¹ Mais, puisque nous sommes ses coopérateurs, nous vous exhortons aussi à ne pas recevoir inutilement la grâce de Dieu,

² (car il est dit : « Au temps favorable Je t'ai exaucé, et au jour du salut Je t'ai secouru ;¹ » voici, c'est maintenant le temps particulièrement favorable ; voici, c'est maintenant le jour du salut),

1. Ésaïe.49.8 Hébreu : Au temps de la grâce Je t'exauce, et au temps du salut Je te secours, (Les LXX comme le texte de Paul.)

³ nous qui ne donnons prise sur aucun point, afin que le ministère ne soit pas critiqué,

⁴ mais qui nous rendons recommandables à tous égards, comme il convient à des serviteurs de Dieu, par beaucoup de patience au milieu des tribulations, au milieu des calamités, au milieu des détresses,

⁵ au milieu des coups, au milieu des prisons, au milieu des troubles, au milieu des fatigues, au milieu des veilles, au milieu des jeûnes ;

⁶ par la pureté, par la connaissance, par la longanimité, par la bienveillance, par un esprit saint, par une charité sincère,

⁷ par la parole de la vérité, par la puissance de Dieu ; employant les armes offensives et défensives de la justice,

⁸ tirant parti de la gloire et de l'infamie, de la mauvaise et de la bonne renommée ; tenus pour fourbes, quoiqu'étant véridiques ;

⁹ tenus pour inconnus, quoiqu'étant bien connus ; tenus pour mourants, et voici, nous vivons ; tenus pour châtiés, quoique n'étant point mis à mort ;

¹⁰ tenus pour désolés, mais étant toujours joyeux ; tenus pour pauvres, mais rendant riches bien des hommes ; tenus, pour ne rien avoir, quoique possédant toutes choses.

¹¹ Notre bouche s'est ouverte pour vous, Corinthiens, notre cœur s'est élargi ;

¹² vous n'êtes point à l'étroit au dedans de nous, tandis que vous êtes à l'étroit dans vos propres entrailles ;

¹³ mais rendez-nous la pareille (je vous parle comme à mes enfants) en vous élargissant aussi.

¹⁴ Ne portez pas, en vous unissant aux infidèles, un joug étranger ; car quel rapport y a-t-il entre la justice et l'impiété, ou quelle communauté entre la lumière et les ténèbres ?

¹⁵ Mais encore quelle harmonie y a-t-il entre Christ et Béliar¹, ou quelle relation entre un fidèle et un infidèle ?

1. Ce nom, qui est une altération du mot belijahal, lequel signifie en hébreu méchanceté, est un des termes par lesquels on désignait alors la personne de Satan.

¹⁶ Mais enfin quel accord y a-t-il entre le sanctuaire de Dieu et les idoles ? Car c'est nous qui sommes le sanctuaire du Dieu vivant, selon que Dieu a dit : « J'habiterai et Je marcherai parmi eux, et Je serai leur Dieu, et eux seront Mon peuple ;

¹⁷ c'est pourquoi sortez du milieu d'eux et tenez-vous à part, dit le Seigneur, et ne touchez pas à ce qui est impur, et c'est Moi qui vous accueillerai,

¹⁸ et Je serai pour vous un père, et vous, vous serez pour Moi des fils et des filles, dit le Seigneur tout-puissant.¹  »

1. Lévitique.26.12 ; Ésaïe.52.11-12 Hébreu : Et Je fais Mon habitation parmi vous ;… et Je marche parmi vous ; et Je suis votre Dieu, et vous serez Mon peuple. — Sortez de là, ne touchez rien d'impur, sortez du milieu d'eux, purifiez-vous… Jahveh marche devant vous, et le Dieu d'Israël ferme votre marche. LXX : Et Je placerai Ma tente parmi vous,… et Je marcherai parmi vous, et Je serai votre Dieu, et vous, vous serez Mon peuple. — Sortez de là et ne touchez pas à ce qui est impur, sortez du milieu d'elle, tenez-vous à part… Le Seigneur marchera devant vous, et c'est le Dieu d'Israël qui vous rassemble. La dernière partie de la citation ne se trouve dans aucun passage de l'Ancien Testament.