²¹ Und Bileam stand auf¹ am Morgen (morgens) und {er} sattelte² seine Eselin und {er} ging mit den Mächtigen (Obersten, Fürsten) Moabs.

1. Kal Impf. Cons. von קום, letzte Silbe ist ein Qamez Chatuf.
2. Kal Impf. Cons. von חבשׁ.

²² Und der Zorn Gottes¹ entbrannte², weil (dass) er ging. Und der (ein) Engel (Bote) JHWH s stellte sich hin (trat hin)³ auf (in) den Weg als {ein} Gegner (Widersacher, Ankläger)⁴ für ihn, während er aber ritt auf seiner Eselin und seine zwei Diener (Knechte) mit ihm⁵.

1. Im Samaritanischen Pentateuch ist an dieser Stelle „JHWH“ überliefert.
2. Apokopierter Kal Impf. Cons. von חרה.
3. Hitpa'el Impf. Cons. von יצב.
4. Das Wort שׇׂטָן (Satan) wird hier nicht als Eigenname wiedergegeben. Eine Auflösung als Infinitiv-Konstruktion („um ihm entgegenzutreten“) wie ELB übersetzt, kommt grammatikalisch nicht in Frage.
5. Das Wort für „Diener“ meint vor allem „junges männliches Kind“ oder „Knabe“, weshalb auch ergänzend „seine zwei [jungen] Diener“ übersetzt werden könnte. Eine andere Übersetzung der Satzkonstruktion lautet: „und zwei seiner Diener mit ihm.“

²³ Und die Eselin sah den Engel (Boten) JHWH s stehend¹ auf dem (im) Weg und sein Schwert, das gezückt (herausgezogen) war², in seiner Hand. Und die Eselin bog ab (wich ab)³ von dem Weg und {sie} ging auf das Feld (offene Land). Und Bileam schlug⁴ die Eselin um sie zu lenken (führen)⁵ [zurück] auf den Weg⁶.

1. Nif'al Part. Sg. von נצב.
2. Kal Part. Sg. passiv fem. von שׁלף. Eine andere Übersetzungsmöglichkeit ist: „und sein gezücktes Schwert“.
3. Apokopierter Kal Impf. Cons. von נטה.
4. Hif'il Impf. Cons. von נכה.
5. Hif'il Inf. Sg. mit Suff. von נטה.
6. Die Richtungsangabe wird durch ein ה-locale ausgedrückt.

³¹ Und JHWH öffnete (enthüllte, deckte auf)¹ die Augen Bileams und er sah den Engel (Boten) JHWH s stehend² auf dem (im) Weg und sein Schwert, das gezückt (herausgezogen) war³, in seiner Hand. Und er verneigte sich⁴ und {er} warf sich nieder (verbeugte sich)⁵ auf seine Nase⁶.

1. Pi'el Impf. Cons. von גלה.
2. Nif'al Part. Sg. von נצב.
3. Kal Part. Sg. passiv fem. von שׁלף. Eine andere Übersetzungsmöglichkeit ist: „und sein gezücktes Schwert“.
4. Kal Impf. Cons. von קדד.
5. Hitpalel Impf. Cons. von שׁחה (diese Form entspricht dem Hischtafel Impf. Cons. von חוה). Anders als bei Gesenius17, S. 817, handelt es sich nicht um eine Pluralform, sondern um den Singular; vgl. Grethler, Hebräische Grammatik, 19623, S. 145.
6. Die eigentliche Bedeutung von אַף ist „Nase“, alternativ ist auch die Übersetzung „Angesicht“/„Gesicht“ belegt: „...warf sich nieder zu seinem Angesicht.“

³² Und der Engel (Bote) JHWH s sprach zu ihm: Warum hast du geschlagen¹ deine Eselin nun² [schon] dreimal? Siehe, ich [selbst] ausgezogen (herausgegangen)³ als {ein} Gegner (Widersacher, Ankläger)⁴, denn der Weg war übereilt (überstürzt)⁵ verglichen zu mir (mir gegenüber, vor mir)⁶.

1. Hif'il Pf. von נכה.
2. Das Demonstrativpronom זהֶ wird besonders vor Numeralen als temporales Adverb übersetzt; vgl. Gesenius17, S. 193.
3. Kal Pf. von יצא.
4. Vgl. Vers 22.
5. Kal Pf. von ירט.
6. ELB und einige Kommentare übersetzen: „denn zum Verderben/Schrecken wurde der Weg vor mir.“ Hier wird jedoch statt ירט die Segolatform רֶטֶט gelesen.

³³ Und (aber) die Eselin sah mich und bog ab vor mir nun [schon] dreimal. Wenn sie nicht¹ abgebogen wäre vor mir, dann hätte ich jetzt sogar (ja, auch) dich getötet und sie² leben lassen³.

1. Im MT steht hier אוּלַי, was „vielleicht“ bedeutet. Das ergibt in diesem Zusammenhang jedoch keinen Sinn. In der Regel wird darum לוּלֵא gelesen; vgl. Gesenius17, S. 16.
2. Nota accusativa mit Suff.
3. Hif'il Pf. von חיה.

³⁴ Und Bileam sprach zu dem Engel (Boten) JHWH s: Ich habe gesündigt (habe mich verfehlt), denn ich habe nicht erkannt, dass du standest¹ mir gegenüber auf dem (im) Weg. Und nun, wenn [er] böse (schlecht) [ist] in deinen Augen, werde ich mich umkehren.

1. Nif'al Part. Sg. von נצב. In dieser Form ist das Partizip nicht sinnvoll aufgelöst worden. Jedoch bietet sich auch keine para- oder hypotaktische Konstruktion an.