¹ § Preko¹ želje človek, ki je samega sebe oddvojil, išče in se vmešava z vso modrostjo.

1. Skozi…: ali, Kdor sebe ločuje, iščoč glede na svojo željo in se vmešava v vsako zadevo.

² § Bedak nima veselja v razumevanju, temveč da njegovo srce lahko odkrije samo sebe.

³ Kadar prihaja zlobni, potem prihaja tudi zaničevanje in s sramoto graja.

^{4 1} Besede iz človekovih ust so kakor globoke vode in vrelec modrosti kakor tekoč potok.

1. Prg 20,5

^{5 1} Ni dobro sprejeti osebo zlobnega, da pravičnega zruši na sodbi.

1. Prg 24,23; 3 Mz 19,15; 5 Mz 11,7; 5 Mz 16,19

⁶ ¶ Bedakove ustnice vstopajo v spor in njegova usta kličejo za udarci.

^{7 1} Bedakova usta so njegovo uničenje in njegove ustnice so zanka njegovi duši.

1. Prg 10,14; Prg 12,13; Prg 13,3

^{8 1} Besede tožljivca² so kakor³ rane in gredo navzdol v najnotranjejše⁴ dele trebuha.

1. Prg 12,18; Prg 26,22
2. tožljivca: ali, opravljivca.
3. kakor…: ali, podobne kakor kadar je človek ranjen.
4. najnotranjejše…: hebr. sobe.

⁹ Tudi tisti, ki je len v svojem delu, je brat tistemu, ki je velik kvarilec.

^{10 1} Gospodovo ime je močan stolp, pravični priteče vanj in je varen.²

1. Ps 18,2; Ps 27,1; Ps 144,3
2. varen: hebr. postavljen na visoko.

¹¹ § ¹ Bogataševo premoženje je njegovo močno mesto in kakor visoko obzidje v njegovi lastni domišljavosti.

1. Prg 10,15

^{12 1} Pred uničenjem je človekovo srce ošabno in pred častjo je ponižnost.

1. Prg 11,2; Prg 16,18; Prg 15,33

¹³ Kdor odgovarja¹ zadevo, preden jo sliši, mu je to neumnost in sramota.

1. odgovarja…: hebr. vrača besedo.

¹⁴ Človekov duh bo podpiral njegovo šibkost, toda kdo lahko prenaša ranjenega duha?

¹⁵ Srce razsodnega pridobiva spoznanje, uho modrega pa išče spoznanje.

^{16 1} Človekovo darilo zanj pripravlja prostor in ga prinaša pred velike ljudi.

1. Prg 17,8

¹⁷ Kdor je prvi v svoji lastni zadevi, je videti pravičen, toda prihaja njegov sosed in ga preiskuje.

¹⁸ Žreb povzroča sporom, da se ustavijo in razdeljuje med mogočnimi.

¹⁹ Užaljenega brata je težje pridobiti kakor močno mesto in njihovi spori so podobni grajskim zapahom.

^{20 1} Človekov trebuh bo potešen s sadom svojih ust in nasičen bo z donosom svojih ustnic.

1. Prg 12,14; Prg 13,2

²¹ Smrt in življenje sta v oblasti jezika in tisti, ki ga ljubijo, bodo jedli od njegovega sadu.

^{22 1} Kdorkoli najde ženo, najde dobro stvar in dosega naklonjenost od Gospoda.

1. Prg 19,14

²³ Ubogi uporablja rotenja, toda bogataš odgovarja¹ surovo.

1. Jak 2,3

²⁴ Človek, ki ima prijatelje, se mora kazati prijatelja¹ in obstaja prijatelj, ki se drži bližje kakor brat.

1. Prg 17,17