¹ *Et l’Éternel parla à Moïse et à Aaron, leur disant :

² Parlez aux fils d’Israël, en disant : Ce sont ici les animaux dont vous mangerez, d’entre toutes les bêtes qui sont sur la terre.

³ Vous mangerez , d’entre les bêtes qui  ruminent , tout ce qui a l’ongle fendu et le pied complètement divisé.

⁴ Seulement de ceci vous ne mangerez pas, d’entre celles qui  ruminent, et d’entre celles qui ont l’ongle fendu : le chameau, car il  rumine, mais il n’a pas l’ongle fendu ; il vous est impur :

⁵ et le daman, car il rumine , mais il n’a pas l’ongle fendu ; il vous est impur :

⁶ et le lièvre, car il rumine , mais il n’a pas l’ongle fendu ; il vous est impur :

⁷ et le porc, car il a l’ongle fendu et le pied complètement divisé , mais il ne rumine  nullement ; il vous est impur.

⁸ Vous ne mangerez pas de leur chair, et vous ne toucherez pas leur corps mort ; ils vous sont impurs.

⁹ Vous mangerez de ceci, d’entre tout ce qui est dans les eaux : vous mangerez tout ce qui a des nageoires et des écailles, dans les eaux, dans les mers et dans les rivières.

¹⁰ Et tout ce qui n’a point de nageoires et d’écailles, dans les mers et dans les rivières, de tout ce qui fourmille dans les eaux et de tout être¹ vivant qui est dans les eaux, – vous sera une chose abominable.

1. litt. : toute âme.

¹¹ Cela vous sera une chose abominable ; vous ne mangerez pas de leur chair, et vous aurez en abomination leur corps mort.

¹² Tout ce qui, dans les eaux, n’a point de nageoires et d’écailles, vous sera une chose abominable.

¹³ Et d’entre les oiseaux, vous aurez ceux-ci en abomination ; on n’en mangera point, ce sera une chose abominable : l’aigle, et l’orfraie, et l’aigle de mer,

¹⁴ et le faucon, et le milan, selon son espèce ;

¹⁵ tout corbeau, selon son espèce ;

¹⁶ et l’autruche femelle, et l’autruche mâle, et la mouette, et l’épervier, selon son espèce ;

¹⁷ et le hibou, et le plongeon, et l’ibis,

¹⁸ et le cygne¹, et le pélican, et le vautour,

1. selon qqs. : la poule pourprée.

¹⁹ et la cigogne, [et] le héron, selon son espèce, et la huppe, et la chauve-souris.

²⁰ Tout reptile¹ volant qui marche sur quatre [pieds], vous sera une chose abominable.

1. propr. : fourmillant.

²¹ Seulement de ceci vous mangerez, d’entre tous les reptiles volants qui marchent sur quatre [pieds], ceux qui ont, au-dessus de leurs pieds, des jambes avec lesquelles ils sautent sur la terre.

²² Ce sont ici ceux d’entre eux dont vous mangerez : la sauterelle selon son espèce, et le solham selon son espèce, et le khargol selon son espèce, et le khagab selon son espèce¹.

1. solham, khargol, khagab, espèces de sauterelles.

²³ Mais tout reptile volant qui a quatre pieds vous sera une chose abominable ;

²⁴ et par eux vous vous rendrez impurs : quiconque touchera leur corps mort sera impur jusqu’au soir ;

²⁵ et quiconque portera [quelque chose] de leur corps mort lavera ses vêtements, et sera impur jusqu’au soir.

²⁶ Toute bête qui a l’ongle fendu, mais qui n’a pas le [pied] complètement divisé  et ne rumine  pas, vous sera impure ; quiconque les touchera sera impur.

²⁷ Et tout ce qui marche sur ses pattes, parmi tous les animaux qui marchent sur quatre [pieds], vous sera impur ; quiconque touchera leur corps mort sera impur jusqu’au soir ;

²⁸ et celui qui aura porté leur corps mort lavera ses vêtements, et sera impur jusqu’au soir. Ils vous seront impurs.

²⁹ Et ceci vous sera impur parmi les reptiles qui rampent¹ sur la terre : la taupe, et la souris, et le lézard selon son espèce ;

1. propr. : le fourmillant qui fourmille, ici et v. 41-43.

³⁰ et le lézard gémissant, et le coakh¹, et le letaa², et le khometh, et le caméléon.

1. espèce de lézard.
2. espèce de lézard.

³¹ Ceux-ci vous seront impurs parmi tous les reptiles ; quiconque les touchera morts sera impur jusqu’au soir.

³² Et tout ce sur quoi il en tombera quand ils seront morts,  sera impur : ustensile de bois , vêtement , peau, ou sac, – tout objet qui sert à un usage quelconque, sera mis dans l’eau, et sera impur jusqu’au soir ; alors il sera net ;

³³ et tout vase de terre dans lequel  il en tombe quelque chose,… tout ce qui est dedans, sera impur, et vous casserez le [vase] ;

³⁴ et tout aliment qu’on mange, sur lequel il sera venu de [cette] eau, sera impur ; et tout breuvage qu’on boit, dans quelque vase que ce soit, sera impur ;

³⁵ et tout ce sur quoi tombe quelque chose de leur corps mort, sera impur ; le four et le foyer seront détruits : ils sont impurs, et ils vous seront impurs ;

³⁶ mais une fontaine ou un puits, un amas d’eaux, sera net. Mais celui qui touchera leur corps mort sera impur.

³⁷ Et s’il tombe quelque chose de leur corps mort sur une semence  qui se sème, elle sera pure ;

³⁸ mais si on avait mis de l’eau sur la semence, et qu’il tombe sur elle quelque chose de leur corps mort, elle vous sera impure.

³⁹ – Et s’il meurt une des bêtes qui vous servent d’aliment, celui qui en touchera le corps mort sera impur jusqu’au soir ;

⁴⁰ et celui qui mangera de son corps mort lavera ses vêtements, et sera impur jusqu’au soir ; et celui qui portera son corps mort lavera ses vêtements, et sera impur jusqu’au soir.

⁴¹ Et tout reptile qui rampe sur la terre sera une chose abominable ; on n’en mangera pas.

⁴² De tout ce qui marche sur le ventre, et de tout ce qui marche sur quatre [pieds], et de tout ce qui a beaucoup de pieds, parmi tous les reptiles qui rampent sur la terre, vous n’en mangerez pas ; car c’est une chose abominable.

⁴³ Ne rendez pas vos âmes abominables par aucun reptile qui rampe, et ne vous rendez pas impurs par eux, de sorte que vous soyez impurs par eux.

⁴⁴ Car je suis l’Éternel, votre Dieu : et vous vous sanctifierez, et vous serez saints, car je suis saint ; et vous ne rendrez pas vos âmes impures par aucun reptile qui se meut sur la terre.

⁴⁵ Car je suis l’Éternel qui vous ai fait monter du pays d’Égypte, afin que je sois votre Dieu : et vous serez saints, car je suis saint.

⁴⁶ Telle est la loi touchant les bêtes et les oiseaux, et tout être vivant qui se meut dans les eaux, et tout être qui rampe sur la terre ;

⁴⁷ afin de discerner entre ce qui est impur et ce qui est pur, et entre l’animal qu’on mange et l’animal qu’on ne mangera pas.