^{1 1} Da (und) bestellte (bestimmte, schickte; hatte bestimmt) JHWH einen großen Fisch, um (damit) Jona zu verschlingen (verschlucken), und Jona war im Bauch des Fisches drei Tage und drei Nächte.

1. [Status: Ungeprüft]

² Da (und) flehte (betete) Jona zu JHWH, seinem Gott, aus dem Bauch des Fisches,

³ und er sprach: Ich rief aus meiner Not (Angst, Bedrängnis) zu JHWH Und er antwortete mir.Aus dem Bauch der Unterwelt (des Scheol) schrie ich um Hilfe¹ -Du hörtest meine Stimme (Rufen; was ich sagte).

1. „um Hilfe schreien“ ist auf Hebräisch ein Wort.

⁴ {und} Du warfst (hattest geworfen) mich [in die] Tiefe,Mitten ins Meer¹,Und eine Strömung ([die] Fluten) umschloss (umgab) mich,All deine Brecher (Wogen, Wellen) und {deine} Wellen (Wogen) (brechenden Wellen)² überrollten (gingen über) mich.

1. Wörtlich: „ins Herz der Meere“
2. Dann nominaler Hendiadyoin (vgl. NET Jona 2,3 Fußnote 11).

⁵ Und ich¹ sagte (dachte)²:³ Ich bin verstoßen (verbannt, vertrieben) aus deiner Sicht (Nähe, Augen)⁴.Dennoch (doch; wie)⁵ werde ich wieder {zu} deinen heiligen Tempel (den Tempel, dein Heiligtum) anschauen (sehen, erblicken)⁶.

1. Hier wird ein eigenständiges Personalpronomen gebraucht, das oft zur Betonung benutzt wird (Übersetzung dann etwa: „ich selbst“). Es ist allerdings kein Bemühen zur Abgrenzung erkennbar; es muss wohl als pleonastisch verstanden werden.
2. Viele Übersetzungen (u.a. Lut, EÜ) übersetzen das Verb hier kontextbedingt als „denken“. Auf Hebräisch kann in Gedanken „gesagt“ werden, was auf Deutsch gedacht würde.
3. Oder: „Ich dachte, ich war verstoßen“, was das Perfekt des folgenden Verbs besser berücksichtigt.
4. D.h. aus dem Sichtbereich; w. „von vor deinen Augen {weg}“.
5. Griech. Rezension Theodotions: „Wie (πῶς) werde ich...?“, dann wird אֵךְ als defektive Form von אֵיךְ verstanden (vgl. EÜ, Menge, NRSV). Alle weiteren Zeugen interpretieren als „doch“ (NET Jona 2,4 Fußnote 17). Da die externe Evidenz für „doch“, die interne aber für „wie“ spricht, wurde „wie“ als Variante ergänzt.
6. Oder wie manche Übersetzungen (LUT, GNB, NET): „Ich dachte, ich war verstoßen ... würde nicht wieder anschauen“ als direkt angehängte Fortsetzung von 5a (indirekte Rede).

⁶ Wasser umgaben mich bis an die Kehle (die Seele, das Leben),Der Ozean bedrängte mich, Seetang war um meinen Kopf geschlungen.

⁷ Bis zum Untersten der Berge sank ich hinab,Der Erde Riegel [sind] für immer,Aber Du hast mein Leben herausgeführt aus der Grube,JHWH, mein Gott!

⁸ Als meine Seele am Verschmachten war,Da dachte ich an JHWH,Und mein Gebet ging ein bei dir,Im Tempel, deinem Heiligtum.

⁹ Die völlig Nichtiges¹ verehren,Die verlassen ihre Gnade.

1. Wörtl. „leeren Windhauch“, was bei Kohelet „das Eitle“ ist

¹⁰ Ich aber will mit der Stimme des Dankes Dir opfern,Was ich gelobt habe, will ich vollenden,Rettung [ist] bei JHWH! Da sprach JHWH zu dem Fisch, und er spie {den} Jona aus auf das trockene Land (Festland).