Jesus heilt einen Gelähmten

¹ Und als er Tage später wieder nach Kafarnaum kam, sprach sich herum¹, dass er im Haus sei.

1. W „wurde gehört“

² Und es versammelten sich viele, sodass es keinen Platz mehr hatte, auch nicht vor der Tür, und er sagte ihnen das Wort.

³ Und sie kommen und bringen zu ihm einen Gelähmten, der von vier [Leuten] getragen wird.

⁴ Und weil sie ihm wegen der Menschenmenge nicht nahekommen konnten, deckten sie das Dach ab, wo er war; und als sie es aufgebrochen hatten, lassen sie die Matte herab, ‹auf der›¹ der Gelähmte lag.

1. W „wo“

⁵ Und als Jesus ihren Glauben sah, sagt er zu dem Gelähmten: „Kind, deine Sünden werden hiermit vergeben.“

⁶ Es saßen aber einige der Schriftgelehrten dort und überlegten in ihrem Herzen:

⁷ „Warum redet dieser [Mann] in dieser Weise? Er lästert [Gott]. Wer kann Sünden vergeben außer dem einen Gott?“

⁸ Und sofort erkannte Jesus in seinem Geist, dass sie in dieser Weise unter sich überlegten, und sagt zu ihnen: „Warum überlegt ihr diese [Dinge] in euren Herzen?“

⁹ Was ist leichter – zu dem Gelähmten zu sagen: ‚Deine Sünden werden hiermit vergeben‘, oder zu sagen: ‚Steh auf und nimm deine Matte und geh umher!‘?

¹⁰ Aber damit ihr wisst, dass der Menschensohn Vollmacht hat, Sünden zu vergeben auf der Erde …“, sagt er zu dem Gelähmten:

¹¹ „Ich sage dir: Steh auf, nimm deine Matte und geh zu deinem Haus!“

¹² Und er stand auf, und er nahm sofort die Matte und ging ‹vor den Augen aller›¹ hinaus, sodass alle außer sich gerieten und Gott verherrlichten, indem sie sagten: „So [etwas] haben wir noch nie gesehen.“

1. W „vor allen“

Jesus ruft Levi in die Nachfolge

¹³ Dann ging er wieder fort an das Meer¹; und die ganze Menschenmenge kam zu ihm, und er lehrte sie.

1. Gemeint ist der See Gennesaret (siehe Anm. zu Mt 4,18)

¹⁴ Und während er weiterzog, sah er Levi, den [Sohn] des Alphäus, an der Zollstelle sitzen, und er sagt zu ihm: „Folge mir!“ Und er stand auf und folgte ihm.

¹⁵ Und es geschieht, als er sich in seinem Haus [zu Tisch] legt, da legten sich viele Zöllner und Sünder zusammen mit Jesus und seinen Jüngern [zu Tisch]; denn es waren viele, und sie folgten ihm.

¹⁶ Und weil¹ die Schriftgelehrten von den Pharisäern sahen, dass er mit den Sündern und Zöllnern isst, sagten sie zu seinen Jüngern: „Mit den Zöllnern und Sündern isst er?“

1. O „als“

¹⁷ Und als Jesus das hörte, sagt er zu ihnen: „Nicht die Starken benötigen¹ einen Arzt, sondern die Kranken². Ich bin nicht gekommen, um Gerechte zu rufen, sondern Sünder.“

1. I „haben Notwendigkeit“
2. I „die (es) schlecht haben“

Eine Frage über das Fasten

¹⁸ Und die Jünger von Johannes und die Pharisäer waren am Fasten. Und sie kommen und sagen zu ihm: „Weshalb fasten die Jünger von Johannes und die Jünger von den Pharisäern, aber deine Jünger fasten nicht?“

¹⁹ Da sagte Jesus zu ihnen: „Können die Hochzeitsgäste¹ etwa fasten, während der Bräutigam bei ihnen ist? Solange sie den Bräutigam bei sich haben, können sie nicht fasten.

1. W „Kinder/Söhne des Brautzimmers“

²⁰ Es werden aber Tage kommen, sobald der Bräutigam von ihnen genommen wird, und dann werden sie fasten, an jenem Tag.

²¹ Niemand näht ein Stück Stoff aus unbenutztem Tuch auf ein altes Gewand; andernfalls reißt das Füllstück von ihm – das Neue von dem Alten –, und der Riss wird schlimmer.

²² Und niemand tut neuen Wein in alte Schläuche; andernfalls wird der Wein die Schläuche zerreißen und der Wein und die Schläuche gehen kaputt, sondern neuer Wein [gehört] in neue Schläuche.“

Jesus ist Herr über den Sabbat

²³ Und es geschah, als er am Sabbat durch die Kornfelder ging, da begannen seine Jünger, einen Weg zu bahnen und die Ähren zu pflücken.

²⁴ Und die Pharisäer sagten zu ihm: „Siehe!, warum tun sie am Sabbat, was nicht erlaubt ist?“

²⁵ Und er sagt zu ihnen: „Habt ihr nie gelesen, was David tat, als er ‹in Not war›¹ und hungerte, er und ‹seine Gefährten›²,

1. W „Not(wendigkeit) hatte“
2. W „die mit/bei ihm (waren)“; so auch V. 26

²⁶ wie er in das Haus Gottes hineinging zur Zeit des Oberpriesters Abiathar und die Brote der Schaustellung aß, die zu essen nicht erlaubt war, außer den Priestern, und er es auch ‹seinen Gefährten› gab?“

²⁷ Dann sagte er zu ihnen: „Der Sabbat wurde um des Menschen willen gemacht und nicht der Mensch um des Sabbats willen;

²⁸ somit ist der Menschensohn Herr auch über den Sabbat.“