¹ Au commencement était la Parole¹ ; et la Parole était auprès de Dieu ; et la Parole était Dieu.

1. ou : le Verbe.

² Elle¹ était au commencement auprès de Dieu.

1. ou : Il.

³ Toutes choses furent faites par elle, et sans elle pas une seule chose ne fut faite de ce qui a été fait.

⁴ En elle était [la] vie, et la vie était la lumière des hommes¹.

1. ou aussi : la lumière des hommes était la vie.

⁵ Et la lumière luit dans les ténèbres ; et les ténèbres ne l’ont pas comprise.

⁶ Il y eut un homme envoyé de Dieu ; son nom était Jean.

⁷ Celui-ci vint pour [rendre] témoignage, pour rendre témoignage de¹ la lumière, afin que tous croient par lui.

1. ou : touchant.

⁸ Lui n’était pas la lumière, mais pour rendre témoignage de¹ la lumière :

1. ou : touchant.

⁹ la vraie lumière était celle, qui, venant dans le monde, éclaire¹ tout homme.

1. ou : est lumière à.

¹⁰ Il¹ était dans le monde, et le monde fut fait par lui ; et le monde ne l’a pas connu.

1. c.-à-d. : la Parole [le Verbe] qui était lumière.

¹¹ Il vint chez soi ; et les siens ne l’ont pas reçu.

¹² Mais à tous ceux qui l’ont reçu, il leur a donné le droit d’être¹ enfants de Dieu, [savoir] à ceux qui croient en son nom ;

1. être, devenir, c.-à-d. prendre cette place.

¹³ lesquels sont nés, non pas de sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu.

¹⁴ Et la Parole devint chair, et habita¹ au milieu de nous (et nous avons vu sa gloire, une gloire comme d’un fils unique de la part du Père) pleine de grâce et de vérité ;

1. propr. : dressa tabernacle.

¹⁵ – Jean rend témoignage de lui, et a crié, disant : C’était celui-ci duquel je disais : Celui qui vient après moi prend place avant moi ; car il était avant moi ;

¹⁶ – car, de sa plénitude, nous tous nous avons reçu, et grâce sur grâce.

¹⁷ Car la loi a été donnée par Moïse ; la grâce et la vérité vinrent par Jésus Christ.

¹⁸ Personne ne vit jamais Dieu ; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, lui, l’a fait connaître.

¹⁹ Et c’est ici le témoignage de Jean, lorsque les Juifs envoyèrent de Jérusalem des sacrificateurs et des lévites, pour lui demander : Toi, qui es-tu ?

²⁰ Et il confessa, et ne nia pas, et confessa : Moi, je ne suis pas le Christ.

²¹ Et ils lui demandèrent : Quoi donc ? Es-tu Élie ? Et il dit : Je ne le suis pas. Es-tu le prophète ? Et il répondit : Non.

²² Ils lui dirent donc : Qui es-tu, afin que nous donnions réponse à ceux qui nous ont envoyés ? Que dis-tu de toi-même ?

²³ Il dit : Moi, je suis la voix de celui qui crie dans le désert : Faites droit le chemin du ✶Seigneur, comme dit Ésaïe le prophète¹.

1. voir Ésaïe 40. 3.

²⁴ Et ils avaient été envoyés d’entre les pharisiens.

²⁵ Et ils l’interrogèrent et lui dirent : Pourquoi donc baptises-tu, si tu n’es ni le Christ, ni Élie, ni le prophète ?

²⁶ Jean leur répondit, disant : Moi, je baptise d’eau ; [mais] au milieu de vous il y en a un que vous ne connaissez pas,

²⁷ celui  qui vient après moi , duquel moi je ne suis pas digne de délier la courroie de la sandale.

²⁸ Ces choses arrivèrent à Béthanie, au-delà du Jourdain, où  Jean baptisait.

²⁹ Le lendemain, il voit Jésus venant à lui, et il dit : Voilà l’agneau de Dieu qui ôte le péché du monde !

³⁰ C’est de celui-ci que moi, je disais : Après moi vient un homme qui prend place avant moi, car il était avant moi.

³¹ Et pour moi, je ne le connaissais pas ; mais afin qu’il soit manifesté à Israël, à cause de cela, je suis venu baptiser d’eau.

³² Et Jean rendit témoignage, disant : J’ai vu l’Esprit descendant du ciel comme une colombe, et il demeura sur lui.

³³ Et pour moi, je ne le connaissais pas ; mais celui qui m’a envoyé baptiser d’eau, celui-là me dit : Celui sur qui tu verras l’Esprit descendre, et demeurer sur lui, c’est celui-là qui baptise de l’Esprit Saint.

³⁴ Et moi, j’ai vu et j’ai rendu témoignage que celui-ci est le Fils de Dieu.

³⁵ Le lendemain encore, Jean se tint là, et deux de ses disciples ;

³⁶ et regardant Jésus qui marchait, il dit : Voilà l’agneau de Dieu !

³⁷ Et les deux disciples l’entendirent parler, et ils suivirent Jésus.

³⁸ Et Jésus se retournant, et voyant qu’ils le suivaient, leur dit : Que cherchez-vous ? Et ils lui dirent : Rabbi (ce qui, interprété, signifie maître¹), où demeures-tu ?

1. ici et ailleurs souvent : celui qui enseigne.

³⁹ Il leur dit : Venez et voyez. Ils allèrent donc, et virent où il demeurait ; et ils demeurèrent auprès de lui ce jour-là : c’était environ la dixième heure.

⁴⁰ André, le frère de Simon Pierre, était l’un des deux qui avaient entendu parler [de lui] à Jean, et qui l’avaient suivi.

⁴¹ Celui-ci trouve d’abord son propre frère Simon, et lui dit : Nous avons trouvé le Messie (ce qui, interprété, est Christ¹).

1. ou : Oint.

⁴² Et il le mena à Jésus. Jésus, l’ayant regardé, dit : Tu es Simon, le fils de Jonas ; tu seras appelé Céphas (qui est interprété Pierre¹).

1. ou : pierre.

⁴³ Le lendemain, il voulut s’en aller en Galilée. Et Jésus trouve Philippe, et lui dit : Suis-moi.

⁴⁴ Or Philippe était de Bethsaïda, de la ville d’André et de Pierre.

⁴⁵ Philippe trouve Nathanaël et lui dit : Nous avons trouvé celui duquel Moïse a écrit dans la loi et duquel les prophètes ont écrit, Jésus, le fils de Joseph, qui est de Nazareth.

⁴⁶ Et Nathanaël lui dit : Peut-il venir quelque chose de bon de Nazareth ? Philippe lui dit : Viens et vois.

⁴⁷ Jésus vit Nathanaël venir vers lui, et il dit de lui : Voici un vrai¹ Israélite, en qui il n’y a pas de fraude.

1. litt. : vraiment.

⁴⁸ Nathanaël lui dit : D’où me connais-tu ? Jésus répondit et lui dit : Avant que Philippe t’ait appelé, quand tu étais sous le figuier, je te voyais.

⁴⁹ Nathanaël répondit et lui dit : Rabbi, tu es le Fils de Dieu ; tu es le roi d’Israël.

⁵⁰ Jésus répondit et lui dit : Parce que je t’ai dit que je te voyais sous le figuier, tu crois ? tu verras de plus grandes choses que celles-ci.

⁵¹ Et il lui dit : En vérité, en vérité, je vous dis : Désormais  vous verrez le ciel ouvert, et les anges de Dieu montant et descendant sur le fils de l’homme.