¹ Den Eigenwillen sucht, wer sich absondert; bei jeglicher Gelegenheit beginnt er Streit.

² Der Tor hat kein Gefallen an Belehrung; er möchte nur die eigene Meinung künden.

³ Wo Frevel auftritt, dort tritt auch Verachtung auf, und Schmähung ist mit Hohn vereint.

⁴ Aus eines Mannes Munde tiefe Worte sind Gewässer, ein Strom, der aus dem Born der Weisheit sprudelt.

⁵ Daß man Partei für einen Frevler nimmt, daß man das Recht des Frommen beugt, nützt nichts.

⁶ Des Toren Lippen schaffen Streit; nach Schlägen ruft sein Mund.

⁷ Des Toren Mund führt seinen Sturz herbei, und seine Lippen sind ein Strick für seinen Hals.

⁸ Des Ohrenbläsers Worte sind wie Hammerschläge; sie dringen tief ins Herz hinein.

⁹ Wer lässig bei der Arbeit ist und wer den eigenen Besitz zerstört, sind Brüder.

¹⁰ Ein fester Turm des Herren Name; der Fromme läuft zu ihm und ist gesichert.

¹¹ Des Reichen Habe ist ihm eine feste Stadt, wie eine hohe Mauer um ihn her.

¹² Stolz geht dem Sturz voran, der Ehre Demut.

¹³ Gibt jemand Antwort schon, bevor er recht verstanden, so rechnet man es ihm als Torheit und als Schande.

¹⁴ Ein männliches Gemüt kann seine Leiden meistern. Ein düsteres Gemüt, wer mag's erträglich finden?

¹⁵ Des Klugen Herz erwirbt sich Einsicht; Einsicht sucht auch des Weisen Ohr.

¹⁶ Geschenke schaffen ihrem Geber Raum und öffnen ihm den Zutritt zu den Großen.

¹⁷ In einem Streite hat der erste Recht; da kommt der andere und untersucht's aufs neue.

¹⁸ Den Streitigkeiten macht das Los ein Ende; es trennt die Streitenden.

¹⁹ Ein Bruder kann an einer Festung sich vergehen, sind Streitigkeiten doch, was eine Bresche für die Burg.

²⁰ Mit seines Mundes Frucht ersättigt jeder seinen Magen, von seiner Lippen Ernte kann er satt sich essen.

²¹ In dem Bereich der Zunge liegen Tod und Leben, und wer sie gern gebraucht, genießt auch ihre Frucht.

²² Wer je das Weib erforscht, hat einen guten Fund getan, und er erfreut sich der besonderen Huld des Herrn.

²³ Der Arme redet weinerlich; der Reiche aber spricht mit Nachdruck.

²⁴ Gefährten gibt's, die gegenseitig sich zugrunde richten; und Freunde gibt's, anhänglicher als Brüder.