¹ Píseň písní.¹ Šalomounova.²

1. n.: Nejlepší píseň (pro vyjádření superlativu plurálem srv. Gn 9,25; Dt 10,17) / Velepíseň / nejlepší z písní Šalomounových (srv. 1Kr 5,12); n.: Písňový cyklus [(tj. kompozice několika písní, např. svatebních; podobné se v regionu zpívají tradičně). Z toho by vyplývalo, že v souboru více písní nelze hledat souvislý děj. Avšak v různých částech této skladby se objevují opakování a ozvěny pasáží z částí předchozích a reakce na ně. Jde–li tedy o více písní, byly navzájem provázány. Lze spíše hovořit o různých zpěvech. „Píseň“ může znamenat i báseň, lyriku a zde milostnou poezii. V židovské liturgii se tento první z pěti tzv. svátečních svitků čte pravidelně na pesach (tj. o Velikonocích).]
2. n.: Od Š. (tj. autorství — srv. Ž 18,2) / Pro Š. (tj. věnování) / O Š. (tj. téma).

Namlouvání

² Kéž v polibcích mě ústy svými zlíbá! Nad víno¹ lepší je tvé milování.²

1. [zřejmě srovnání opojnosti]; v. 4; 4,10; 8,2; Př 5,19n
2. h. dódéchá (tvá milování) vokalizují LXX a Vul jako daddéchá (tvé prsy) (v. 4; 4,10; 6,11; 7,13; Př 7,18). Je to sice stará tradice (už v h. výkladu ze 3. st. n. l.), ale zde by výraz dad označoval mužskou hruď, kdežto dódím (pl.) jako důvěrné projevy lásky a fyzické milování se v Pís vyskytuje často.

³ ⌈Vzácné tvé oleje tak voní!⌉¹ Tvé jméno² je ⌈esence aromatická.⌉³ Proto dívky⁴ tě milují.

1. h.: Co do vůně, tvé oleje jsou dobré; LXX: vůně tvých mastí nade všechny voňavky; [vonné oleje sloužily jako parfémy a byly užívány boháči při vzácných příležitostech]
2. [„Jméno voní“ znamenalo (např. v Egyptě, ale srv. Př 10,7; Jb 19,17) „být oblíben“, což potvrzuje násl. věta. Báseň si hraje se slovy šém (jméno) a šemen (olej).]
3. h.: olej + s nejasným adj. nebo slovesem: buď (1) „rozlitý“ / „linoucí se“ (LXX; Vul) — avšak neshoduje se v rodu; nebo (2) příbuz. ugarit. t–r–q pro vysoce jakostní kosmetický olej (jemně filtrovaný?), avšak nedoloženo. Překlad se snaží spojit obě možnosti. [Ve stv. se vůně uchovávaly (a v tomto regionu dosud) na bázi olejové, nikoli lihové, jak je běžné u nás.]
4. n.: mladé ženy (výraz neoznačuje výslovně panny — Gn 24,43; Př 30,19; Iz 7,14)

⁴ Vtáhni¹ mě za sebou, pojďme² honem! Už mne král³ uvedl⁴ do komnat u sebe!⁵ Výskejme, radost mějme z⁶ tebe. Oslavíme⁷ lásku tvou,⁸ a ne vínem.⁹ Zcela právem¹⁰ tě milují.¹¹

1. [obrazné vyjádření může mít v pozadí obraz zajatce (zvířete — Dt 21,3 či člověka — Ez 32,19), kdy žena chce být dobrovolným zajatcem lásky; Oz 11,4; J 6,44]
2. tři slovesa vytvářejí výrazný příklad náhlé změny osob (heterosis); 1,2; 4,2; 6,6; Dt 32,15p
3. [Ne nutně Šalomoun. Ve svatebních písních až dosud vystupují novomanželé jako král a královna, o svatebních slavnostech leckde nosí na hlavách korunu a zachází se s nimi jako s královským párem.]
4. n.(Pš a Symm s drobnou změnou vokalizace): Uveď mne, králi…
5. h.: svých; Pš a Symm emendují na 2. sg.
6. h.: v …; srv. Ž 33,1; 97,12
7. zn. též: připomínat / pochvalně zmiňovat
8. h.: tvá milování (pl.); v. 2p
9. h.: z vína; n.: lépe než vínem (v. 2)
10. h.: přímí / správní (Vul); n.: ()správnost(LXX)
11. n : Jak lehké je milovat tě

⁵ Jsem černá,¹ ale krásná, vy dcery v Jeruzalémě,² jak stany³ kédarského kmene,⁴ jak závěsy⁵ ve stanu Šalomouna.⁶

1. [tj. opálená od slunce (v. 6) a tudíž nepřitažlivá]
2. 2,7; 3,5; 5,8; 8,4
3. [Látka beduínských stanů ze srsti černých koz a ovcí má hrubý vzhled.]
4. [Jméno severoarab. beduínského kmene (Gn 25,13; Ž 120,5; Iz 60,7; Jr 2,10p) zní jako qádar (tmavý; arab. i: špinavý).]
5. Vnitřní závěs ve stanu (mohl být zdobený — Ex 26,1n.7) nebo přeneseně jiný výraz pro stan (2S 7,2)
6. n.(s odlišnou vokalizaci): Salmá [jiný beduínský kmen ve zhruba téže oblasti] — zlepšuje paralelismus

⁶ Nehleďte na mne, že jsem osmahlá, že slunce tak opálilo¹ mne. Proti mně vzpláli² mé matky synové, ⌈postavili mne, ať vinohrady hlídám.⌉³ Vlastní ⁴vinohrad jsem neuhlídala.

1. h.: upřelo zrak na
2. „Plát hněvem“ sice zn. „zlobit se“, ale ne náhodou tu koresponduje s jiným žárem: od sluníčka.
3. n : udělali mě strážkyní („hlídající“) na vinicích
4. jméno nebo sloveso má navíc zájmenný sufix (svůj, jeho, … / sobě, jemu, …)

⁷ Miláčku můj,¹ pověz,² kde je tvá pastvina,³ kde přes poledne dáváš⁴ ležet stádu? Vždyť ⁵proč mám stát jak zastřená⁶ před stády tvých kamarádů?⁷

1. 3,1nn; h.: Ty, kterého miluje (srv. Sd 14,16; 1S 1,5) má duše; srv. Nu 30,3nn; 1S 23,20; Za 11,8
2. h.: + mi
3. h.: kde paseš
4. Ž 23,2
5. Pozn. 74 v tabulce na str. 1499
6. tj. buďto zahalená závojem kvůli smutku, nečistotě či hanbě (mohla by být považována za prostitutku), n. potřebuje být anonymní. (Vul, Pš a Symm překládají, jako by v h. byla přehozena písmena: proč mám bloudit / toulat se.)
7. h.: druhů; Ez 37,16

⁸ Když to nevíš sama,¹ ⌈ženo mnoha krás,⌉² vyjdi si po stopách stáda³ a kozičky své pas před⁴ příbytky pastevců.

1. LXX, Vul: Jestliže sebe neznáš; i h. lze tak chápat
2. h.: ty nejkrásnější z žen; upraveno kvůli rýmu (též 5,9; 6,1), který tu kompenzuje jiné básnické prostředky (srv. 3,2p).
3. tj. stádo bravu — ovcí a/nebo koz
4. n.: u…

⁹ Jako klisna¹ mezi hřebci² faraona ⌈připadáš mi,⌉³ lásko⁴ má.

1. [Šlechtěné zvíře s ladným tělem a moudrýma očima — přirovnání vhodné a tehdy nikoli nezvyklé. (Tím spíše, že k těžké práci býval užíván spíše skot či osli. Podobně vychvaluje Theokritos trojskou Helenu.) Koncovka tohoto výrazu zní ve standardní h. jako „má klisna“ (LXX, Vul, Pš), ale nejspíš jde o archaický genitiv.]
2. výraz rekeb má široký význam: vůz (Ex 14,6) / vozba (Gn 50,9) / koně k vozu (2S 8,4) / vozataj (2S 10,18). Zde nejspíš koně. [Jedna klisna mohla pobláznit celé spřežení královských ořů.]
3. h.: připodobnil jsem tě; (Pl 2,13)
4. h.: družko; n.(v lyrice): miláčku (v. 15; 2,2.10.13; 4,1.7; 5,2; 6,4; srv. Jr 3,1)

¹⁰ ⌈Po líci se ti vinou⌉¹ pramínky,^{2 3}korále tvou šíji vroubí.

1. h.: Líce tvé ()jsou rozkošné, (ale využito k dokreslení významu následujícího slova); 5,13
2. v. 11; h.: s řadami / řetězci, obv.: hrdličky (tak LXX, Vul). Není jasné, zda se míní vlasy, nebo nějaká ozdoba.
3. hapax legomenon, jediný výskyt v StS (často nejistý význam) [není uvedeno u všech]

¹¹ Pramínky zlaté uděláme ti, ⌈v nich stříbro jako ¹kapičky.⌉²

1. hapax legomenon, jediný výskyt v StS (často nejistý význam) [není uvedeno u všech]
2. h.: s tečkami stříbra. Co jsou „tečky“, není jasné. Přívěsky ve tvaru kapek n. korálků? Drobné nálitky?

¹² Dokud král u sebe¹ si hoví, můj nard^{2 3}vůni ⁴vydává.

1. [Výraz ozn. okrouhlé místo, obv. tabuli ke stolování, resp. ležení prostřené okolo stolu, přen. i stolující společnost či družinu vůbec. Též soukromí. Snad se může vztahovat i na soukromí milenců.]
2. 4,13n; Mk 14,3; [Vonná mast dovážená z Indie. Z kořene himalájské rostliny Nardostachys jatamansi (nard pravý či nardovník jatamanský). Její intenzivní vůně bývala spojována s erotikou.]
3. jméno nebo sloveso má navíc zájmenný sufix (svůj, jeho, … / sobě, jemu, …)
4. perfektum (faktuál, jakýsi „faktický slovesný čas“) [použito často při překladu tzv. prorockého perfektu futurem; Jr 13,17-18]

¹³ Voničkou¹ myrhy² je mi můj milý, v mých prsech když spočívá.³

1. [Váček (Gn 42,35) se zrnky vonné pryskyřice, nošený pod krkem nebo volně mezi ňadry.]
2. [Z jižní Arábie, Etiopie nebo z Indie dovážená zlatohnědá pryskyřice z kůry keře Balsamodendron myrrha. Mohla být kapalná (Ex 30,23) nebo tuhá. Mísila se i s tukem, a když pak zvolna roztávala na těle (někdy přes noc), šířila okolo ženy přitažlivou vůni (Est 2,12; Př 7,17).]; Ž 45,9; Mt 2,11; J 19,39
3. h.: přenocuje mezi mými prsy; (jako váček s myrhou)

¹⁴ Keříkem henny¹ je mi můj milý na vinicích v Én–gedí.²

1. 4,13; 7,12; [V Izraeli rostoucí keřík Lawsonia inermis s trsy bledých, velmi vonných kvítků (toto květenství se zde míní „keříkem“, h.: hrozen), které se vkládají do vlasů, do podpaží nebo se z nich vyrábějí parfémy. Lístky a kůra slouží k barvení, typicky k ozdobným ornamentům na těle. Henna ženě pečuje o vlasy, dodává vůni a krášlí tělo.]
2. [Oáza s vodopády, jezírky a hustou vegetací v rozsedlině skal uprostřed rozpálené pustiny Mrtvého moře.]; Ez 47,10p

¹⁵ Jak¹ jsi krásná, lásko² má, ³jak jsi krásná. Oči⁴ máš jako holoubky.⁵

1. h.: Hle, ty (tj. jsi)
2. v. 9p
3. Pozn. 63 v tabulce na str. 1499
4. [Oči bývaly (a někde dosud jsou) na ženě nejsnáze přístupné obdivu. Jako holoubci bělostné, ladného tvaru (příp. konturované) a (což je důležité pro duchovní výklad): čisté.]; 2,14p
5. 4,1

¹⁶ Jak¹ jsi krásný, můj milý, jak² hezounký³ jsi! Naše lože⁴ prostírá se v zeleni.⁵

1. h.: Hle, ty (tj. jsi)
2. h.: a (navíc) / i; n.: ó / ach
3. n.: líbezný / okouzlující
4. [svatební nebo s baldachýnem]
5. [Bujná, sytá a svěží zeleň trávy a zejména listí keřů a stromů. LXX: milý „zastiňuje“ lože; Vul.: lože je „ozdobeno květy“]

^{17 1}Dům náš cedrové má trámy,² hřeben³ cypřišový.

1. pl., množné číslo (plurál)
2. n.: stěny z dřevěných klád / prken; 2Pa 3,7
3. tj. buď hlavní trám n. krokve (jejichž vazbou vzniká krov)