¹ Propter quod inexcusabilis es o homo omnis, qui iudicas. In quo enim iudicas alterum, teipsum condemnas: eadem enim agis quæ iudicas.

² Scimus enim quoniam iudicium Dei est secundum veritatem in eos, qui talia agunt.

³ Existimas autem hoc o homo, qui iudicas eos, qui talia agunt, et facis ea, quia tu effugies iudicium Dei?

⁴ An divitias bonitatis eius, et patientiæ, et longanimitatis contemnis? Ignoras quoniam benignitas Dei ad pœnitentiam te adducit?

⁵ Secundum autem duritiam tuam, et impœnitens cor, thesaurizas tibi iram in die iræ, et revelationis iusti iudicii Dei,

⁶ qui reddet unicuique secundum opera eius:

⁷ iis quidem, qui secundum patientiam boni operis, gloriam, et honorem, et incorruptionem quærunt, vitam æternam:

⁸ iis autem, qui sunt ex contentione, et qui non acquiescunt veritati, credunt autem iniquitati, ira, et indignatio.

⁹ Tribulatio, et angustia in omnem animam hominis operantis malum, Iudæi primum, et Græci:

¹⁰ gloria autem, et honor, et pax omni operanti bonum, Iudæo primum, et Græco:

¹¹ non enim est acceptio personarum apud Deum.

¹² Quicumque enim sine lege peccaverunt, sine lege peribunt: et quicumque in lege peccaverunt, per legem iudicabuntur.

¹³ Non enim auditores legis iusti sunt apud Deum, sed factores legis iustificabuntur.

¹⁴ Cum autem Gentes, quæ legem non habent, naturaliter ea, quæ legis sunt, faciunt, eiusmodi legem non habentes, ipsi sibi sunt lex:

¹⁵ qui ostendunt opus legis scriptum in cordibus suis, testimonium reddente illis conscientia ipsorum, et inter se invicem cogitationibus accusantibus, aut etiam defendentibus,

¹⁶ in die, cum iudicabit Deus occulta hominum, secundum Evangelium meum per Iesum Christum.

¹⁷ Si autem tu Iudæus cognominaris, et requiescis in lege, et gloriaris in Deo,

¹⁸ et nosti voluntatem eius, et probas utiliora, instructus per legem,

¹⁹ confidis teipsum esse ducem cæcorum, lumen eorum, qui in tenebris sunt,

²⁰ eruditorem insipientium, magistrum infantium, habentem formam scientiæ, et veritatis in lege.

²¹ Qui ergo alium doces, teipsum non doces: qui prædicas non furandum, furaris:

²² qui dicis non mœchandum, mœcharis: qui abominaris idola, sacrilegium facis:

²³ qui in lege gloriaris, per prævaricationem legis Deum inhonoras.

²⁴ (Nomen enim Dei per vos blasphematur inter Gentes, sicut scriptum est.)

²⁵ Circumcisio quidem prodest, si legem observes: si autem prævaricator legis sis, circumcisio tua præputium facta est.

²⁶ Si igitur præputium iustitias legis custodiat: nonne præputium illius in circumcisionem reputabitur?

²⁷ Et iudicabit id, quod ex natura est præputium, legem consummans, te, qui per litteram, et circumcisionem prævaricator legis es?

²⁸ Non enim qui in manifesto, Iudæus est: neque quæ in manifesto, in carne, est circumcisio:

²⁹ sed qui in abscondito, Iudæus est: et circumcisio cordis in spiritu, non littera: cuius laus non ex hominibus, sed ex Deo est.