¹ V onen den Hospodin svým tvrdým, velikým a mocným mečem navštíví¹ livjátána,² hada mrštného,³ a livjátána, hada zkrouceného,⁴ a zabije draka,⁵ který je v moři.⁶

1. 26,21; 29,6; Jr 5,9*
2. 51,9n; Jb 3,8; Ž 74,14
3. n.: létajícího / unikajícího
4. n.: křivého; [nezvyklé přívlastky jsou zcela identickými pojmy z kenaanské mytologie o Baalovi, avšak dané do jiného kontextu — nikoliv boje o moc mezi bohem stvořitelem a bohy chaosu, ale Božího soudu nad Zlým]
5. n.: netvora; Zj 12,9
6. Da 7,3.7; Zj 13,1

² V onen den hle: Překrásná¹ vinice,² opěvujte³ ji!⁴

1. Am 5,11!; Iz 32,12; n.: Vzácná / Rozkošná
2. tj. Izrael; [podobně jako v 5,1—7 je ukazován kontrast, co Bůh udělá s opuštěnou vinicí, která selhala
3. srv. 1S 18,7
4. tj. evidentně tu vinici — ačkoliv obvykle je vinice v h. m. (tomu odpovídá i zde tvar přívlastku), zde a též Lv 25,3 se vyskytne jako f.

³ Já, Hospodin, jsem její ¹strážce, co chvíli² ji budu zavlažovat;³ aby ⌈jí někdo neublížil,⌉⁴ budu ji střežit v noci i ve dne.⁵

1. participium činné [použito často při překladu jménem; např. Jr 30,21]
2. h.: k okamžikům; n.: neustále; srv. Ez 26,16
3. srv. 58,11; Dt 11,10
4. h.: ji nenavštívil
5. Dt 28,66p

⁴ Zloba¹ ve mně není. ⌈Ať mi někdo dá⌉² k boji³ trní a bodláčí.⁴ Vkročím do toho⁵ a společně to⁶ zapálím.⁷

1. Ez 5,13; ::Dt 29,22.27; Mi 5,14
2. n.: Ať mi vydá; n: Kéž bych dostal …; srv. Jr 8,23; Dt 5,29!
3. h.: v boji; var. (Tg): –; n. přemístit na zač. násl. věty
4. 10,17
5. h. sg. f. může se vztahovat kolektivně k „trní a bodláčí“ anebo k vinici
6. h. sg. f. může se vztahovat kolektivně k „trní a bodláčí“ anebo k vinici
7. celý verš $

⁵ Nebo ať se chopí mé záštity¹ a ²dojedná³ se mnou pokoj. Ať se mnou ⁴dojedná pokoj.

1. Na 1,7; ::Iz 30,2
2. Pozn. 90 v tabulce na str. 1499
3. srv. Joz 9,15
4. Pozn. 90 v tabulce na str. 1499

⁶ Přicházejí¹ dny, kdy se zakoření² Jákob, rozpučí a rozkvete³ Izrael a ⁴zaplní ⁵povrch světa ovocem.⁶

1. n.: Ti, kteří budou přicházet (h.: přicházející), se zakoření s Jákobem (/ v Jákobovi), …
2. 37,31!
3. 35,1; Oz 14,8
4. pl., množné číslo (plurál)
5. Pozn. 81 v tabulce na str. 1499
6. [tj. dle 5,7 právem a spravedlností — z dobrého kořene (11,1.10; Př 12,12; Ez 31,7) vzejde dobré ovoce; ::26,18]

Boží tresty jsou přiměřené a účelné

⁷ Zdalipak ho¹ pobil tak, jak byl zcela pobit ten,² kdo bil jeho? Zdalipak byl zavražděn tak, ⌈jak byli zavražděni ti, které zavraždil?⌉³

1. [tj. asi: Hospodin Jákoba a Izrael nezničí zcela, jako ty, kteří byli nástroji soudu]
2. [tj. Chaldejci]
3. h.: jako vražda těch jím zavražděných

⁸ Jejím zaplašením¹ a vyhoštěním² s ní povede při.³ Odklidil ji svým ostrým ⁴větrem v den ⌈východního větru.⌉⁵

1. h. instrumentální předpona (b–) + pokřik k popohnání / zaplašení dobytka (sa–sa); někteří po drobné opravě vykládají jako „(jednáním) podle přesné míry“; HL
2. n.: propuštěním; n : rozvodem; prav. z tohoto důvodu se odkazuje na Izrael ženským rodem
3. Jr 2,9; Mi 6,1n
4. Pozn. 83 v tabulce na str. 1499
5. [častý nástroj a obraz B. soudu; srv. Jr 4,11v; 18,17; Jon 4,8; Oz 13,15]

⁹ Protože jen takto bude usmířena¹ Jákobova vina a to bude celé ovoce odstranění jeho hříchu, když všechny oltářní kameny roztříští jako vápenné kameny, takže neobstojí ašéry ani kadidlové oltáře.²

1. 6,7; Př 16,6
2. 17,8; Ez 6,4

¹⁰ Ale opevněné¹ město bude osamělé -- sídliště vyklizené a zanechané jako pustina. Bude se tam pást tele, bude tam uléhat² a spase³ jeho větve.

1. 25,2; 37,26
2. 17,2
3. n.: zničí (Jr 10,25); h.: dokončí

¹¹ Když uschnou jeho ratolesti, budou rozlámány. Přijdou ženy a spálí¹ je. Vždyť ten lid nemá rozum.² Proto se nad ním jeho ³Tvůrce⁴ neslituje a ⌈ten, který ho utvořil,⌉⁵ se nesmiluje.

1. h.: rozsvítí
2. h.: porozumění (pl.); 44,19v; Jr 5,21v
3. participium činné [použito často při překladu jménem; např. Jr 30,21]
4. 29,16
5. 22,11; 44,2; n.: jeho ()Tvůrce

¹² I stane se v onen den, že Hospodin bude mlátit¹ od proudu Řeky² až k egyptskému potoku,³ a vy, synové Izraele, budete sbíráni jeden po druhém.

1. n.: otloukat; [h. výraz se používá pro mlácení obilí (Sd 6,11; srv. Iz 21,10p) nebo srážení (otloukání) oliv (Dt 24,20); vzhledem k následnosti činností — otloukání, pak paběrkování („sbírání jeden po druhém“), obrazu stromu v předchozím verši a otloukání v 17,6, je zřejmě míněna obrazně tato činnost, ale česky se slso bez předmětu nepoužívá]
2. n.: Eufratu; 11,15
3. 1Kr 8,65p

¹³ I stane se v onen den, že se bude troubit¹ na veliký beraní roh a přijdou hynoucí v asyrské zemi a zapuzení² do egyptské země a budou se klanět³ Hospodinu na svaté hoře v Jeruzalémě.

1. srv. Mt 24,31; Zj 11,15
2. 11,12; Mi 4,6; Dt 30,4
3. 49,7