¹ Und ich, als ich zu euch kam, Brüder, kam nicht nach Vortrefflichkeit der Rede oder Weisheit, euch das Zeugnis Gottes verkündigend.

² Denn ich hielt nicht dafür, etwas unter euch zu wissen, als nur Jesum Christum und ihn als gekreuzigt.

³ Und ich war bei euch in Schwachheit und in Furcht und in vielem Zittern;

⁴ und meine Rede und meine Predigt war nicht in überredenden Worten der Weisheit, sondern in Erweisung des Geistes und der Kraft,

⁵ auf daß euer Glaube nicht beruhe auf¹ Menschenweisheit, sondern auf Gottes Kraft.

1. W. sei in

⁶ Wir reden aber Weisheit unter den Vollkommenen, nicht aber Weisheit dieses Zeitlaufs, noch der Fürsten dieses Zeitlaufs, die zunichte werden,

⁷ sondern wir reden Gottes Weisheit in einem Geheimnis, die verborgene, welche Gott zuvorbestimmt hat, vor den Zeitaltern, zu unserer Herrlichkeit;

⁸ welche keiner von den Fürsten dieses Zeitlaufs erkannt hat¹,

1. denn wenn sie dieselbe erkannt hätten, so würden sie wohl den Herrn der Herrlichkeit nicht gekreuzigt haben

⁹ sondern wie geschrieben steht: "Was kein Auge gesehen und kein Ohr gehört hat und in keines Menschen Herz gekommen ist, was Gott bereitet hat denen, die ihn lieben";¹

1. Jes 64,4

¹⁰ uns aber hat Gott es geoffenbart durch seinen Geist, denn der Geist erforscht alles, auch die Tiefen Gottes.

¹¹ Denn wer von den Menschen weiß, was im¹ Menschen ist, als nur der Geist des Menschen, der in ihm ist? Also weiß² auch niemand, was in Gott³ ist, als nur der Geist Gottes.

1. W. des
2. Eig. hat erkannt
3. W. Gottes

¹² Wir aber haben nicht den Geist der Welt empfangen, sondern den Geist, der aus Gott ist, auf daß wir die Dinge kennen, die uns von Gott geschenkt sind;

¹³ welche wir auch verkündigen,¹ nicht in Worten, gelehrt durch menschliche Weisheit, sondern in Worten, gelehrt durch den Geist, mitteilend geistliche Dinge durch geistliche Mittel.²

1. Eig. reden
2. W. Geistliches durch Geistliches; O. verbindend (od. klarlegend, erläuternd) Geistliches mit Geistlichem

¹⁴ Der natürliche¹ Mensch aber nimmt nicht an,² was des Geistes Gottes ist, denn es ist ihm eine Torheit, und er kann es nicht erkennen, weil es geistlich beurteilt³ wird;

1. W. seelische
2. O. faßt nicht
3. O. unterschieden

¹⁵ der geistliche aber beurteilt¹ alles, er selbst aber wird von niemandem beurteilt;²

1. O. unterscheidet
2. unterschieden

¹⁶ denn "wer hat den Sinn des Herrn erkannt, der ihn unterweise?"¹ Wir aber haben Christi Sinn.

1. Jes 40,13-14