¹ Les balances fausses sont en abomination au Seigneur ¹ ; le poids juste lui est agréable.

1. Allusion au Deutéronome, xxv, 13.

² Où est l’orgueil, il y aura confusion ; la bouche des humbles s’exerce à la sagesse.

³ Le juste en mourant laisse des regrets ; la mort des impies cause l’indifférence ou la joie.

⁴ L’équité trace des voies irréprochables ; l’impiété trébuche contre l’injustice.

⁵ L’équité des hommes droits les sauve ; les pervers sont pris dans leur propre perdition.

⁶ L’espérance des justes ne meurt pas avec eux ; l’orgueil des impies ne leur survit point.

⁷ Le juste échappe aux chasseurs d’hommes ; à sa place, l’impie leur est livré ¹.

1. Saül au lieu de David, Aman au lieu de Mardochée.

⁸ La bouche de l’impie tend un piége aux citoyens ; l’intelligence du juste les guide dans la bonne voie.

⁹ Grâce aux justes, une cité prospère ; au contraire, elle est renversée par la bouche des impies.

¹⁰ L’insensé se joue des citoyens ; un homme prudent ramène le calme.

¹¹ L’homme à la langue double divulgue les conseils de l’assemblée ; l’homme fidèle garde le secret sur les affaires.

¹² Ceux qui n’ont point de gouvernail tombent comme des feuilles. Le salut réside dans une grande prudence.

¹³ Le méchant fait le mal, même quand il se rapproche du juste ; il n’aime pas son renom de fermeté.

¹⁴ La femme gracieuse fait la gloire de son mari ; la femme qui hait la justice est un trône de déshonneur. Les paresseux manquent de richesses ; les forts travaillent à en amasser.

¹⁵ L’homme charitable fait du bien à son âme ; l’homme sans pitié perd son corps ¹.

1. C’est-à-dire lui, ses parents et ceux qui le touchent de plus près.

¹⁶ L’impie fait des œuvres iniques ; la race des justes recueille la récompense de la vérité.

¹⁷ Un fils juste est né pour la vie ; ce que poursuit l’impie mène à la mort.

¹⁸ Les voies tortueuses sont en abomination au Seigneur ; mais il agrée tous ceux qui sont irréprochables dans leurs voies.

¹⁹ Celui qui, dans une pensée injuste, met sa main dans la main d’autrui ne sera point impuni ; au contraire, qui sème la justice en récoltera le digne salaire.

²⁰ Tel est un pendant d’oreille au museau d’une truie ; telle est la beauté chez la femme sans sagesse ¹.

1. Cet anneau est mal placé et sera bientôt traîné dans la fange.

²¹ Le désir du juste est bon sans réserve ; l’espérance des impies périra.

²² Il en est qui, en distribuant leurs biens, les augmentent ; il en est qui, même en amassant, s’appauvrissent.

²³ Toute âme simple est bénie ; l’homme irascible n’est pas honoré.

²⁴ Que celui qui amasse du blé le tienne en réserve pour les peuples ; la bénédiction est sur la tête de celui qui en fait part à autrui.

²⁵ Celui qui médite le bien cherche une grâce salutaire ; celui qui songe au mal le recueillera pour lui-même.

²⁶ Celui qui se fie en sa richesse tombera ; celui qui s’attache aux choses justes fleurira.

²⁷ Celui qui ne s’occupe pas de sa propre maison n’aura que le vent pour héritage ; l’insensé sera le serviteur du sage.

²⁸ Du fruit de la justice naît l’arbre de vie ; les âmes des pervers seront emportées avant le temps.

²⁹ Si le juste est difficilement sauvé, que penser de l’impie et du pécheur ?