^{1 1} (Nach diesen Angelegenheiten =) Darauf geschah das Wort JHWH s zu Abram in einer Vision {folgendermaßen}: Fürchte dich nicht, Abram. Ich bin dein Schild. Dein Lohn ist sehr reich ².

1. [Status: Ungeprüft]
2. Nominalsatz. Man kann auch übersetzen: Wird sehr reich sein.

² Da sprach Abram: Mein Herr JHWH, was wirst du mir geben? Denn ich (wandle =) bin¹ kinderlos. Besitzer² meines Hauses, dieser [wird sein] der Damaszener Elieser.

1. Ptz.
2. Das Wort "Sohn", בֶן, bezeichnet auch die Zugehörigkeit, wörtlich: „Sohn des Besitzes“. Das hebräische Wort מֶשֶׁק ist ein hapax legomenon, d.h. es kommt nur einmal im AT vor. Seine Übersetzung mit "Besitz" ist nicht sicher.

³ Da sprach Abram: Sieh, mir hast du keinen Nachkommen gegeben, und siehe!, ein „Sohn des Hauses“¹ wird mich beerben.

1. Ein im Haus geborener Sklave

⁴ Und siehe!, das Wort JHWH s [geschah] zu ihm {folgendermaßen}: Dieser wird dich nicht beerben. Sondern der von dir abstammt¹, der wird dich beerben.

1. Wörtl.: der aus deinem Leibensinneren herausgeht

⁵ Und er ließ ihn nach draußen gehen und sprach: Blicke {doch} auf zum Himmel und zähle die Sterne! Kannst du sie zählen? Und er sprach: Nein. - So wird deine Nachkommenschaft sein.

⁶ Und er traute JHWH, und der rechnete es ihm als Gerechtigkeit an.

⁷ Und er sprach zu ihm: Ich bin JHWH, der dich herausgeführt hat aus Ur der Kaldäer, um dir dies Land als rechtmäßigem Besitzer zu geben.

⁸ Da sprach er: Mein Herr JHWH, woran soll (werde) ich erkennen, dass ich es besitzen werde?

⁹ Da sprach er zu ihm: bring mir eine dreijährige Färse¹ {und} eine dreijährige Ziege {und} einen Widder {und} eine Turteltaube und eine Jungtaube.

1. Eine Färse ist eine Kuh, die noch nicht gekalbt hat und daher noch keine Milch gibt.

¹⁰ Da brachte er ihm diese alle und er zerteilte sie in der Mitte und er legte jedes Teil gegenüber seinem Widerpart¹, aber die Vögel zerteilte er nicht.

1. Wörtl.: Genossen

¹¹ Und als die Raubvögel¹ herabstießen auf die Kadaver, da verscheuchte sie Abram.

1. Das Wort steht ihm Hebr. im Singular, weshalb auch das Verb im HS im Sg. steht, meint aber einen Plural, weshalb das Akkusativzeichen im NS im Pl. steht.

¹² Und als die Sonne unterging (am Untergehen war), da fiel ein tiefer Schlaf auf Abram, und siehe!, ein Schrecken [und] große Finsternis fielen auf ihn.

¹³ Da sprach er zu Abram: Du sollst wissen¹, dass deine Nachkommenschaft Fremdling sein wird in einem Land, das ihm nicht gehört (nicht sein Land ist). Und sie werden ihnen dienen, und sie werden von ihnen schlecht behandelt werden 400 Jahre [lang].

1. Im Hebr. steht hier eine sog. "figura etymologica": Zu einer finiten Verbform tritt der absolute Infinitiv desselben Verbs. Durch diese Fügung erhält der Verbalausdruck besonderen Nachdruck. (Schneider, Grammatik, Nr. 50.4.2). Man könnte dies durch "genau wissen" hervorheben, aber m.E. stellt "wissen" schon die höchste Steigerungsform einer Erkenntnis dar.

¹⁴ Doch das Volk, dem sie gedient haben, strafe ich. Und hierauf werden sie ausziehen mit großen Gütern (Habe, Besitz).

¹⁵ Und du sollst (wirst) gehen zu deinen Vätern in Frieden. Und du wirst begraben werden in einem (guten =) hohen Alter.

¹⁶ Und [erst] in der vierten Generation sollen (werden) sie hierher zurückkommen, denn nicht vollständig sind die Sünden der Amoriter bis jetzt.

¹⁷ Und als die Sonne untergegangen war, da (geschah eine dichte Finsternis =) wurde es sehr finster, und siehe!, ein rauchender Ofen und eine Feuerfackel, die ging zwischen diesen abgeschnittenen Stücken hin.

¹⁸ An diesem Tag schloss JHWH mit Abram einen Bund {sprechend}: Deinen Nachkommen habe ich dies Land gegeben vom Fluss Ägyptens bis zum großen Fluss, dem Fluss Eufrat:

¹⁹ Die Keniter {und} die Kenisiter {und} die Kadmonäer

²⁰ {und} die Hittiter {und} die Perisiter {und} die Refaiter

²¹ {und} die Ammoniter {und} die Kanaaniter {und} die Girgasiter und die Jebusiter.