¹ Meine Brüder, habet den Glauben unseres Herrn Jesu Christi, des Herrn der Herrlichkeit, nicht mit Ansehen der Person.

² Denn wenn in eure Synagoge ein Mann kommt mit goldenem Ringe,¹ in prächtigem Kleide, es kommt aber auch ein Armer in unsauberem Kleide herein,

1. O. Fingerring

³ und ihr sehet auf den, der das prächtige Kleid trägt, und sprechet: Setze du dich bequem hierher, und zu dem Armen sprechet ihr: Stehe du dort, oder setze dich hier unter meinen Fußschemel, -

⁴ habt ihr nicht unter¹ euch selbst einen Unterschied gemacht und seid Richter mit bösen Gedanken² geworden?

1. O. bei
2. Eig. Überlegungen

⁵ Höret, meine geliebten Brüder: Hat nicht Gott die weltlich Armen¹ auserwählt, reich zu sein im Glauben, und zu Erben des Reiches, welches er denen verheißen hat, die ihn lieben?

1. W. die Armen hinsichtlich der Welt

⁶ Ihr aber habt den Armen verachtet.¹ Unterdrücken euch nicht die Reichen, und ziehen nicht sie euch vor die Gerichte?

1. Eig. dem Armen Unehre angetan

⁷ Lästern nicht sie den guten Namen, der über euch angerufen worden ist?

⁸ Wenn ihr wirklich das königliche Gesetz erfüllet nach der Schrift: "Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst", so tut ihr wohl.

⁹ Wenn ihr aber die Person ansehet, so begehet ihr Sünde, indem ihr von dem Gesetz als Übertreter überführt werdet.

¹⁰ Denn wer irgend das ganze Gesetz halten, aber in einem straucheln wird, ist aller Gebote schuldig geworden.

¹¹ Denn der da sprach: "Du sollst nicht ehebrechen", sprach auch: "Du sollst nicht töten". Wenn du nun nicht ehebrichst, aber tötest, so bist du ein Gesetzesübertreter geworden.

¹² Also redet und also tut, als die durchs Gesetz der Freiheit gerichtet werden sollen.

¹³ Denn das Gericht wird ohne Barmherzigkeit sein gegen den, der nicht Barmherzigkeit geübt hat. Die Barmherzigkeit rühmt sich wider das Gericht¹

1. O. triumphiert über das Gericht.

¹⁴ Was nützt es, meine Brüder, wenn jemand sagt, er habe Glauben, hat aber nicht Werke? kann etwa der Glaube ihn erretten?

¹⁵ Wenn aber ein Bruder oder eine Schwester nackt ist und der täglichen Nahrung entbehrt,

¹⁶ und jemand unter euch spricht zu ihnen: Gehet hin in Frieden, wärmet euch und sättiget euch! ihr gebet ihnen aber nicht die Notdurft des Leibes, was nützt es?

¹⁷ Also ist auch der Glaube, wenn er nicht Werke hat, an sich selbst¹ tot.

1. O. an und für sich

¹⁸ Es wird aber jemand sagen: Du hast Glauben, und ich habe Werke; zeige mir deinen Glauben ohne Werke, und ich werde dir meinen Glauben aus meinen Werken zeigen.

¹⁹ Du glaubst, daß Gott einer ist, du tust wohl; auch die Dämonen glauben und zittern.

²⁰ Willst du aber wissen, o eitler Mensch, daß der Glaube ohne die Werke tot ist?

²¹ Ist nicht Abraham, unser Vater, aus¹ Werken gerechtfertigt worden, da er Isaak, seinen Sohn, auf dem Altar opferte?

1. O. auf dem Grundsatz der bzw. des

²² Du siehst, daß der Glaube zu seinen Werken mitwirkte, und daß der Glaube durch die Werke¹ vollendet wurde.

1. W. aus den Werken

²³ Und die Schrift ward erfüllt, welche sagt: "Abraham aber glaubte Gott, und es wurde ihm zur Gerechtigkeit gerechnet",¹ und er wurde Freund Gottes genannt.

1. 1. Mose 15,6

²⁴ Ihr sehet also, daß ein Mensch aus¹ Werken gerechtfertigt wird und nicht aus² Glauben allein.

1. O. auf dem Grundsatz der bzw. des
2. O. auf dem Grundsatz der bzw. des

²⁵ Ist aber gleicherweise nicht auch Rahab, die Hure, aus¹ Werken gerechtfertigt worden, da sie die Boten aufnahm und auf einem anderen Wege hinausließ?

1. O. auf dem Grundsatz der bzw. des

²⁶ Denn wie der Leib ohne Geist tot ist, also ist auch der Glaube ohne die Werke tot.