Wiederaufnahme des bußfertigen Sünders.

¹ Ich nahm mir aber vor, nicht abermals in Traurigkeit zu euch zu kommen.

² Denn wenn ich euch betrübe, wer ist denn da, der mir Freude machen sollte, als die von mir betrübt worden sind; und dasselbige habe ich euch geschrieben, auf daß ich nicht, wenn ich käme, Traurigkeit haben müßte durch diejenigen, die mir Freude machen sollten; denn ich bin von euch allen überzeugt, daß meine Freude euer aller Freude ist.

³ Denn ich schrieb euch in großer Bedrängnis und Angst des Herzens unter vielen Tränen, nicht damit ihr solltet betrübt werden, sondern damit ihr die absonderliche Liebe erkennt, die ich zu euch habe.

⁴ So aber jemand Betrübnis angerichtet hat, der hat nicht mich betrübt, sondern teilweise

⁵ Es ist aber für solchen genug, daß er von der Mehrzahl so gestraft worden ist;

⁶ So daß ihr dagegen vielmehr ihm vergebt und ihn tröstet,

⁷ auf daß er nicht in allzu große Traurigkeit versinke.

⁸ Darum ermahne ich euch, ihm einen Beweis der Liebe zu geben.

⁹ Denn darum hatte ich euch geschrieben, um zu erkennen, ob ihr Probe haltet und in allem Folge leistet.

¹⁰ Dem ihr aber vergebt, dem vergebe auch ich; denn so ich etwas vergeben habe, so habe ich es um euretwillen vor Christus Angesicht vergeben;

¹¹ Auf daß wir nicht vom Satan übervorteilt werden; denn uns ist nicht unbewußt, was er im Sinne hat.

¹² Da ich aber gen Troas kam zur Verkündigung des Evangeliums von Christus, und obgleich mir eine Tür aufgetan war im Herrn, so hatte ich doch keine Ruhe in meinem Geist, weil ich meinen Bruder Titus nicht fand;

¹³ Sondern nahm Abschied von ihnen und fuhr nach Mazedonien ab.

¹⁴ Aber Gott sei gedankt, Der uns immer in Christus triumphieren läßt, und durch uns allerorten den Wohlgeruch der Erkenntnis desselben offenbart.

¹⁵ Denn wir sind ein Wohlgeruch Christi für Gott, beides, bei den Erlösten und den Verlorenen.

¹⁶ Diesen ein Geruch des Todes zum Tode, jenen ein Geruch des Lebens zum Leben, und wer ist hierzu tüchtig?

¹⁷ Denn wir fälschen nicht, wie so viele, das Wort Gottes, sondern reden in Christus als aus Lauterkeit und als aus Gott, vor Gott.