^{1 1}Huye el impío sin que nadie le persiga; el justo, como león, se siente seguro.

1. 1. Huye el impío: El terror infundado se nos muestra siempre como característica y castigo del alma distanciada del Padre celestial. Véase Génesis4, 14; Levítico 26, 17 y 36; Salmo 13, 5; Sabiduría 17, 11; Job 15, 21. Como león, mostrando que esa confianza no se funda en las propias fuerzas sino en la paternal protección del Dios Omnipotente. Véase Salmo 22 y notas.

^{2 1}Por sus pecados un país tiene muchos gobernantes, pero uno, sabio y prudente, hace el orden estable.

1. 2. El frecuente cambio de reyes y de gobernantes es originado por los pecados de los hombres, disensiones, guerras, sublevaciones. Cf. versículos 15 y 16; 29, 4 y 14.

³ El pobre que oprime a los pobres, es como una lluvia que arrastra todo y trae carestía.

⁴ Los que abandonan la Ley, alaban al malvado; los que la guardan, contra él se indignan.

⁵ Los malos no entienden lo que es justo; pero quien busca a Yahvé lo entiende todo.

⁶ Más vale un pobre que vive rectamente, que un acaudalado de perversas costumbres.

⁷ El que observa la Ley es hijo prudente: mas quien es compañero de comilones deshonra a su padre.

^{8 1}Quien con logro y usura aumenta sus riquezas, las acumula para el que tiene compasión de los pobres.

1. 8. A los israelitas les estaba prohibido cobrar intereses a otro israelita. Admirable disposición de la Providencia: las riquezas adquiridas por los usureros van a parar algún día a las manos de los justos y serán empleadas en bien de los pobres. Véase 13, 22; Eclesiastés 2, 18 s.; Job 27, 16.

^{9 1}El que aparta su oído para no oír la Ley, su misma oración es objeto de maldición.

1. 9. San Agustín explica que la oración ha de ser al Padre, en nombre y por los méritos de Jesús (Juan 16, 23), y no puede por tanto ser escuchada si Dios no reconoce a su Hijo en la imagen que de Él nos hemos formado.

^{10 1}Quien extravía a buenos llevándolos por malas sendas caerá él mismo en su propia fosa, y los buenos heredarán sus bienes.

1. 10. Jesús señala el pecado de escándalo como uno de los más espantables (Mateo 18, 7; Lucas 17, 1 ss.; I Corintios 8, 13).

¹¹ El rico se tiene por sabio; pero un pobre inteligente le quita la máscara.

^{12 1}Cuando triunfan los justos hay gran gloria, pero cuando se encumbran los malos, se esconden todos.

1. 12. La exaltación de los justos significa orden y justicia.

^{13 1}El que encubre sus pecados no prosperará, mas el que los confiesa y abandona, conseguirá perdón.

1. 13. Punto fundamental para la contrición que obtiene el perdón, es confesarse culpable. Véase Salmo 50 y notas; I Juan 1, 8-10. En el Salmo 31, 1- 5 pinta David la tragedia interior del hombre rebelde, hasta que reconoce su culpa y es perdonado.

^{14 1}Bienaventurado el hombre que anda siempre temeroso; los de duro corazón caen en el mal.

1. 14. Temeroso, de ofender a Dios. Tal es el buen temor. Véase 1, 7 y nota.

¹⁵ León rugiente y oso hambriento, tal es un príncipe malo, que reina sobre un pueblo pobre.

^{16 1}El príncipe falto de prudencia será un gran opresor; pero el que odia la codicia, vivirá muchos años.

1. 16. He aquí una promesa bien concreta para los gobernantes que quieran asegurar la prosperidad de su obra. Cf. versículo 2 y nota; 29, 4 y 14.

¹⁷ El hombre reo de sangre humana, corre al sepulcro; ¡no se lo detenga!

¹⁸ Quien anda en integridad será salvo, mas el que anda por caminos perversos al fin caerá.

¹⁹ Quien labra su tierra, tendrá pan en abundancia, quien se junta con los ociosos se saciará de pobreza.

^{20 1}El hombre probo será colmado de bendiciones; mas el que se afana por atesorar no quedará impune.

1. 20. Esto mismo dice San Pablo en I Timoteo 6, 6 s. Véase 10, 15 y nota. El avaro es el común enemigo del género humano (San Crisóstomo).

^{21 1}No es bueno hacer acepción de personas; hay hombres que hacen un crimen por un bocado de pan.

1. 21. Sobre la acepción de personas véase 24, 23.

^{22 1}El envidioso va apurado tras las riquezas; no advierte que le sobrevendrá la pobreza.

1. 22. Es una magnífica ironía: al avaro le aguarda la miseria porque él mismo se privará de todo por atesorar. “No le pidas nunca a un avaro, porque es más pobre que tú.” Cf. versículo 20 y nota.

²³ Quien a otro corrige, halla después mayor gracia que aquel que lisonjea con la lengua.

^{24 1}El que roba algo a su padre y a su madre, y dice: “No es pecado”, es compañero del criminal.

1. 24. Véase un triste ejemplo de esto mismo en Marcos 7, 11.

²⁵ El hombre codicioso suscita querellas, mas el que espera en Yahvé prosperará.

²⁶ El que confía en sí mismo, es un insensato; quien procede con sabiduría, ese será salvo.

^{27 1}El que da al pobre, no padecerá penuria; quien aparta de él los ojos será colmado de maldiciones.

1. 27. Es la recíproca de 22, 16. Se cuenta que San Juan el limosnero, célebre por su generosidad, cuanto más daba, más recibía por otra parte, y así corría una carrera con Dios diciéndole: Yo a dar, Señor, y tú a darme.

²⁸ Cuando se levantan los malvados, se esconden los hombres; mas cuando perecen, crece el número de los justos.