¹ Or, travaillant à cette même œuvre¹, nous aussi, nous exhortons à ce que vous n’ayez pas reçu la grâce de Dieu en vain ;

1. litt. : coopérant, dans le sens de travailler conjointement avec ; voir 1 Corinthiens 3. 9.

² (car il dit : « Au temps agréé je t’ai exaucé, et en un jour de salut je t’ai secouru »¹. Voici, c’est maintenant le temps agréable ; voici, c’est maintenant le jour du salut)

1. Ésaïe 49. 8.

³ – ne donnant aucun scandale en rien, afin que le service ne soit pas blâmé,

⁴ mais en toutes choses nous recommandant comme serviteurs de Dieu, par une grande patience, dans les tribulations, dans les nécessités, dans les détresses,

⁵ sous les coups, dans les prisons, dans les troubles, dans les travaux, dans les veilles, dans les jeûnes,

⁶ par la pureté, par la connaissance, par la longanimité, par la bonté, par l’Esprit Saint, par un amour sans hypocrisie,

⁷ par la parole de la vérité, par la puissance de Dieu, par les armes de justice de la main droite et de la main gauche,

⁸ dans la gloire et dans l’ignominie, dans la mauvaise et dans la bonne renommée ; comme séducteurs, et véritables ;

⁹ comme inconnus, et bien connus¹ ; comme mourants, et voici, nous vivons ; comme châtiés, et non mis à mort ;

1. ou : reconnus.

¹⁰ comme attristés, mais toujours joyeux ; comme pauvres, mais enrichissant plusieurs ; comme n’ayant rien, et possédant toutes choses.

¹¹ Notre bouche est ouverte pour vous, ô Corinthiens ! notre cœur s’est élargi :

¹² vous n’êtes pas à l’étroit en nous, mais vous êtes à l’étroit dans vos entrailles ;

¹³ et, en juste récompense, (je [vous] parle comme à mes enfants,) élargissez-vous, vous aussi.

¹⁴ Ne vous mettez pas sous un joug mal assorti¹ avec les incrédules ; car quelle participation y a-t-il entre la justice et l’iniquité² ? ou quelle communion entre la lumière et les ténèbres ?

1. mal assorti, a trait à Lévitique 19. 19 ; Deutéronome 22. 10.
2. état ou marche sans loi, sans frein.

¹⁵ et quel accord de Christ avec Béliar¹ ? ou quelle part a le croyant avec l’incrédule ?

1. pl. lisent : Bélial.

¹⁶ et quelle convenance y a-t-il entre le temple¹ de Dieu et les idoles ? Car vous êtes le temple² du Dieu vivant, selon ce que Dieu a dit : « J’habiterai au milieu d’eux, et j’y marcherai, et je serai leur Dieu, et eux seront mon peuple »³.

1. le temple propr. dit, la maison même.
2. le temple propr. dit, la maison même.
3. Lévitique 26. 11-12.

¹⁷ « C’est pourquoi sortez du milieu d’eux, et soyez séparés, dit le ✶Seigneur, et ne touchez pas à ce qui est impur, et moi, je vous recevrai »¹ ;

1. voir Ésaïe 52. 11.

¹⁸ « et je vous serai pour père, et vous, vous me serez pour fils et pour filles, dit le ✶Seigneur, [le] Tout-puissant¹. »

1. ici, comme ailleurs souvent, ✶Seigneur répond à Jéhovah. Dieu, qui dans l’A.T., dans ses rapports avec Israël, et avec Abraham, Isaac, et Jacob, prend ces deux noms de Jéhovah, et de Tout-puissant (voir Genèse 17. 1 ; Exode 6. 2-3), prend à notre égard le nom de Père.