4. Ermahnung zum Gehorsam gegen die gottgesetzte Obrigkeit

¹ Jedermann sei den obrigkeitlichen Gewalten¹ untertan; denn es gibt keine Obrigkeit, ohne von Gott (bestellt zu sein), und wo immer eine besteht, ist sie von Gott verordnet.

1. oder: den vorgesetzten Obrigkeiten

² Wer sich also der Obrigkeit widersetzt, der lehnt sich damit gegen Gottes Ordnung auf; und die sich auflehnen, werden sich selbst ein Strafurteil¹ zuziehen.

1. = ihre gerechte Strafe

³ Denn die obrigkeitlichen Personen sind nicht für die guten Taten¹ ein Schrecken, sondern für die bösen. Willst du also frei von Furcht vor der Obrigkeit sein, so tu das Gute: dann wirst du Anerkennung von ihr erhalten;

1. = für die, welche recht handeln

⁴ denn sie ist Gottes Dienerin dir zum Guten¹. Tust du aber das Böse, so fürchte dich; denn sie trägt das Schwert nicht umsonst: sie ist ja Gottes Dienerin, eine Vergelterin zur Vollziehung des (göttlichen) Zornes² an dem Übeltäter.

1. = zu deinem Besten
2. oder: Strafgerichts

⁵ Darum muß man ihr untertan sein, und zwar nicht nur aus Furcht vor dem (göttlichen) Zorn, sondern auch um des Gewissens willen.

⁶ Deshalb entrichtet ihr ja auch Steuern; denn sie¹ sind Gottes Dienstleute, die für eben diesen Zweck unablässig tätig sind.

1. d.h. die Beamten

5. Ermahnungen zu allseitiger Pflichterfüllung, besonders zur Nächstenliebe als der Erfüllung des Gesetzes

⁷ Lasset allen zukommen, was ihr ihnen schuldig seid: die Steuer, wem die Steuer gebührt, den Zoll, wem der Zoll zukommt, die Furcht, wem die Furcht, und die Ehre, wem die Ehre gebührt.

⁸ Bleibt niemand etwas schuldig, außer daß ihr einander liebt; denn wer den anderen liebt, hat damit das Gesetz erfüllt¹.

1. Gal 5,14

⁹ Denn das Gebot: »Du sollst nicht ehebrechen, nicht töten, nicht stehlen, laß dich nicht gelüsten!« und jedes andere derartige Gebot ist in diesem Wort einheitlich zusammengefaßt¹: »Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst!«

1. 3.Mose 19,18

¹⁰ Die Liebe tut dem Nächsten nichts Böses; demnach ist die Liebe die Erfüllung des Gesetzes.

6. Das nahe Weltende mahnt zum Wandel im Licht und zur Heiligung des persönlichen Lebens

¹¹ Und zwar (verhaltet euch auf diese Weise) in richtiger Erkenntnis der (gegenwärtigen) Zeit, daß nämlich die Stunde nunmehr für uns da ist, aus dem Schlaf zu erwachen; denn jetzt ist die Rettung uns näher als damals, als wir zum Glauben gekommen sind:

¹² die Nacht ist vorgerückt und der Tag nahegekommen. So lasset uns denn die Werke der Finsternis abtun, dagegen die Waffen des Lichts anlegen!

¹³ Lasset uns sittsam wandeln, wie es sich am Tage geziemt: nicht in Schwelgereien und Trinkgelagen, nicht in Unzucht und Ausschweifungen, nicht in Streit und Eifersucht;

7. Besondere Ermahnungen für das Verhalten der Glaubensstarken (besonders der freieren Heidenchristen) und der Glaubensschwachen (besonders der ängstlichen Judenchristen)

¹⁴ nein, ziehet den Herrn Jesus Christus an, und seid dem Fleisch¹ nicht so zu Diensten, daß böse Begierden dadurch erregt werden!

1. = dem Leibe