¹ Ihr sollt nämlich wissen, welch schweren Kampf¹ ich durchzumachen habe für euch, für die Laodizeer und für alle, die mich noch nicht von Angesicht kennen.

1. Der Sorge und des Gebetes.

² Denn meine Sorge ist, daß ihre Herzen gestärkt werden und sie in Liebe sich zusammenschließen, damit sie zu dem ganzen Reichtum der vollen Einsicht kommen: zu der Erkenntnis des Geheimnisses Gottes, des Vaters Christi,¹

1. Die Lesart schwankt hier sehr.

³ in dem alle Schätze der Weisheit und der Erkenntnis verborgen liegen.¹

1. Diese Worte stehen im Gegensatz zu der vermeintlichen Weisheit der Irrlehrer.

⁴ Dies sage ich, damit euch niemand mit Überredungskünsten täusche.

⁵ Denn bin ich auch leiblich fern, so bin ich doch im Geist in eurer Mitte und nehme mit Freuden wahr, wie ihr gleich (einem Heer) in fester Ordnung dasteht, und wie euer Glaube an Christus ein starkes Bollwerk ist.

⁶ Wie ihr nun den Herrn Christus Jesus habt kennengelernt, so führt auch euern Wandel in seiner Gemeinschaft!

⁷ In ihm seid festgewurzelt und in ihm baut euch auf! In dem Glauben, worin ihr unterwiesen worden seid, werdet immer fester und fließt über vor Dank!

⁸ Gebt acht, daß euch niemand fange durch eine Weisheitslehre, die nichts ist als leerer Trug! Denn sie schöpft aus menschlicher Überlieferung, sie folgt den Geistesmächten, die in der Welt Einfluß haben,¹ und gründet sich nicht auf Christus.

1. Vgl. Ga 4:3,9. Sind hier unter den Geistermächten vielleicht in erster Linie jene Engel zu verstehen, die bei der Gesetzgebung auf dem Berg Sinai tätig waren? Ga 3:19, Heb 2:2, Apg 7:38,53 Die Irrlehrer in Kolossä wollten ja die Gläubigen wieder zu dem Gesetz zurückführen und behaupteten deshalb vielleicht, sie hätten gerade von den Engeln, durch die das Gesetz gegeben worden sei, besondere Offenbarungen empfangen.

⁹ In ihm wohnt ja die ganze Fülle des göttlichen Wesens leibhaftig.

¹⁰ Und ihr habt die Fülle¹ in der Lebensgemeinschaft mit ihm, der das Haupt jeglicher Herrschaft und Gewalt ist.²

1. Hier ist wohl namentlich an die Fülle der göttlichen Gnade und Wahrheit zu denken. vgl. Joh 1:16-17 Nicht durch die Engel empfängt man diese Fülle, sondern nur durch Christus. — Vielleicht gebrauchten die Irrlehrer in Kolossä mit Vorliebe den Ausdruck "Fülle," griechisch pléroma (1,19). Es ist auch möglich, daß sie wie später die Gnostiker unter dem pléroma die Fülle aller aus dem göttlichen Wesen hervorgegangenen Lebenskräfte verstanden.
2. Gemeint sind die Ordnungen der Engelwelt, deren Haupt Christus ist.

¹¹ Weil ihr mit ihm vereinigt seid, darum habt ihr¹ auch eine Beschneidung empfangen. Das ist aber keine Beschneidung, die mit der Hand vollzogen wird. Sie besteht vielmehr darin, daß man den Fleischesleib auszieht.² Es handelt sich hier um die Beschneidung, die Christus dadurch vollzogen hat,

1. Ihr Heidenchristen.
2. Der Fleischesleib ist der alte Mensch; Rö 6:6 der wird ausgezogen, und Christus wird angezogen. Ga 3:27, Rö 13:14

¹² daß ihr in der Taufe mit ihm begraben worden seid.¹ Darin² seid ihr mit ihm auferweckt worden durch den Glauben, den Gott in euch wirkt,³ der ihn von den Toten auferweckt hat.

1. Vgl. Rö 6:4.
2. In der Taufe.
3. Vgl. 1:29, Php 2:13.

¹³ Auch euch,¹ die ihr durch eure Übertretungen und euern sündigen, verderbten Zustand² tot wart, hat Gott in der Gemeinschaft mit Christus lebendig gemacht und euch alle Übertretungen in Gnaden verziehen.³

1. Euch Heidenchristen.
2. Wörtlich: "durch die Vorhaut euers Fleisches;" die Vorhaut ist ein Bild der Unreinigkeit.
3. Ich lese χαρισαμενος ημιν und setze hinter παντα τα παραπτωματα einen Punkt.

¹⁴ Wir¹ hatten es mit einem Schuldbrief² zu tun, der durch seine Forderungen gegen uns zeugte.³ Den hat Gott ausgelöscht und auch (ein für allemal) aus dem Weg geräumt, indem er ihn ans Kreuz nagelte.

1. Wir Judenchristen.
2. Der Schuldbrief ist das mosaische Gesetz. Israel hatte sich, um Gottes Volk zu werden, feierlich dazu verpflichtet, Gottes Gebote zu halten. 2Mo 19:8, 24:3 Dadurch hatte es das Gesetz zu einem von ihm unterschriebenen Schuldschein gemacht. Weil es aber die Satzungen und Vorschriften des Gesetzes nicht hielt, wurde der Schuldbrief ein Zeugnis gegen das Volk. Gott hat nun den Schuldbrief an das Kreuz geheftet. Indem Gott Christus in den Kreuzestod dahingab, beseitigte er die Forderung, die er an die Juden wegen ihrer Übertretungen hatte.
3. Ich setze ein Komma hinter χειρογραφον und tilge es hinter δογμασιν.

¹⁵ Er hat die Herrschaften und Gewalten wie ein Gewand von sich abgestreift,¹ sie (in ihrer Schwäche) zur Schau gestellt und sie durch Christus vor aller Welt in seinem Siegeszug aufgeführt.

1. Die Herrschaften und Gewalten sind ohne Zweifel Engel. Die Engel verhüllten den Menschen gleichsam das wahre Wesen Gottes. Durch Christi Erlösungswerk hat Gott diese Hülle von sich abgestreift, so daß die Menschen ihn nun recht erkennen und ihm frei nahen können. Doch was für Engel sind hier gemeint? Ist an die bösen Geister zu denken, die die Heiden zum Götzendienst verführten? 1Kor 10:20 Vielleicht ist zunächst nicht an diese, sondern an die Engel der Gesetzgebung zu denken. Ga 3:19 Ihr Dienst konnte die Menschen nicht zum Heil und Leben führen. Ga 3:21 Christi Versöhnungswerk machte ihre Schwäche offenbar, und sie mußten ihn als den Sieger anerkennen.

¹⁶ So laßt euch denn von niemand einen Vorwurf machen wegen Speise oder Trank oder in bezug auf Feste, Neumonde oder Sabbate.¹

1. Weil das Gesetz der Engel kein Leben geben kann und durch Christi Erlösungswerk für immer abgetan ist, darum sollen sich die Kolosser durch die Irrlehrer nicht wieder zum Gesetz zurückführen lassen vgl. Ga 4:10 oder besondere, von Menschen erdachte Enthaltsamkeitsgebote annehmen; denn Trankverbote finden sich im Gesetz nicht außer dem Weinverbot für die Nasiräer und für die Priester während ihres Dienstes. 4Mo 6:2-3, 3Mo 10:9

¹⁷ Das alles ist ja nur ein Schatten von dem, was kommen sollte. Erst Christus hat die volle Wirklichkeit gebracht.

¹⁸ Laßt euch den Siegespreis¹ nicht rauben von Leuten, die in falscher Demut die Engel verehren und über ihre (angeblichen) Gesichte grübeln. Sie lassen sich ganz ohne Grund von ihren fleischlichen Gedanken aufblähen

1. In dem christlichen Glaubenskampf.

¹⁹ und halten nicht an dem Haupt fest.¹ Aus dem zieht der ganze Leib, der durch die verschiedenen Gelenke zusammengehalten wird,² sein von Gott gewolltes Wachstum.

1. Die Irrlehrer verehrten die Engel unter dem Vorgeben, die Demut verbiete ihnen, sich unmittelbar an Christus, das Haupt, zu wenden. Noch bis ins vierte Jahrhundert n.Chr. herrschte in Phrygien und Pisidien die Engelverehrung, und das Konzil von Laodizea erließ 364 ein besonderes Verbot dagegen.
2. Sind die Gelenke und Bänder die Diener der Kirche?

²⁰ Seid ihr nun in der Gemeinschaft mit Christus tot für die Geistermächte, die in der Welt Einfluß haben, warum tut ihr dann so, als lebtet ihr noch in der Welt,¹ und laßt euch befehlen: "Das faß nicht an, das koste nicht, das rühr nicht an!

1. D.h. auf dem alten, vorchristlichen Standpunkt. Als Christen haben die Kolosser weder etwas zu tun mit heidnischen Opfern und Gebräuchen, hinter denen böse Geister stehen, noch mit dem jüdischen Gesetz, das durch die Vermittlung guter Engel gegeben worden ist.

²¹ Dies alles schadet dir, wenn du's gebrauchst"?¹

1. Dies sind Worte der Irrlehrer.

²² Das sind nichts als menschliche Gebote und Lehren.

²³ Solche Vorschriften haben wohl einen Schein von Weisheit, sofern in (falscher) Demut und schonungsloser Kasteiung des Leibes ein selbsterwählter Gottesdienst geübt wird. Im Grunde aber haben sie nicht den geringsten Wert. Denn sie dienen nur dazu, den fleischlichen Hochmut zu nähren.