^{1 1} {Und} Abraham [war] alt, hochbetagt. Und JHWH hatte Abraham in allem gesegnet.

1. [Status: Ungeprüft]

² Da sprach Abraham zu seinem Knecht (Diener), dem Hausältesten, der herrschte über alles, was ihm gehörte: Lege deine Hand unter meine Hüfte¹,

1. Euphemismus für die Genitalien, auf die man beim Schwur die Hand legt, Gesenius S. 498.

³ damit¹ ich dich schwören lasse bei JHWH, dem Gott des Himmels und dem Gott der Erde, dass du nicht nehmen wirst eine Frau für meinen Sohn von den Töchtern der Kanaanäer, in deren Mitte ich wohne.

1. waw-perfekt

⁴ Sondern in mein Land und zu meiner Verwandtschaft sollst du ziehen (gehen) und eine Frau für meinen Sohn Isaak nehmen (holen).

⁵ Da sprach der Knecht (Diener) zu ihm: Vielleicht will die Frau nicht mit mir in dieses Land gehen¹. MUSS² ich dann deinen Sohn in das Land bringen, aus (von) dem du ausgezogen bist?

1. Wörtl.: Zu gehen hinter mir in dieses Land
2. fig. etym.: Zu einer finiten Verform tritt der absolute Infinitiv desselben Verbs. Durch diese Fügung erhält der Verbalausdruck besonderen Nachdruck, Schneider, Grammatik § 50.4.2.

⁶ Da sprach zu ihm Abraham: Hüte dich, dass du nicht meinen Sohn dorthin zurückbringst!

⁷ JHWH, Gott des Himmels, der mich nahm aus dem Haus meines Vaters und aus dem Land meiner Verwandtschaft, der zu mir sprach und der mir schwor {folgendermaßen}: Deiner Nachkommenschaft (deinem Samen) werde ich dieses Land geben, er wird seinen Boten (Engel) vor dir her senden, damit¹ du meinem Sohn eine Frau von dort nehmen kannst.

1. Waw-Perfekt

⁸ Wenn aber die Frau nicht mit dir kommen will, dann bist du ledig¹ dieses Eides, [den du mir geschworen hast]². Nur bringe meinen Sohn nicht dorthin zurück.

1. Wörtl. rein, unschuldig sein von den Folgen eines Eides
2. Wörtl.: meines Eides = des Eides, den du mir geschworen hast.

⁹ Da legte der Knecht (Diener) seine Hand unter die Hüfte Abrahams, seines Herrn, und schwor ihm auf dieses Wort.

¹⁰ Dann nahm der Knecht (Diener) zehn Kamele von den Kamelen seines Herrn und zog los (ging hin), und verfügte ¹ über allerhand (allerlei) Güter (Kostbarkeiten) seines Herrn. Er machte sich also² auf und zog (ging) nach Aram Naharaim³ zur Stadt Nahors.

1. wörtl.: hatte in seiner Hand
2. Waw-Perfekt
3. Das Gebiet der Aramäerstaaten im Euphratknie zwischen Euphrat und Balihu, später auf Nordsyrien ausgedehnt, Gesenius S. 790.

¹¹ Da ließ er die Kamele knien außerhalb der Stadt an einem Wasserbrunnen zur Abendzeit, zur Zeit, wo die Frauen zum Schöpfen (die Schöpferinnen) hinausgehen.

¹² Und er sprach: JHWH, Gott meines Herrn Abraham, füge es bitte heute für mich und erweise Gnade (Huld) {mit} meinem Herrn Abraham.

¹³ Sieh, ich will mich an die Wasserquelle stellen, wenn¹ die Töchter der Stadtbewohner herauskommen, um Wasser zu schöpfen.

1. Waw-Perfekt; wörtl.: und die Töchter … werden herauskommen.

¹⁴ Sollte¹ ein Mädchen, zu dem ich sage: Neige doch deinen Krug, damit² ich trinken kann, antworten³: Trink! Und auch deine Kamele will (werde) ich tränken: Die hast du bestimmt für deinen Knecht, für Isaak, und durch sie (daran) werde (will) ich erkennen, dass du {mit} meinem Herrn Gnade erwiesen hast (gnädig bist).

1. Waw-Perfekt, wörtl.: Und es wird geschehen: …
2. Waw-Perfekt, wörtl.: und ich werde trinken
3. Wörtl.: und sie antwortet

¹⁵ Und es geschah, er hatte noch nicht zuende geredet¹, sieh!, Rebekka kommt heraus², die geboren wurde dem Betuel, dem Sohn Milkas, der Frau Nahors, des Bruders Abrahams, (und ein Krug auf ihrer Schulter =) mit einem Krug auf der Schulter.

1. Wörtl.: Beendet zu reden
2. Partizip

¹⁶ Und das Mädchen war sehr schön anzusehen, eine Jungfrau, und ein Mann hatte sie noch nicht erkannt¹, die stieg hinab² zur Quelle, füllte ihren Krug und stieg [wieder] hinauf.

1. Euphemismus für Geschlechtsverkehr
2. Im Orient sind viele Brunnen tiefe Schächte; über eine in ihren Rand gehauene Treppe gelangt man zum Wasser.

¹⁷ Da lief (eilte) der Knecht (Diener) ihr entgegen und bat (sprach): Lass mich bitte ein wenig Wasser aus deinem Krug schlürfen.

¹⁸ Da sprach sie: Trink, mein Herr. Sie nahm schnell den Krug herunter auf ihre Hand und ließ ihn trinken.

¹⁹ Nachdem¹ sie ihm genug zu trinken gegeben hatte, sagte sie: Auch deinen Kamelen will ich schöpfen, bis sie sich satt getrunken haben².

1. Waw-Perfekt
2. Wörtl.: voll sind zu trinken

²⁰ Da goß sie schnell ihren Krug in die Tränke und lief noch einmal zum Brunnen, um zu schöpfen, und schöpfte für alle seine Kamele.

²¹ Der Mann aber schaute ihr zu, schweigend, um zu erkennen, ob JHWH seinen Plan (Weg, Reise) gelingen ließ oder nicht.

²² Als sich aber die Kamele satt getrunken hatten¹, da nahm der Mann einen goldenen [Nasen-]Ring, einen Halbschekel schwer, und zwei Armspangen für ihre Hand, zehn Goldschekel schwer,

1. Wörtl.: als die Kamele voll waren zu trinken

²³ und sprach: Wessen Tochter bist du? Sag mir bitte, gibt es für uns Platz im Haus deines Vaters zum Übernachten?

²⁴ Da sprach sie zu ihm: Ich bin die Tochter Betuels, der Sohn Milkas, den sie dem Nahor gebar.

²⁵ Und sie sprach [weiter] zu ihm: Wir haben eine Menge (viel) {sowohl} Häcksel {als auch} [und] Futter, auch Platz zum Übernachten.

²⁶ Da warf sich der Mann auf die Knie¹ und betete zu JHWH

1. Wörtl.: „neigte sich“, aber dieses „Neigen“ geschieht so, dass man sich auf die Knie wirft, so dass die Stirn den Boden berührt, vgl. das Gebet im Islam.

²⁷ und sprach: Gepriesen sei JHWH, der Gott meines Herrn Abraham, der nicht (abgelassen =) entzogen hat seine Gnade und Treue meinem Herrn. Mich hat JHWH auf meinem Weg geführt [ins] Haus des Bruders meines Herrn.

²⁸ Da lief das Mädchen und erzählte (meldete) dem Haus ihrer Mutter diese Dinge.

²⁹ Rebekka hatte aber einen Bruder, der hieß Laban. *Da lief Laban zum Mann außerhalb der Stadt*¹

1. Dieser Satz muss vielleicht an der mit ** bezeichneten Stelle in Vers 30 eingefügt werden, so der Apparat der BHS.

³⁰ Und es geschah, als er¹ sah den [Nasen-]Ring und die Armspangen an den Händen seiner Schwester, und als er hörte die Worte Rebekkas, seiner Schwester {folgendermaßen}: So sprach der Mann zu mir, ** und als er kam zu dem Mann: Sieh, da steht² er bei den Kamelen an der Quelle.

1. So der Apparat der BHS; im Text steht der Inf.constr., wörtl.: beim Sehen.
2. Partizip

³¹ Und er sprach: Komm [herein], Gesegneter JHWH s! Warum stehst du draußen? Ich habe das Haus aufgeräumt und Platz [ist] für die Kamele.

³² Da kam der Mann ins Haus und (band los =) schirrte ab die Kamele und man gab Häcksel und Futter für die Kamele und Wasser, um seine Füße zu waschen und die Füße der Männer, die mit ihm waren.

³³ Und es wurde ihm zu Essen vorgelegt, er aber sprach: Ich will (werde) nicht essen, bis ich mein Anliegen (meine Sache, Rede) vorgetragen (geredet) habe. Da sprach er¹: Rede!

1. Die Septuaginta hat hier den Plural, s. Apparat BHS

³⁴ Da sagte er: Ein Knecht Abrahams [bin] ich.

³⁵ Und JHWH hat meinen Herrn sehr gesegnet, so dass er groß wurde (und er wurde groß). Und er gab ihm Kleinvieh und Rinder, {und} Silber und Gold, {und} Knechte (Diener, Sklaven) und Sklavinnen, {und} Kamele und Esel.

³⁶ Und Sara, die Frau meines Herrn, gebar meinem Herrn einen Sohn, nachdem sie alt geworden war, und er (gab =) übergab ihm alles, was ihm gehört.

³⁷ Und mein Herr ließ mich schwören {folgendermaßen}: Du sollst meinem Sohn keine Frau nehmen von den Töchtern des Kanaanäers, in dessen Land ich wohne.

³⁸ Sondern¹ du sollst (wirst) zum Haus meines Vaters gehen und zu meiner Verwandtschaft und eine meinem Sohn eine Frau nehmen.

1. In einer Schwurformel hat אִם־לאֹ positiven Sinn, vgl. Brockelmann, Syntax § 170c.

³⁹ Da sprach ich zu meinem Herrn: Vielleicht will (wird) die Frau nicht mitgehen¹?

1. wörtl.: Hinter mir gehen.

⁴⁰ Da sprach er zu mir: JHWH, vor dem ich wandelte, wird seinen Boten (Engel) mit dir senden, und er wird deinen Auftrag (Weg) gelingen lassen, so dass du meinem Sohn eine Frau nehmen kannst aus meiner Sippe und aus dem Haus meines Vaters.

⁴¹ Dann wirst du frei sein von meinem¹ Eid, wenn du zu meiner Verwandtschaft kommen wirst, und wenn sie [sie] dir nicht geben, dann bist du frei von meinem Eid.

1. D.h. dem mir geschworenen

⁴² So komme¹ ich heute zum Brunnen und ich sage: JHWH, Gott meines Herrn Abraham, bitte lass meinen Plan (Weg) gelingen², den ich vor dir ausführe³:

1. Alle folgenden Verbformen in der wörtlichen Rede des Knechtes stehen im Imperfekt. Ich gebe sie im Deutschen mit dem Präsens wieder.
2. Wörtl.: „Wenn es bitte Gelingen gibt für meinen Weg“; der Nachsatz einer real gedachten Bedingung fehlt öfter, wenn eine Bitte ausgesprochen werden soll, vgl. Brockelmann, Syntax § 170a.
3. Partizip, wörtl.: gehe

⁴³ Sieh, ich stelle mich an die Wasserquelle. Wenn nun die junge Frau herauskommen wird, um zu schöpfen, dann werde ich zu ihr sagen: lass mich bitte ein wenig Wasser trinken aus deinem Krug.