époux ; elle ne veut chanter que dans la Jérusalem céleste, où là seulement se consomme l’amour.