Rozdział 3

¹ O głupi Galaci! Któż was omamił, abyście nie byli posłuszni prawdzie, was, przed których oczami został wymalowany Jezus Chrystus i wśród których został ukrzyżowany?

² Tego tylko chciałbym się od was dowiedzieć: Czy przez uczynki prawa otrzymaliście Ducha¹, czy przez słuchanie wiary?

1. Ga 3,5.14; Dz 11,15-18; Ef 1,13.

³ Tak głupi jesteście? Rozpoczęliście duchem, a teraz kończycie¹ ciałem?

1. Rdz 6,9; Hbr 7,19.25; 9,9; Mt 5,48; Łk 6,40; 2Kor 13,11.

⁴ Tak wiele cierpieliście na próżno, jeśli rzeczywiście na próżno?

⁵ Ten więc, który udziela wam Ducha i czyni cuda wśród was¹, czyni to przez uczynki prawa czy przez słuchanie wiary?

1. Dz 5,12; Hbr 2,4.

⁶ Tak jak Abraham uwierzył Bogu¹ i zostało mu to poczytane za sprawiedliwość².

1. Rdz 15,6; Rz 4,3; Jk 2,23.
2. Rz 4,6.11.22.24.

⁷ Wiedzcie zatem, że ci, którzy są z wiary, ci są synami Abrahama.

⁸ A Pismo, które przewidziało, że Bóg z wiary będzie usprawiedliwiał pogan, wcześniej ogłosiło ewangelię Abrahamowi: W tobie będą błogosławione wszystkie narody¹.

1. Rdz 12,3.

⁹ Tak więc ci, którzy są z wiary, dostępują błogosławieństwa wraz z wierzącym Abrahamem.

¹⁰ Na wszystkich bowiem, którzy są z uczynków prawa, ciąży przekleństwo, bo jest napisane¹: Przeklęty każdy, kto nie wytrwa w wypełnianiu wszystkiego², co jest napisane w księdze Prawa.

1. Pwt 11,26-28; 27,26.
2. Rz 3,19-20; Jk 2,9-11.

¹¹ A że przez prawo nikt nie jest usprawiedliwiony¹ przed Bogiem, jest oczywiste, bo: Sprawiedliwy będzie żył z wiary².

1. Ga 2,16; Kaz 7,20.
2. Ha 2,4; Rz 1,17.

¹² Prawo zaś nie jest z wiary¹, lecz: Człowiek, który je wypełnia, przez nie będzie żył².

1. Rz 9,31-32.
2. Kpł 18,5; Rz 10,5-6.

¹³ Chrystus odkupił¹ nas z przekleństwa prawa, stając się za nas przekleństwem (bo jest napisane: Przeklęty każdy, kto wisi na drzewie²);

1. Ga 4,5; Rz 3,24-25; Kol 1,14.
2. Pwt 21,23.

¹⁴ Aby błogosławieństwo Abrahama w Chrystusie Jezusie przeszło na pogan i abyśmy przez wiarę otrzymali obietnicę¹ Ducha.

1. Dz 1,4; 2,33.

¹⁵ Bracia, mówię po ludzku: Przecież nawet zatwierdzonego testamentu¹ człowieka nikt nie obala ani do niego nic nie dodaje.

1. Hbr 9,17.

¹⁶ Otóż Abrahamowi¹ i jego potomkowi zostały dane obietnice. Nie mówi²: I jego potomkom, jak o wielu, ale jak o jednym: I twemu potomkowi, którym jest Chrystus.

1. Rdz 12,3; 13,15; 17,7.
2. Rdz 22,18; 26,3-4.

¹⁷ To zaś mówię: Przymierza zatwierdzonego przedtem przez Boga względem Chrystusa nie znosi prawo, które powstało czterysta trzydzieści lat¹ później, tak aby unieważnić obietnicę.

1. Wj 12,40-41.

¹⁸ Jeśli bowiem dziedzictwo jest z prawa¹, to już nie z obietnicy. Lecz Bóg darował je Abrahamowi przez obietnicę².

1. Rz 4,13.
2. Rdz 22,16-17.

¹⁹ Po co więc prawo¹? Zostało dodane z powodu przestępstw, aż do przyjścia potomka², któremu złożono obietnicę, ustanowione przez aniołów ręką pośrednika.

1. Ga 3,23-25; Rz 3,19-23; 5,12-13; 7,8-13; 1Tm 1,8-9.
2. Ga 4,4.

²⁰ Lecz pośrednik nie jest dla jednego, ale Bóg jest jeden.

²¹ Czy więc prawo jest przeciwko obietnicom Boga? Nie daj Boże! Gdyby bowiem zostało dane prawo, które mogłoby ożywiać, sprawiedliwość rzeczywiście byłaby z prawa.

²² Lecz Pismo zamknęło wszystko pod grzech, aby obietnica z wiary Jezusa Chrystusa została dana wierzącym.

²³ Zanim zaś przyszła wiara, byliśmy poddani pod straż prawa i trzymani w zamknięciu aż do tej wiary, która potem miała być objawiona.

²⁴ Tak więc prawo było naszym pedagogiem do Chrystusa, abyśmy z wiary byli usprawiedliwieni¹.

1. Dz 13,38-39; Rz 10,4.

²⁵ Lecz gdy przyszła wiara, już nie jesteśmy pod pedagogiem.

²⁶ Wszyscy bowiem jesteście synami Bożymi¹ przez wiarę w Chrystusa Jezusa.

1. J 1,12; Rz 8,16.

²⁷ Bo wszyscy, którzy zostaliście ochrzczeni w Chrystusie¹, przyodzialiście się w Chrystusa.

1. Mt 3,11; Rz 6,3-5; 1Kor 12,13; Kol 2,10-12.

²⁸ Nie ma Żyda ani Greka¹, nie ma niewolnika ani wolnego², nie ma mężczyzny ani kobiety; wszyscy bowiem jedno jesteście w Chrystusie Jezusie.

1. Rz 10,12; Kol 3,11.
2. Ga 4,7.

²⁹ A jeśli należycie do Chrystusa, to jesteście potomstwem Abrahama, a zgodnie z obietnicą – dziedzicami.