¹ Der Ausspruch, welchen Habakuk, der Prophet, geschaut hat.

² Wie lange, Jehova, habe ich gerufen, und du hörst nicht! Ich schreie zu dir: Gewalttat! und du rettest nicht.

³ Warum läßt du mich Unheil¹ sehen, und schaust Mühsal² an? Und Verwüstung und Gewalttat sind vor mir, und Streit entsteht, und Hader erhebt sich.

1. O. Frevel
2. Unheil

⁴ Darum wird das Gesetz kraftlos, und das Recht kommt nimmermehr hervor; denn der Gesetzlose umzingelt den Gerechten: darum kommt das Recht verdreht hervor.

⁵ Sehet unter den Nationen und schauet und erstaunet, staunet; denn ich wirke¹ ein Werk in euren Tagen-ihr würdet es nicht glauben, wenn es erzählt würde.

1. Eig. denn man wirkt, d. h. es wird gewirkt

⁶ Denn siehe, ich erwecke die Chaldäer, das grimmige und ungestüme Volk,¹ welches die Breiten der Erde durchzieht, um Wohnungen in Besitz zu nehmen, die ihm nicht gehören.

1. Anderswo mit "Nation" übersetzt

⁷ Es ist schrecklich und furchtbar; sein Recht und seine Hoheit gehen von ihm aus.

⁸ Und schneller als Pardel sind seine Rosse und rascher als Abendwölfe; und seine Reiter sprengen einher, und seine Reiter kommen von ferne, fliegen herbei wie ein Adler, der zum Fraße eilt.

⁹ Sie kommen zur Gewalttat allesamt; das Streben ihrer Angesichter ist vorwärts gerichtet, und Gefangene rafft es zusammen wie Sand.

¹⁰ Und es spottet der Könige, und Fürsten sind ihm ein Gelächter; es lacht jeder Festung, und es schüttet Erde auf und nimmt sie ein.

¹¹ Dann fährt es daher wie der Wind, und zieht weiter und verschuldet sich: diese seine Kraft ist sein Gott¹

1. Eloah!

¹² Bist du nicht von alters her, Jehova, mein Gott, mein Heiliger? Wir werden nicht sterben. Jehova, zum Gericht hast du es gesetzt, und, o Fels, zur Züchtigung es bestellt.

¹³ Du bist zu rein von Augen, um Böses zu sehen, und Mühsal¹ vermagst du nicht anzuschauen. Warum schaust du Räubern² zu, schweigst, wenn der Gesetzlose den verschlingt, der gerechter ist als er?

1. O. Unheil
2. S. die Anm. zu Jes 21,2

¹⁴ und machst die Menschen wie die Fische des Meeres, wie das Gewürm, das keinen Herrscher hat?

¹⁵ Er hebt sie alle mit der Angel herauf, er zieht sie herbei mit seinem Netze und sammelt sie in sein Garn; darum freut er sich und jubelt.

¹⁶ Darum opfert er seinem Netze und räuchert seinem Garne, denn durch sie ist sein Teil fett und seine Speise feist.

¹⁷ Soll er deshalb sein Netz ausleeren, und beständig darauf ausgehen, Nationen schonungslos hinzumorden?

¹ Auf meine Warte will ich treten und auf den Turm mich stellen, und will spähen, um zu sehen, was er mit mir reden wird, und was ich erwidern soll auf meine Klage¹ -

1. Eig. meine Einrede (Kap 1,12-17).

² Da antwortete mir Jehova und sprach: Schreibe das Gesicht auf, und grabe es in Tafeln ein, damit man es geläufig lesen könne;

³ denn das Gesicht geht noch auf die bestimmte Zeit, und es strebt nach dem Ende hin¹ und lügt nicht. Wenn es verzieht, so harre sein; denn kommen wird es, es wird nicht ausbleiben.

1. d. h. nach der Zeit des Endes hin; vergl. Dan 8,19

⁴ Siehe, aufgeblasen, nicht aufrichtig ist in ihm seine Seele. Der Gerechte aber wird durch seinen Glauben leben.

⁵ Und überdies: Der Wein ist treulos¹ der übermütige Mann, der bleibt² nicht, er, der seinen Schlund weit aufsperrt wie der Scheol, und er ist wie der Tod und wird nicht satt; und er rafft an sich alle Nationen und sammelt zu sich alle Völker.

1. O. tückisch;
2. And. üb.: rastet

⁶ Werden nicht diese alle über ihn einen Spruch und eine Spottrede anheben, Rätsel auf ihn? Und man wird sagen: Wehe dem, der aufhäuft, was nicht sein ist! -auf wie lange? -und der Pfandlast¹ auf sich ladet!

1. Hier und in v 7 liegt im Hebr. ein Wortspiel vor, indem "Pfandlast" auch "Kotmasse" bedeuten kann und das Wort für "beißen" an "Wucherzins fordern" anklingt

⁷ Und werden nicht plötzlich aufstehen, die dich beißen, und aufwachen, die dich fortscheuchen¹ werden? und du wirst ihnen zur Beute werden.

1. Eig. aufrütteln (aus deinem Besitztum)

⁸ Denn du, du hast viele Nationen beraubt; und so werden alle übriggebliebenen Völker dich berauben wegen des Blutes der Menschen und der Gewalttat an Land und Stadt und an allen ihren Bewohnern.

⁹ Wehe dem, der bösen Gewinn macht für sein Haus, um sein Nest hoch zu setzen, um sich zu retten aus der Hand des Unglücks!

¹⁰ Du hast Schande beratschlagt für dein Haus, die Vertilgung vieler Völker, und hast dein Leben verschuldet¹

1. O. und so verschuldest du usw..

¹¹ Denn der Stein wird schreien aus der Mauer, und der Sparren aus dem Holzwerk ihm antworten.

¹² Wehe dem, der Städte mit Blut baut, und Städte mit Ungerechtigkeit gründet!

¹³ Siehe, ist es nicht von Jehova der Heerscharen, daß Völker fürs Feuer sich abmühen, und Völkerschaften vergebens sich plagen?

¹⁴ Denn die Erde wird voll werden von der Erkenntnis der Herrlichkeit Jehovas, gleichwie die Wasser den Meeresgrund bedecken.¹

1. Vergl. Jes 11,9

¹⁵ Wehe dem, der seinem Nächsten zu trinken gibt, indem du deinen Zorn beimischest¹ und sie auch trunken machst, um ihre Blöße anzuschauen!

1. And. üb. mit veränderten Vokalen: indem du deinen Schlauch ausgießest,

¹⁶ Du hast mit Schande dich gesättigt anstatt mit Ehre: trinke auch du und zeige dein Unbeschnittensein; der Becher der Rechten Jehovas wird sich zu dir wenden, und schimpfliche Schande über deine Herrlichkeit kommen.

¹⁷ Denn die Gewalttat am Libanon wird dich bedecken, und die Zerstörung der Tiere, welche sie¹ in Schrecken setzte² :wegen des Blutes der Menschen und der Gewalttat an Land und Stadt und an allen ihren Bewohnern.

1. nämlich die Tiere
2. and. l.: wird dich in Schrecken setzen

¹⁸ Was nützt ein geschnitztes Bild, daß sein Bildner es geschnitzt hat? ein gegossenes Bild, und welches Lügen lehrt, daß der Bildner seines Bildes darauf vertraut, um stumme Götzen zu machen?

¹⁹ Wehe dem, der zum Holze spricht: Wache auf! zum schweigenden Steine: Erwache! Er sollte lehren? siehe, er ist mit Gold und Silber überzogen, und gar kein Odem ist in seinem Innern.

²⁰ Aber Jehova ist in seinem heiligen Palast-schweige¹ vor ihm, ganze Erde!

1. O. still

¹ Gebet Habakuks, des Propheten, nach Schigjonoth.¹

1. Bedeutet wahrsch.: in bewegten Rythmen

² Jehova, ich habe deine Kunde¹ vernommen, ich fürchte mich; Jehova, belebe² dein Werk inmitten der Jahre, inmitten der Jahre mache es kund; im Zorn gedenke des Erbarmens! -

1. d. h. was du angekündigt hast
2. O. rufe ins Leben

³ Gott¹ kommt von Teman her, und der Heilige vom Gebirge Paran.² Seine Pracht³ bedeckt die Himmel, und die Erde ist voll seines Ruhmes.

1. Eloah
2. Sela.
3. O. Majestät

⁴ Und es entsteht ein Glanz wie das Sonnenlicht; Strahlen sind zu seinen Seiten, und daselbst ist die Hülle seiner Macht.

⁵ Vor ihm her geht die Pest, und die Seuche zieht aus, seinen Füßen nach.

⁶ Er stand und machte die Erde schwanken¹ er schaute und machte aufbeben die Nationen; und es zerbarsten² die Berge der Vorzeit, es senkten sich die ewigen Hügel; seine Wege sind die Wege vor alters³

1. And. üb.: und maß die Erde,
2. Eig. zerstoben
3. W. Gänge der Vorzeit (od. der Ewigkeit) sind seine Gänge.

⁷ Unter Trübsal sah ich die Zelte Kuschans¹ es zitterten die Zeltbehänge des Landes Midian.

1. d. i. Äthiopiens,

⁸ Ist Jehova wider die Ströme entbrannt? ist etwa dein Zorn wider die Ströme, dein Grimm wider das Meer, daß du einherziehst auf deinen Rossen, deinen Wagen des Heils¹

1. O. der Rettung?

⁹ Entblößt, entblößt ist dein Bogen Zuchtruten, geschworen durch dein Wort!¹ Zu Strömen spaltest du die Erde.

1. Sela.

¹⁰ Es sahen dich, es zitterten die Berge; eine Wasserflut fuhr daher, die Tiefe ließ ihre Stimme erschallen, zur Höhe erhob sie ihre Hände.

¹¹ Sonne und Mond traten in ihre Wohnung beim Lichte deiner Pfeile, welche daherschossen, beim Glanze deines blitzenden Speeres.

¹² Im Grimme duchschreitest du die Erde, im Zorne stampfest du die Nationen.

¹³ Du zogest aus zum Heile deines Volkes, zum Heile deines Gesalbten: du zerschmettertest das Haupt¹ vom Hause des Gesetzlosen, entblößend den Grund bis zum Halse.²

1. d. i. den Giebel od. Fürst
2. Sela.

¹⁴ Du durchbohrtest mit seinen eigenen Spießen die Häupter seiner Scharen,¹ welche heranstürmten, mich zu zerstäuben, deren Frohlocken war, den Elenden im Verborgenen zu verschlingen.

1. O. das Haupt seiner Führer

¹⁵ Du betratest das Meer mit deinen Rossen, den Schwall großer Wasser. -

¹⁶ Ich vernahm es, und es zitterte mein Leib; bei der Stimme bebten meine Lippen; Morschheit drang in meine Gebeine, und wo ich stand, erzitterte ich: der ich ruhen werde am Tage¹ der Drangsal, wenn derjenige gegen das Volk heranzieht, der es angreifen wird.

1. And. üb.: daß ich ruhig erwarten soll den Tag

¹⁷ Denn der Feigenbaum wird nicht blühen, und kein Ertrag wird an den Reben sein; und es trügt die Frucht des Olivenbaumes, und die Getreidefelder tragen keine Speise; aus der Hürde ist verschwunden das Kleinvieh, und kein Rind ist in den Ställen. -

¹⁸ Ich aber, ich will in Jehova frohlocken, will jubeln in dem Gott meines Heils.

¹⁹ Jehova, der Herr, ist meine Kraft, und macht meine Füße denen der Hindinnen gleich und läßt mich einherschreiten auf meinen Höhen¹ Dem Vorsänger, mit meinem Saitenspiel!

1. Vergl. Ps 18,33. 34; 5. Mose 33,29.