¹ Darauf, nach Verlauf von vierzehn Jahren, zog ich wieder nach Jerusalem hinauf mit Barnabas und nahm auch Titus mit.

² Ich zog aber hinauf zufolge einer Offenbarung und legte ihnen das Evangelium vor, das ich unter den Nationen predige, im besonderen¹ aber den Angesehenen, damit ich nicht etwa vergeblich laufe oder gelaufen wäre;

1. d. h. getrennt von den übrigen

³ aber auch Titus, der bei mir war, wurde, obwohl er ein Grieche war, nicht gezwungen, sich beschneiden zu lassen

⁴ es war aber der nebeneingeführten falschen Brüder wegen, die nebeneingekommen waren, um unsere Freiheit auszukundschaften, welche wir in Christo Jesu haben, auf daß sie uns in Knechtschaft brächten;

⁵ denen wir auch nicht eine Stunde durch Unterwürfigkeit nachgegeben haben, auf daß die Wahrheit des Evangeliums bei euch verbliebe.

⁶ Von denen aber, die in Ansehen standen, -was irgend sie auch waren, das macht keinen Unterschied für mich, Gott nimmt keines Menschen Person an-denn mir haben die Angesehenen nichts hinzugefügt;¹

1. O. nichts weiter mitgeteilt

⁷ sondern im Gegenteil, als sie sahen, daß mir das Evangelium der Vorhaut anvertraut war, gleichwie Petrus das der Beschneidung,

⁸ denn der, welcher in Petrus für das Apostelamt¹ der Beschneidung gewirkt hat, hat auch in mir in Bezug auf²) die Nationen gewirkt

1. Eig. die Apostelschaft
2. O. gegen

⁹ und als sie die Gnade erkannten, die mir gegeben ist, gaben Jakobus und Kephas und Johannes, die als Säulen angesehen wurden, mir und Barnabas die Rechte¹ der Gemeinschaft, auf daß wir unter die Nationen, sie aber unter die Beschneidung gingen;

1. d. i. die rechte Hand

¹⁰ nur daß wir der Armen eingedenk wären, dessen ich mich auch befleißigt habe, also zu tun.

¹¹ Als aber Kephas nach Antiochien kam, widerstand ich ihm ins Angesicht, weil er dem Urteil verfallen war.

¹² Denn bevor etliche von Jakobus kamen, hatte er mit denen aus den Nationen gegessen; als sie aber kamen, zog er sich zurück und sonderte sich ab, da er sich vor denen aus der Beschneidung fürchtete.

¹³ Und mit ihm heuchelten auch die übrigen Juden, so daß selbst Barnabas durch ihre Heuchelei mitfortgerissen wurde.

¹⁴ Als ich aber sah, daß sie nicht den geraden Weg nach der Wahrheit des Evangeliums wandelten, sprach ich zu Kephas vor allen: Wenn du, der du ein Jude bist, wie die Nationen lebst und nicht wie die Juden, wie zwingst du denn die Nationen, jüdisch zu leben?

¹⁵ Wir, von Natur Juden und nicht Sünder aus den Nationen,

¹⁶ aber wissend, daß der Mensch nicht aus¹ Gesetzeswerken gerechtfertigt wird, sondern nur durch den Glauben an Jesum Christum,² auch wir haben an Christum Jesum geglaubt, auf daß wir aus³ Glauben an Christum⁴ gerechtfertigt würden, und nicht aus Gesetzeswerken, weil aus Gesetzeswerken kein Fleisch gerechtfertigt werden wird.

1. O. auf dem Grundsatz der (des); so auch nachher
2. O. Jesu Christi
3. O. auf dem Grundsatz der (des); so auch nachher
4. O. Christi

¹⁷ Wenn wir aber, indem wir in Christo gerechtfertigt zu werden suchen, auch selbst als Sünder erfunden worden sind, ist denn¹ Christus ein Diener der Sünde? Das sei ferne!

1. O. dann ist

¹⁸ Denn wenn ich das, was ich abgebrochen habe, wiederum aufbaue, so stelle ich mich selbst als Übertreter dar.

¹⁹ Denn ich bin durchs Gesetz dem Gesetz gestorben, auf daß ich Gott lebe;

²⁰ ich bin mit Christo gekreuzigt, und nicht mehr lebe ich,¹ sondern Christus lebt in mir; was ich aber jetzt lebe im Fleische, lebe ich durch Glauben, durch den an den Sohn Gottes,² der mich geliebt und sich selbst für mich hingegeben hat.

1. O. ich lebe aber, nicht mehr ich
2. O. den des Sohnes Gottes

²¹ Ich mache die Gnade Gottes nicht ungültig; denn wenn Gerechtigkeit durch Gesetz kommt, dann ist Christus umsonst gestorben.