¹ *Écoutez cette parole, une complainte que j’élève sur vous, maison d’Israël !

² Elle est tombée, elle ne se relèvera  pas, la vierge d’Israël ; elle est étendue sur sa terre, il n’y a personne qui la relève.

³ Car ainsi dit le Seigneur, l’Éternel : La ville qui allait en campagne avec 1 000, en aura 100 de reste ; et celle qui allait en campagne avec 100¹, en aura dix de reste, pour la maison d’Israël.

1. litt. : qui sortait par 1 000… qui sortait par 100.

⁴ Car ainsi dit l’Éternel à la maison d’Israël : Cherchez-moi, et vous vivrez ;

⁵ et ne cherchez pas Béthel, et n’allez pas à Guilgal, et ne passez pas à Beër-Shéba ; car Guilgal ira certainement en captivité , et Béthel sera réduite à rien¹.

1. héb. : aven ; vanité ou iniquité, comp. Osée 4. 15.

⁶ Cherchez l’Éternel, et vous vivrez, de peur qu’il n’envahisse comme le feu la maison de Joseph, et ne la dévore, et qu’il n’y ait personne à Béthel qui éteigne.

⁷ Vous qui changez en absinthe le droit¹, et qui couchez par terre la justice,

1. ordin. : jugement.

⁸ [cherchez-le], lui qui a fait les Pléiades et Orion ; qui change en matin l’ombre de la mort, et transforme le jour en ténèbres de la nuit ; qui appelle les eaux de la mer, et les verse sur la face de la terre : l’Éternel est son nom.

⁹ Il fait lever subitement la destruction sur le fort¹, et la destruction vient sur la forteresse.

1. l’[homme] fort.

¹⁰ Ils haïssent celui qui reprend à la porte, et ont en abomination celui qui parle avec intégrité.

¹¹ C’est pourquoi, parce que vous foulez aux pieds le pauvre, et que vous prenez de lui des charges¹ de blé : vous avez bâti des maisons de pierres de taille, mais vous n’y habiterez pas ; vous avez planté des vignes excellentes², et vous n’en boirez pas le vin ;

1. ou : présents, tributs.
2. ou : agréables.

¹² car je connais vos nombreuses transgressions et vos grands¹ péchés : ils oppriment le juste, prennent des présents², et font fléchir à la porte le droit des pauvres.

1. nombreux ; litt. : forts.
2. ailleurs : rachat, rançon.

¹³ C’est pourquoi, en ce temps-ci, le sage gardera le silence, car c’est un temps mauvais.

¹⁴ Recherchez le bien, et non le mal, afin que vous viviez ; et ainsi l’Éternel, le Dieu des armées, sera avec vous, comme vous le dites.

¹⁵ Haïssez le mal, et aimez le bien, et établissez dans la porte le juste jugement ; peut-être l’Éternel, le Dieu des armées, usera-t-il de grâce envers le reste de Joseph.

¹⁶ C’est pourquoi, ainsi dit l’Éternel, le Dieu des armées, le Seigneur : Dans toutes les places, la lamentation ! et dans toutes les rues, on dira : Hélas, hélas ! Et on appellera le laboureur au deuil, et à la lamentation ceux qui s’entendent aux chants de douleur.

¹⁷ Et dans toutes les vignes, la lamentation ! car je passerai au milieu de toi, dit l’Éternel.

¹⁸ Malheur à vous qui désirez le jour de l’Éternel ! À quoi  vous [servira] le jour de l’Éternel ? Il sera ténèbres, et non lumière,

¹⁹ comme si un homme s’enfuyait de devant un lion, et qu’un ours le rencontre ; ou qu’il entre dans la maison et appuie sa main contre le mur, et qu’un serpent le morde.

²⁰ Le jour de l’Éternel n’est-il pas ténèbres, et non lumière ? et profonde obscurité, et non splendeur ?

²¹ Je hais, je méprise vos fêtes, et je ne flairerai pas [de bonne odeur] dans vos assemblées solennelles¹ ;

1. ou : d’obligations.

²² si  vous m’offrez¹ des holocaustes et vos offrandes de gâteau, je ne les agréerai pas, et je ne regarderai pas le sacrifice de prospérités de vos bêtes grasses.

1. signifie ici : offrir sur l’autel même.

²³ Ôte de devant moi le bruit de tes cantiques ; et la musique de tes luths, je ne l’écouterai pas.

²⁴ Mais que le jugement roule comme des eaux, et la justice comme un fleuve qui ne tarit pas !

²⁵ M’avez-vous offert des sacrifices et des offrandes dans le désert, pendant 40 ans, maison d’Israël ?

²⁶ Mais vous avez porté le tabernacle de votre Moloc¹, et le Kiun² de vos images, l’étoile de votre dieu, que vous vous êtes fait ;

1. ou : roi.
2. peut-être : tréteau ; selon qqs. : Kiun, votre idole.

²⁷ et je vous transporterai au-delà de Damas, dit l’Éternel ; son nom est le Dieu des armées.