¹ Après ces choses, il y avait une fête des Juifs, et Jésus monta à Jérusalem.

² Or il y a à Jérusalem, près de la porte des brebis¹, un réservoir d’eau, appelé en hébreu Béthesda, ayant cinq portiques,

1. comp. Néhémie 3. 1, 32 ; 12. 39.

³ dans lesquels étaient couchés une multitude  d’infirmes, d’aveugles, de boiteux et de gens qui avaient les membres secs, [attendant le mouvement de l’eau.

⁴ Car à de certaines saisons un ange descendait dans le réservoir et agitait l’eau ; le premier donc qui entrait après que l’eau avait été agitée, était guéri, de quelque maladie qu’il soit pris].

⁵ Or il y avait là un homme infirme depuis 38  ans.

⁶ Jésus, le voyant couché là, et sachant qu’il était dans cet état déjà depuis longtemps, lui dit : Veux-tu être guéri ?

⁷ Le malade lui répondit : Seigneur¹, je n’ai personne  qui, lorsque l’eau a été agitée, me jette dans le réservoir ; et, pendant que moi je viens, un autre descend avant moi.

1. plutôt : Monsieur.

⁸ Jésus lui dit : Lève-toi, prends ton petit lit, et marche.

⁹ Et aussitôt l’homme fut guéri, et il prit son petit lit, et marcha. Or c’était  sabbat ce jour-là.

¹⁰ Les Juifs donc dirent à celui qui avait été guéri : C’est [un jour de] sabbat ; il ne t’est pas permis de prendre ton petit lit.

¹¹ Il leur répondit : Celui qui m’a  guéri, celui-là m’a dit : Prends ton petit lit, et marche.

¹² Ils lui demandèrent donc : Qui est l’homme qui t’a dit : Prends ton petit lit, et marche ?

¹³ Mais celui qui avait été guéri ne savait pas qui c’était ; car Jésus s’était retiré de là, une foule se trouvant dans ce lieu.

¹⁴ Après ces choses, Jésus le trouva dans le temple, et lui dit : Voici, tu es guéri ; ne pèche plus, de peur que pis ne t’arrive.

¹⁵ L’homme s’en alla et annonça aux Juifs que c’était Jésus qui l’avait guéri.

¹⁶ Et à cause de cela les Juifs persécutaient Jésus [et cherchaient à le faire mourir], parce qu’il avait fait ces choses en un jour de sabbat.

¹⁷ Mais Jésus leur répondit : Mon Père travaille jusqu’à maintenant, et moi je travaille.

¹⁸ À cause de cela donc les Juifs cherchaient d’autant plus à le faire mourir, parce que non seulement il violait¹ le sabbat, mais aussi parce qu’il disait que Dieu était son propre Père, se faisant égal à Dieu.

1. ou : anéantissait.

¹⁹ Jésus donc répondit et leur dit : En vérité, en vérité, je vous dis : Le Fils ne peut rien faire de lui-même, à moins qu’il ne voie faire une chose au Père, car quelque chose que celui-ci fasse, cela, le Fils aussi de même le fait.

²⁰ Car le Père aime le Fils, et lui montre toutes les choses qu’il fait lui-même, et il lui montrera des œuvres plus grandes que celles-ci, afin que vous soyez dans l’admiration.

²¹ Car comme le Père réveille¹ les morts et les vivifie, de même aussi le Fils vivifie ceux qu’il veut ;

1. ailleurs : ressuscite.

²² car aussi le Père ne juge personne, mais il a donné tout le jugement au Fils ;

²³ afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. Celui qui n’honore pas le Fils, n’honore pas le Père qui l’a envoyé.

²⁴ En vérité, en vérité, je vous dis que celui qui entend ma parole, et qui croit celui qui m’a envoyé, a la vie éternelle et ne vient pas en jugement ; mais il est passé de la mort à la vie.

²⁵ En vérité, en vérité, je vous dis que l’heure vient, et elle est maintenant, que les morts entendront la voix du Fils de Dieu, et ceux qui l’auront entendue vivront.

²⁶ Car comme le Père a la vie en lui-même, ainsi il a donné au Fils aussi d’avoir la vie en lui-même ;

²⁷ et il lui a donné autorité de juger  aussi, parce qu’il est fils de l’homme.

²⁸ Ne vous étonnez pas de cela ; car l’heure vient en laquelle tous ceux qui sont dans les sépulcres entendront sa voix ;

²⁹ et ils sortiront, ceux qui auront pratiqué le bien, en résurrection de vie ; et ceux qui auront fait le mal, en résurrection de jugement.

³⁰ Je ne puis rien faire, moi, de moi-même ; je juge selon ce que j’entends, et mon jugement est juste ; car je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé .

³¹ Si moi je rends témoignage de moi-même, mon témoignage n’est pas vrai.

³² C’est un autre qui rend témoignage de moi ; et je sais que le témoignage qu’il rend de moi est vrai.

³³ Vous, vous avez envoyé auprès de Jean, et il a rendu témoignage à la vérité ;

³⁴ mais moi, je ne reçois pas témoignage de l’homme, mais je dis ces choses afin que vous, vous soyez sauvés.

³⁵ Celui-là était la lampe ardente et brillante ; et vous, vous avez voulu vous réjouir pour un temps à sa lumière ;

³⁶ mais moi, j’ai un témoignage plus grand que celui de Jean ; car les œuvres que le Père m’a données pour les accomplir, ces œuvres mêmes que je fais rendent témoignage de moi, que le Père m’a envoyé.

³⁷ Et le Père qui m’a envoyé, lui, a rendu témoignage de moi. Jamais vous n’avez entendu sa voix, ni vu sa figure ;

³⁸ et vous n’avez pas sa parole demeurant en vous ; car celui-là que lui a envoyé, vous, vous ne le croyez pas.

³⁹ Sondez¹ les écritures, car vous, vous estimez avoir en elles la vie éternelle, et ce sont elles qui rendent témoignage de moi :

1. ou : Vous sondez ; ce n’est pas un commandement, en tout cas, mais un appel.

⁴⁰ – et vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie.

⁴¹ Je ne reçois pas de gloire des hommes ;

⁴² mais je vous connais, [et je sais] que vous n’avez pas l’amour de Dieu en vous.

⁴³ Moi, je suis venu au nom de mon Père, et vous ne me recevez pas ; si un autre vient en son propre nom, celui-là vous le recevrez.

⁴⁴ Comment pouvez-vous croire, vous qui recevez de la gloire l’un de l’autre et qui ne cherchez pas la gloire qui [vient] de Dieu seul¹ ?

1. ou : du seul Dieu.

⁴⁵ Ne pensez pas que moi, je vous accuserai devant le Père ; il y en a un qui vous accuse, Moïse en qui vous espérez.

⁴⁶ Car si vous croyiez Moïse, vous me croiriez aussi ; car lui a écrit de moi.

⁴⁷ Mais si vous ne croyez pas ses écrits, comment croirez-vous mes paroles ?