¹ Et les pharisiens et les sadducéens étant survenus, lui demandèrent, pour le mettre à l'épreuve, de leur montrer un signe qui vînt du ciel.

² Mais il leur répliqua : [« Quand le soir est venu, vous dites : Beau temps, car le ciel est rouge.

³ Et, le lendemain : Aujourd'hui, de l'orage, car le ciel est d'un rouge sombre. Vous savez bien discerner l'aspect du ciel, mais vous ne pouvez pas discerner les signes des temps.¹]

1. Le passage entre crochets est absent dans le vaticanus.

⁴ Une génération méchante et adultère demande un signe ; et il ne lui sera point donné d'autre signe que le signe de Jonas. » Et les ayant quittés, il s'en alla.

⁵ Et en passant sur l'autre rive les disciples oublièrent de prendre des pains.

⁶ Or, Jésus leur dit : « Ayez soin de vous tenir en garde contre le levain des pharisiens et des sadducéens. »

⁷ Mais ils réfléchissaient en eux-mêmes et se disaient : « C'est parce que nous n'avons pas pris de pains. »

⁸ Mais Jésus s'en étant aperçu dit : « Pourquoi réfléchissez-vous en vous-mêmes, gens de peu de foi, sur ce que vous n'avez pas des pains ?

⁹ Ne comprenez-vous pas encore, et ne vous rappelez-vous plus les cinq pains des cinq mille, et combien de corbeilles vous emportâtes,

¹⁰ ni les sept pains des quatre mille, et combien de paniers vous emportâtes ?

¹¹ Comment ne comprenez-vous pas que ce n'est pas à propos de pains que je vous ai parlé ? Mais tenez-vous en garde contre le levain des pharisiens et des sadducéens. »

¹² Alors ils comprirent qu'il ne leur avait pas dit de se tenir en garde contre le levain des pains, mais contre l'enseignement des sadducéens et des pharisiens.

¹³ Or, lorsque Jésus fut arrivé sur le territoire de Césarée de Philippe¹, il interrogeait ses disciples, en disant : « Qui disent les gens qu'est le fils de l'homme ? »

1. Ville située sur la rive gauche du Jourdain, non loin des sources de ce fleuve, et qui s'était successivement appelée Laïsch et Panéas. Le nom de Césarée lui avait été donné par l'un des fils d'Hérode le Grand, Philippe tétrarque de l'Iturée (Luc.3.1), en l'honneur de l'empereur Auguste ; on la désignait en outre par son nom à lui pour la distinguer de l'autre Césarée, dite de Palestine, qui, située au bord de la mer Méditerranée, était la capitale politique de la Judée romaine.

¹⁴ Et ils lui dirent : « Ceux-ci, Jean le baptiste ; ceux-là, Élie ; et d'autres, Jérémie ou l'un des prophètes. »

¹⁵ Il leur dit : « Mais vous, qui dites-vous que je suis ? »

¹⁶ Or Simon Pierre répliqua : « Tu es le Christ, le fils du Dieu vivant. »

¹⁷ Et Jésus lui répliqua : « Heureux es-tu, Simon Barjona¹, car ce n'est pas la chair ni le sang qui te l'ont révélé,

1. Mot araméen qui signifie fils de Jonas.

¹⁸ mais mon Père qui est dans les cieux. Pour moi, je te déclare de mon côté que tu es Pierre, et que sur ce roc-là je bâtirai mon église, et que les portes de l'enfer ne prévaudront point contre elle ;

¹⁹ je te donnerai les clefs du royaume des cieux, et tout ce que tu auras lié sur la terre sera lié dans les cieux, et tout ce que tu auras délié sur la terre sera délié dans les cieux. »

²⁰ Alors il fit des remontrances aux disciples, afin qu'ils ne dissent à personne : « C'est lui qui est le Christ. »

²¹ Dès lors Jésus-Christ commença à montrer à ses disciples qu'il lui fallait se rendre à Jérusalem, et beaucoup souffrir du fait des anciens¹ et des grands prêtres et des scribes, et être mis à mort, et ressusciter le troisième jour.

1. Les anciens dont il est ici question sont les représentants de la nation juive, qui siégeaient dans le Sanhédrin à côté des grands prêtres et des scribes ; ils sont ailleurs appelés les anciens du peuple.

²² Et Pierre, l'ayant pris à part, lui dit en lui faisant des remontrances : « Miséricorde te soit faite, Seigneur, certainement cela ne t'arrivera point ! »

²³ Mais lui s'étant retourné dit à Pierre : « Va-t-en arrière de moi, Satan, tu m'es une pierre d'achoppement, car tu ne penses pas aux choses de Dieu, mais à celles des hommes. »

²⁴ Alors Jésus dit à ses disciples : « Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même et qu'il prenne sa croix, et qu'il me suive ;

²⁵ car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui aura perdu sa vie à cause de moi, la trouvera ;

²⁶ en effet, que servira-t-il à un homme d'avoir gagné le monde entier, mais perdu sa vie ?

²⁷ Ou bien que donnera un homme pour racheter sa vie ? Car le fils de l'homme doit venir entouré de la gloire de son Père, avec ses anges, et c'est alors qu'il rendra à chacun selon sa conduite.

²⁸ En vérité je vous déclare qu'il y a quelques-uns de ceux qui sont ici présents qui ne goûteront certainement point la mort jusques à ce qu'ils aient vu le fils de l'homme venir avec son royaume. »