d) Selbstverschuldetes Leiden findet keinen Fürsprecher und wird durch Unmut nur vergrößert

¹ »Ja, rufe nur! Ist jemand da, der dir Antwort gibt? Und an wen von den heiligen (Engeln) willst du dich wenden?

² Vielmehr den Toren bringt sein Unmut um, und den Einfältigen tötet sein Eifern¹.

1. oder: Hadern

³ Ich selbst habe einen Toren zwar Wurzel schlagen sehen, doch gar schnell hatte ich seine Wohnstätte zu verwünschen.

⁴ Seinen Kindern blieb die Hilfe¹ fern, und sie wurden im Tor² zertreten, ohne daß ein Retter da war.

1. oder: das Wohlergehen
2. = vor Gericht

⁵ Seine Ernte verzehrte ein anderer, der danach hungerte und sie sogar hinter dem Dorngehege wegholte; und Durstige schnappten nach seinem Vermögen.

⁶ Denn nicht aus dem Erdenstaube¹ erwächst das Unheil, und das Leid sproßt nicht aus der Ackererde hervor,

1. oder: Erdboden

⁷ sondern der Mensch erzeugt das Leid, wie die Kinder der Flamme¹ einen hohen Flug zu nehmen pflegen.«

1. d.h. die Feuerfunken

e) Rettung kann Hiob nur durch Demut und durch Anrufung der Güte Gottes erlangen

⁸ »Doch ich, an den Höchsten würde ich mich wenden und meine Sache Gott anheimstellen,

⁹ ihm, der große und unerforschliche Dinge tut, Wunderbares ohne Maß und Zahl –

¹⁰ ihm, der Regen über die Erde hin sendet und des Himmels Naß auf die Fluren fallen läßt –,

¹¹ insofern er Niedrige emporhebt und Trauernde sich des höchsten Glücks erfreuen läßt;

¹² ihm, der die Pläne der Listigen vereitelt, so daß ihre Hände nichts Erfolgreiches schaffen;

¹³ ihm, der die Klugen trotz ihrer Schlauheit fängt, so daß die Verschlagenen sich in ihren Anschlägen überstürzen:

¹⁴ am hellen Tage stoßen sie auf Finsternis, und am Mittag tappen sie im Dunkel wie bei Nacht.

¹⁵ So rettet er den Wehrlosen vor dem Schwert aus ihrem Rachen, und aus des Starken Faust den Geringen.

¹⁶ So erblüht dem Schwachen neue Hoffnung, die Bosheit aber muß ihren Mund schließen.«

f) Wenn Hiob sich unter Gottes Züchtigung beuge, so werde die Heimsuchung ihm segensreich für sein ganzes künftiges Leben werden

¹⁷ »O wohl dem Menschen, den Gott in Zucht nimmt! Darum verschmähe die Züchtigung des Allmächtigen nicht!

¹⁸ Denn er verwundet wohl, doch er verbindet auch; wenn er zerschlägt, so heilen seine Hände auch wieder.

¹⁹ In sechs Drangsalen errettet er dich, und in sieben wird kein Unheil dich treffen.

²⁰ In Hungersnot bewahrt er dich vor dem Tode und im Kriege vor der Gewalt des Schwertes.

²¹ Vor den Geißelhieben der Zunge wirst du geborgen sein und brauchst nicht vor der Verheerung zu bangen, daß sie dich erreicht.

²² Der Verwüstung und der Hungersnot darfst du lachen und hast von den wilden Tieren des Landes nichts zu befürchten;

²³ denn mit den Steinen des Feldes stehst du im Bunde, und das Getier des Feldes lebt mit dir in Frieden.

²⁴ So wirst du es denn erfahren, daß dein Zelt in Sicherheit ist, und überblickst du dein Gehöft¹, so wirst du nichts vermissen

1. oder: deine Wohnstätte

²⁵ und wirst es erleben, daß deine Nachkommenschaft zahlreich ist und dein Nachwuchs gleich dem Gras der Flur.

²⁶ In vollreifem Alter wirst du in die Gruft eingehen, wie der Garbenhaufen eingebracht wird zur rechten Zeit.

2. Hiobs Antwort (erste Gegenrede)

²⁷ Siehe, dies ist es, was wir erforscht haben, so ist es: vernimm es und beherzige es zu deinem Heil!«