¹ Mes frères, n’ayez pas la foi de notre seigneur Jésus Christ, [seigneur] de gloire, en faisant acception de personnes.

² Car s’il entre dans votre synagogue un homme portant une bague d’or, en vêtements éclatants, et qu’il entre aussi un pauvre en vêtements sales,

³ et que vous regardiez vers celui qui porte les vêtements éclatants, et que vous disiez  : Toi, assieds-toi ici à ton aise ; et que vous disiez au pauvre : Toi, tiens-toi là debout ; ou : Assieds-toi ici au bas de mon marchepied ;

⁴  n’avez-vous pas fait une distinction en vous-mêmes¹, et n’êtes-vous pas devenus des juges ayant de mauvaises pensées ?

1. ou : entre vous.

⁵ Écoutez, mes frères bien-aimés : Dieu n’a-t-il pas choisi les pauvres quant au monde, riches en foi et héritiers du royaume qu’il a promis à ceux qui l’aiment ?

⁶ Mais vous, vous avez méprisé le pauvre. Les riches ne vous oppriment-ils pas, et ne sont-ce pas eux qui vous tirent devant les tribunaux ?

⁷ Ne sont-ce pas eux qui blasphèment le beau nom qui a été invoqué sur vous ?

⁸ Si en effet  vous accomplissez la loi royale, selon¹ l’écriture : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même »², vous faites bien ;

1. ou : la loi royale selon.
2. Lévitique 19. 18.

⁹ mais si vous faites acception de personnes, vous commettez le péché, et vous êtes convaincus par la loi comme transgresseurs.

¹⁰ Car quiconque gardera toute la loi et faillira en un seul point, est coupable sur tous.

¹¹ Car celui qui a dit : « Tu ne commettras pas adultère », a dit aussi : « Tu ne tueras pas ». Or si tu ne commets pas adultère, mais que tu tues, tu es devenu transgresseur de [la] loi.

¹² Ainsi parlez, et ainsi agissez comme devant être jugés par la loi de la liberté ;

¹³ car le jugement est sans miséricorde pour celui qui n’a pas usé de miséricorde. La miséricorde se glorifie vis-à-vis du jugement.

¹⁴ Mes frères, quel profit y a-t-il si quelqu’un dit qu’il a la foi, et qu’il n’ait pas d’œuvres ? La foi peut-elle le sauver ?

¹⁵ Et si un frère ou une sœur sont nus et manquent  de leur nourriture de tous les jours,

¹⁶ et que quelqu’un d’entre vous leur dise : Allez en paix, chauffez-vous et rassasiez-vous, – et que vous ne leur donniez pas les choses nécessaires pour le corps, quel profit y a-t-il ?

¹⁷ De même aussi la foi, si elle n’a pas d’œuvres, est morte par elle-même.

¹⁸ Mais quelqu’un dira : Tu as la foi, et moi j’ai des œuvres. Montre-moi ta foi sans  œuvres, et moi, par¹ mes œuvres, je te montrerai ma foi.

1. ou : sur le principe de, ici et v. 21-25.

¹⁹ Tu crois que Dieu est un ; tu fais bien : les démons aussi croient, et ils frissonnent.

²⁰ Mais veux-tu savoir, ô homme vain, que la foi sans les œuvres est morte¹ ?

1. pl. : nulle.

²¹ Abraham, notre père, n’a-t-il pas été justifié par des œuvres, ayant offert son fils Isaac sur l’autel ?

²² Tu vois que la foi agissait avec ses œuvres ; et par les œuvres la foi fut rendue parfaite.

²³ Et l’écriture a été accomplie qui dit : « Et Abraham crut Dieu, et cela lui fut compté à justice »¹ ; et il a été appelé ami de Dieu.

1. Genèse 15. 6.

²⁴  Vous voyez qu’un homme est justifié par les œuvres et non par la foi seulement.

²⁵ Et pareillement Rahab aussi, la prostituée, n’a-t-elle pas été justifiée par les œuvres, ayant reçu les messagers et les ayant mis dehors par un autre chemin ?

²⁶ Car comme le corps sans esprit est mort, ainsi aussi la foi sans les œuvres est morte.