Primer discurso de Baldad

^{1 1}Entonces tomó la palabra Baldad suhita y dijo:

1. 1. El discurso de Baldad toma, y con mayor dureza, el mismo punto de partida que Elifaz: la culpabilidad de Job. Sobre suhita véase 2, 11.

² “¿Hasta cuándo hablarás de este modo y serán las palabras de tu boca cual viento tempestuoso?

^{3 1}¿Acaso Dios tuerce el derecho, o pervierte el Omnipotente la justicia?

1. 3. Baldad no puede concebir la misericordia de Dios, y la mira como si fuera contraria a su justicia. Jesús condena este espíritu en el hermano del hijo pródigo (Lucas 15, 25 ss.) y en los obreros de la primera hora (Mateo 20, 13 ss.). Dios, dice Santo Tomás, no obra nunca contra la justicia, pero sí más allá de la justicia. Nunca da de menos, pero si da de más (Salmo 77, 37 y nota). En Denz. 1014 puede verse cómo, según el Papa San Pío V, el premio es siempre superior a nuestros méritos.

⁴ Si tus hijos contra Él pecaron, Él los ha castigado ya a causa de sus transgresiones.

^{5 1}Pero tú, si buscas solícito a Dios, e imploras al Todopoderoso,

1. 5 s. Pretende Baldad de nuevo que Job tiene que convertirse. Sobre esta base falsa y desprovista de caridad, prosigue todo su discurso. Cf. 4, 7 ss. y nota.

⁶ y eres puro y recto, al punto Él velará sobre ti, y prosperará la morada de tu justicia.

⁷ Tu anterior estado será poca cosa, pues tu porvenir será muy grande.

⁸ Pregunta, si quieres, a las generaciones pasadas, respeta la experiencia de los padres;

⁹ pues de ayer somos y nada sabemos, y nuestros días sobre la tierra pasan como la sombra.

¹⁰ Ellos te instruirán, ellos hablarán contigo, y de su corazón sacarán estas palabras:

¹¹ ¿Puede crecer el papiro sin humedad, el junco elevarse sin agua?

¹² Estando aún en flor, y sin ser cortado se seca antes que cualquier otra hierba.

¹³ Así será el fin de todos los que se olvidan de Dios; se desvanecerá la esperanza del impío;

^{14 1}su seguridad le será cortada, y su confianza va a ser como telaraña.

1. 14. Texto inseguro. Vulgata: A él mismo no le contentará ya su estolidez; Nácar-Colunga: se apoya en una casa que se arruina; Champon: su confianza será quebrantada.

¹⁵ Se apoya sobre su casa, mas esta no se mantiene, se aferra a ella y no resiste.

¹⁶ Está en su lozanía ante el sol, sus renuevos exceden de su huerto,

¹⁷ sus raíces se entrelazan sobre el montón de piedras, hundiéndose hasta donde está la roca;

¹⁸ mas cuando se lo arranca de su lugar, este lo desconoce (diciendo): «Nunca te he visto.»

¹⁹ No es otro el gozo que está al fin de su camino, y de su polvo nacerán otros.

²⁰ He aquí que Dios no desecha al justo, ni da la mano a los malvados.

²¹ Algún día rebosará de risa tu boca, y tus labios de júbilo.

^{22 1}Los que te aborrecen se cubrirán de ignominia, y la tienda de los impíos dejará de existir.”

1. 22. Cf. Salmos 34, 26; 108, 29.