¹ Wat heeft de Jood dan nog vóór, of wat nut heeft de besnijdenis dan? -Heel veel onder ieder opzicht!

² En wel op de allereerste plaats: hem zijn de Beloften van God toevertrouwd.

³ Maar wat zou dat nu? Wanneer er sommigen ontrouw zijn geweest, zou dan hun ontrouw de trouw van God soms te niet doen?

⁴ Onmogelijk! Integendeel, het staat vast: God is betrouwbaar, maar iedere mens is een leugenaar, zoals er geschreven staat: "Opdat Gij in uw woorden gerecht zoudt blijken, En zegepralen, als men recht over U spreekt."

⁵ Of wanneer onze ongerechtigheid Gods gerechtigheid doet uitblinken, wat zullen we dan zeggen? Zou God, menselijkerwijze gesproken, dan niet onrechtvaardig zijn, als Hij zijn toorn ontketent?

⁶ Onmogelijk! Hoe zou God anders de wereld kunnen oordelen?

⁷ Of wanneer door mijn leugen Gods waarachtigheid nog scherper uitkomt tot zijn glorie, waarom zou ik dan nog als zondaar worden geoordeeld?

⁸ Zouden we dan niet liever het kwade gaan doen zoals sommigen ons lasterlijk aanwrijven, opdat het goede er uit volgt? Maar terecht wordt zo iets veroordeeld.

⁹ Wat dan? Zijn wij soms beter? -Volstrekt niet! Want we hebben Joden en Grieken toch vroeger beschuldigd, dat ze allen onder zonde gebukt gaan,

¹⁰ zoals er geschreven staat: "Er is geen rechtvaardige, zelfs niet één;

¹¹ Er is geen verstandige, niemand die God zoekt.

¹² Allen zijn afgedwaald, even bedorven, Er is niemand die goed doet, maar ook niet één.

¹³ Een open graf is hun keel, Ze plegen bedrog met hun tong; Achter hun lippen is adderengif,

¹⁴ Vol vloek en bitterheid is hun mond.

¹⁵ Vlug zijn hun voeten, om bloed te vergieten,

¹⁶ Vernieling en onheil zijn op hun wegen;

¹⁷ Maar de weg van de vrede kennen ze niet,

¹⁸ Geen vreze Gods staat hun voor ogen!"

¹⁹ Welnu, we weten, dat de Wet, bij al wat ze zegt, zich richt tot hen, die staan onder de Wet. Iedere mond is dus gestopt, en heel de wereld staat schuldig voor God!

²⁰ Door de voorschriften der Wet zal dus geen mens voor Hem gerechtvaardigd worden; wèl brengt de Wet de kennis der zonde.

²¹ Maar thans is, buiten de Wet om, de gerechtigheid Gods verschenen, waarvan de Wet en de profeten getuigenis hebben afgelegd.

²² Het is de gerechtigheid Gods, door het geloof in Jesus Christus, en voor allen die geloven. Neen, er bestaat geen onderscheid meer.

²³ Want allen hebben gezondigd, en zijn beroofd van de heerlijkheid Gods;

²⁴ om niet worden ze gerechtvaardigd door zijn genade uit kracht der verlossing door Christus Jesus.

²⁵ En God heeft Hem aangewezen als zoenoffer door het geloof in zijn Bloed, om zijn rechtvaardigheid te tonen bij het dulden van vroegere zonden

²⁶ uit de tijd van Gods lankmoedigheid; om ook zijn rechtvaardigheid te tonen in deze tijd, en Zelf rechtvaardig te zijn, als Hij hem rechtvaardigt, die in Jesus gelooft.

²⁷ Waar blijft dan de eigenroem? Hij is uitgesloten! Krachtens welke wet? Krachtens die van de werken? Neen, maar krachtens de wet van het geloof!

²⁸ We besluiten dus, dat de mens gerechtvaardigd wordt door het geloof zonder de werken der Wet.

²⁹ Of is God alléén voor de Joden en niet voor de heidenen? Zeer zeker ook voor de heidenen!

³⁰ Want het is dezelfde God, die de besnedenen rechtvaardig zal maken door het geloof, maar ook de onbesnedenen door het geloof.

³¹ Doen we door het geloof dan afbreuk aan de Wet? Volstrekt niet! Integendeel, we handhaven de Wet naar haar juiste aard.