¹ Or la somme de ce que nous disons, c’est que nous avons un tel souverain sacrificateur qui s’est assis¹ à la droite du trône de la majesté dans les cieux,

1. ou : qui est assis.

² ministre¹ des lieux saints et du vrai tabernacle que le ✶Seigneur a dressé,  non pas l’homme.

1. ici et v. 6 : administrateur officiel ; voir la note à Romains 15. 16.

³ Car tout souverain sacrificateur est établi pour offrir  des dons et des sacrifices ; c’est pourquoi il était nécessaire que celui-ci aussi ait quelque chose à offrir.

⁴ Si donc  il était sur la terre, il ne serait pas sacrificateur, puisqu’il y a ceux  qui offrent des dons selon la loi,

⁵ lesquels servent la figure et l’ombre des choses célestes : comme Moïse, quand il allait construire le tabernacle, a été averti divinement ; car : « Prends garde », dit-il, « à faire toutes choses selon le modèle qui t’a été montré sur la montagne »¹.

1. Exode 25. 40.

⁶ Or maintenant [Christ] a obtenu un ministère¹ d’autant plus excellent, qu’il est médiateur d’une meilleure alliance qui est établie² sur de meilleures promesses ;

1. service officiel, comme Luc 1. 23 ; ailleurs : charge.
2. formellement établie, comme par une loi.

⁷ car si cette première [alliance] avait été irréprochable, il n’aurait jamais été cherché de lieu pour une seconde ;

⁸ car, en censurant, il leur dit : « Voici, des jours viennent, dit le ✶Seigneur, et je conclurai, pour la maison d’Israël et pour la maison de Juda, une nouvelle alliance,

⁹ non selon l’alliance que j’ai faite avec leurs pères, au jour où je les pris par la main pour les tirer du pays d’Égypte ; car ils n’ont pas persévéré dans mon alliance, et moi je les ai délaissés, dit le ✶Seigneur.

¹⁰ Car c’est ici l’alliance que j’établirai pour¹ la maison d’Israël après ces jours-là, dit le ✶Seigneur : En mettant² mes lois dans leur entendement, je les écrirai aussi sur leurs cœurs, et je leur serai pour Dieu, et ils me seront pour peuple,

1. ici plutôt : à.
2. litt. : donnant.

¹¹ et ils n’enseigneront point chacun son concitoyen et chacun son frère, disant : Connais le ✶Seigneur ; car ils me connaîtront tous, depuis le plus petit jusqu’au plus grand d’entre eux ;

¹² car je serai clément à l’égard de leurs injustices, et je ne me souviendrai plus jamais¹ de leurs péchés ni de leurs iniquités² »³.

1. ou : absolument plus.
2. litt. : actes sans loi, sans frein.
3. Jérémie 31. 31-34.

¹³ En disant : “une nouvelle”, il a rendu ancienne la première : or ce qui devient ancien et qui vieillit, est près de disparaître.