¹ Et Job, reprenant, dit ¹ :

1. Job raille ses amis, parce qu’ils prennent leur sagesse pour la sagesse de Dieu : le Seigneur seul est grand ; les chefs de la terre marchent à tâtons et chancellent comme un homme ivre.

² Après tout, vous êtes des hommes ; est-ce qu’avec vous la sagesse périra ?

³ J’ai comme vous un cœur.

⁴ Oui, un homme juste et irréprochable a été livré à la raillerie ¹.

1. Job parle ici de lui-même et soutient son innocence.

⁵ Au temps marqué il devait périr par des mains étrangères, et voir sa maison pillée par des méchants ; toutefois que personne ne croie, ayant fait le mal, être innocenté ¹.

1. De ce que le juste a été accablé de maux, le méchant ne doit pas conclure que lui-même sera impuni.

⁶ Tous ceux qui irritent le Seigneur ne devaient pas être recherchés.

⁷ Interroge les bêtes des champs, et elles te parleront ; questionne les oiseaux du ciel, et ils t’instruiront.

⁸ Raconte tout à la terre, et elle te répondra ; les poissons de la mer aussi s’expliqueront avec toi ¹.

1. Toutes ces choses ne manifestent-elles pas une sagesse supérieure à celle de l’homme ?

⁹ Qui donc ne voit en tous les êtres que la main du Seigneur les a créés ?

¹⁰ N’a-t-il pas en sa main la vie de tout ce qui existe, et le souffle de tout homme ?

¹¹ L’oreille discerne les paroles ; le gosier goûte les aliments.

¹² La sagesse est au grand âge, et la science est le fruit d’une longue vie.

¹³ Toute force, toute sagesse sont avec Dieu ; lui seul a l’intelligence et le conseil.

¹⁴ S’il a démoli, qui rebâtira ? S’il a enfermé les hommes, qui ouvrira ?

¹⁵ S’il retient les eaux, il dessèche la terre ; s’il les laisse partir, il la bouleverse et la ruine.

¹⁶ A lui la puissance et la force, à lui la science et l’intelligence.

¹⁷ C’est lui qui conduit en captivité les conseillers des peuples et qui trouble l’esprit des juges de la terre.

¹⁸ Il assied les rois sur leurs trônes ; il ceint leurs reins du baudrier.

¹⁹ Il fait les prêtres captifs ; il renverse les grands de la terre ¹.

1. La sagesse de Dieu se montre infiniment supérieure à celle de l’homme, en confondant ce qu’il y a sur la terre de plus grand, de plus élevé. Ce n’est donc pas à vous, sous-entend Job, de vouloir pénétrer ses desseins, en affirmant qu’il ne me châtie qu’à cause de mes péchés. Je soutiens qu’il a des vues plus hautes, et qui nous sont inconnues. On voit que Job était dans le vrai. Le problème des raisons de la souffrance dans l’âme juste est le grand mystère de la sagesse divine, que l’homme ne peut et ne doit qu’adorer.

²⁰ I change les lèvres des fidèles ¹ ; il pénètre la science des anciens.

1. Il permet que même les hommes véridiques s’éloignent de la sagesse, au détriment de ceux qui suivent leurs conseils.

²¹ Il répand la honte sur les chefs ; il guérit les humbles ¹.

1. Comme il n’y a de vraie grandeur que la sienne, Dieu se plaît à renverser les grands orgueilleux et à exalter les humbles, qui ne connaissent en eux et ailleurs d’autre gloire que celle de Dieu. Ainsi Marie disait dans son Cantique : « Il a renversé les puissants de son trône et il a exalté les humbles. » (Luc, 1, 52.)

²² Il dévoile l’abîme des ténèbres, et il amène à la lumière l’ombre de la mort ¹ ?

1. Tout est nu et découvert à ses yeux, dit saint Paul. (Hébr., IV, 13.)

²³ Il égare les nations, il les détruit ; il abat les peuples ou il les relève ¹.

1. Les dirige.

²⁴ Il change le cœur des sages de la terre ; il les fait errer en un chemin qu’ils ne connaissaient pas, disant :

²⁵ Qu’ils marchent à tâtons dans les ténèbres ; qu’il n’y ait pas pour eux de lumière ; qu’ils soient incertains comme un homme ivre.