Sieben Wehklagen über die Pharisäer und Schriftgelehrten

¹ Danach redete Jesus zu den Menschenmengen und zu seinen Jüngern

² und sagte: „Auf den Stuhl des Mose haben sich die Schriftgelehrten und die Pharisäer gesetzt.

³ Also tut und haltet alles, was sie euch sagen, aber handelt nicht entsprechend ihren Werken, denn sie reden [nur] und handeln nicht.

⁴ Und sie binden schwere und unerträgliche Lasten und legen sie auf die Schultern der Menschen, sie selbst aber wollen sie mit ihrem Finger nicht bewegen.

⁵ Und alle ihre Werke tun sie, um von den Leuten gesehen zu werden: Sie verbreitern schließlich ihre Gebetsriemen und vergrößern die Saumränder,

⁶ und sie legen Wert auf den Ehrenplatz bei den Mahlzeiten und die Vorsitze in den Synagogen

⁷ und die Begrüßungen auf den Märkten und darauf, von den Leuten ‚Rabbi‘ genannt zu werden.

⁸ Ihr hingegen sollt euch nicht ‚Rabbi¹‘ nennen lassen, denn ein einziger ist euer Lehrer, ihr alle aber seid Geschwister²!

1. B (hebr.) „Mein Meister!“; respektvolle Anrede für einen geistlichen Lehrer
2. O „Brüder“

⁹ Und nennt niemanden¹ auf der Erde euren Vater, denn ein einziger ist euer Vater: der himmlische.

1. W „nicht“

¹⁰ Und nennt euch nicht ‚Anführer‘, weil euer Anführer ein einziger ist: der Gesalbte¹.

1. Gr. christos

¹¹ Der Größte aber von euch soll euer Diener sein!

¹² Und wer sich selbst erhöht, wird gering gemacht werden, und wer sich selbst gering macht, wird erhöht werden.

¹³ Aber wehe euch, ihr Schriftgelehrten und Pharisäer, ihr Heuchler! Denn ihr verschließt das Reich der Himmel vor den Menschen: Denn ihr geht nicht hinein, und die hineingehen wollen, lasst ihr nicht hineingehen.¹

1. T+ „Wehe euch, ihr Schriftgelehrten und Pharisäer! Ihr Heuchler! Denn ihr verschlingt die Häuser der Witwen und zum Schein betet ihr lange; deshalb werdet ihr ein härteres Urteil erhalten.“

¹⁵ Wehe euch, ihr Schriftgelehrten und Pharisäer! Ihr Heuchler! Denn ihr bereist das Meer und das Festland, um einen einzigen Proselyten¹ zu machen, und wenn er es geworden ist, macht ihr ihn zu einem Sohn der Hölle², doppelt [so schlimm] wie ihr.

1. D.h. zum Judentum übergetretene Menschen
2. Gr. gehenna; so auch V. 33

¹⁶ Wehe euch, ihr blinden Wegführer, die ihr sagt: ‚Wer auch immer beim Tempel schwört – es bedeutet¹ nichts. Aber wer auch immer beim Gold des Tempels schwört, ist verpflichtet!‘

1. E „ist“

¹⁷ Ihr törichten und blinden [Leute]! Denn was ist größer: das Gold oder der Tempel, der das Gold heiligt?

¹⁸ Und: ‚Wer auch immer beim Altar schwört – es bedeutet nichts! Aber wer auch immer bei der Opfergabe schwört, die darauf [liegt], ist verpflichtet!‘

¹⁹ Ihr Blinden! Denn was [ist] größer: die Opfergabe oder der Altar, der die Opfergabe heiligt?

²⁰ Wer also beim Altar schwört, der schwört bei ihm und bei allem, was darauf [ist];

²¹ und wer beim Tempel schwört, der schwört bei ihm und bei dem, der ihn bewohnt,

²² und wer beim Himmel schwört, der schwört beim Thron Gottes und bei dem, der darauf sitzt.

²³ Wehe euch, ihr Schriftgelehrten und Pharisäer, ihr Heuchler! Denn ihr gebt den Zehnten von Minze und Dill und Kümmel, aber ihr habt die gewichtigeren [Dinge] des Gesetzes vernachlässigt: die Gerechtigkeit¹ und die Barmherzigkeit und die Treue – aber es wäre notwendig, diese [Dinge] zu tun und jene nicht zu vernachlässigen.

1. E „Gericht“; gemeint ist eine unparteiische Anwendung des geltenden Rechts

²⁴ Ihr blinden Wegführer, die ihr die Mücke aussiebt, aber das Kamel verschluckt!

²⁵ Wehe euch, ihr Schriftgelehrten und Pharisäer, ihr Heuchler! Denn ihr reinigt die Außenseite des Bechers und der Schüssel, innen hingegen sind sie voll von Raub und Zügellosigkeit¹.

1. T* „Ungerechtigkeit“

²⁶ Du blinder Pharisäer! Reinige zuerst das Innere des Bechers, damit auch sein Äußeres rein wird.

²⁷ Wehe euch, ihr Schriftgelehrten und Pharisäer, ihr Heuchler! Denn ihr ähnelt getünchten Grabstätten, welche von außen zwar wunderschön aussehen, aber innen voller Knochen von Toten und lauter Unreinheit sind.

²⁸ So erscheint auch ihr zwar äußerlich den Menschen gerecht, aber innerlich seid ihr voller Heuchelei und Gesetzlosigkeit.

²⁹ Wehe euch, ihr Schriftgelehrten und Pharisäer! Ihr Heuchler! Denn ihr errichtet die Grabstätten der Propheten und schmückt die Grabhöhlen der Gerechten

³⁰ und sagt: ‚Wenn wir in den Tagen unserer Vorfahren¹ gelebt hätten, wären wir nicht ihre Komplizen² am Blut der Propheten gewesen!‘

1. O „Väter“; so auch V. 30
2. E „Teilhaber“

³¹ Somit bezeugt ihr in Bezug auf euch selbst, dass ihr Söhne derer seid, die die Propheten ermordet haben.

³² Und ihr macht das Maß eurer Vorfahren voll.

³³ Ihr Schlangen! Ihr Schlangenbrut! Wie wollt ihr dem Gericht der Hölle entkommen?

³⁴ Siehe!, deshalb schicke ich Propheten und Weise und Schriftgelehrte zu euch; von ihnen werdet ihr [einige] töten und kreuzigen, und von ihnen werdet ihr [einige] geißeln in euren Synagogen und von Stadt zu Stadt jagen;

³⁵ somit kommt über euch alles gerechte Blut, das auf der Erde vergossen wird, vom Blut des gerechten Abel bis zum Blut des Sacharja, dem Sohn des Berechja¹, den ihr ermordet habt zwischen dem Tempel und dem Altar.

1. Diese Ergänzung beruht wahrscheinlich auf einer Verwechslung oder bewussten Identifkation der Propheten Secharja (dem Sohn Jojadas, vgl. 2Chr 24,20-22) und Sacharja (dem Sohn Berechjas, vgl. Sach 1,1) in den Quellen oder der Tradition des Evangelisten (Nolland, 946f.)

³⁶ Amen, ich sage euch: Dies alles wird über diese Generation kommen.“

Wehklage über Jerusalem

³⁷ „Jerusalem, Jerusalem, die du tötest die Propheten und steinigst, die zu ihr gesandt sind – wie oft wollte ich deine Kinder sammeln, wie¹ eine Henne ihre Küken unter die Flügel sammelt, und ihr habt nicht gewollt.

1. W „gemäß der Art, die“

³⁸ Siehe!, euer Haus wird euch wüst gelassen.

³⁹ Denn ich sage euch: Ab jetzt seht ihr mich gewiss nicht [mehr], bis ihr sagt: ‚Gepriesen [sei], der kommt im Namen des Herrn!‘“¹

1. Ps 118,26