¹ Kaj so torej Judje na boljšem? ali kaj hasni obreza?

² Mnogo vsekakor. Najprvo, da so se jim zaupali izreki Božji.

³ Pa kaj, če niso verovali nekateri? Odpravi li njih nevera zvestost Božjo?

⁴ Nikakor ne! Temuč Bog naj se izkaže resničnega, a vsak človek lažnivca, kakor je pisano: „Da se opravičiš v svojih besedah in zmagaš, ko te bodo sodili“.

⁵ Če pa naša krivičnost potrjuje Božjo pravičnost, kaj porečemo? Da je Bog nepravičen, ko kaznuje v jezi? (po človeško govorim).

⁶ Nikakor ne! kajti kako bo sicer Bog sodil svet?

⁷ Če se je namreč resnica Božja po moji laži povečala v njegovo slavo, zakaj bi bil še tudi jaz sojen kot grešnik?

⁸ In ne smemo li govoriti, kakor nas nekateri obrekujejo in pravijo, da govorimo: Delajmo hudo, da pride iz tega dobro? Tehle čaka pravična sodba.

⁹ Kaj torej? Ali so Judje boljši? Nikakor ne. Kajti prej smo obtožili i Jude i Grke, da so vsi pod grehom,

¹⁰ kakor je pisano: „Ni pravičnega ne enega;

¹¹ ni ga, ki bi bil razumen, ni ga, ki bi iskal Boga;

¹² vsi so zašli s pota, vsi skup so se izpridili; ni ga, ki bi delal dobro, ni ga še enega ne.

¹³ Odprt grob je njih grlo, s svojimi jeziki varajo; kačji strup je pod njih ustnicami.

¹⁴ Njih usta so polna kletve in grenkobe.

¹⁵ Hitre so njih noge, da kri prelijó.

¹⁶ Pokončevanje in nadloga je na njih potih,

¹⁷ in poti miru niso spoznali.

¹⁸ Ni strahu Božjega pred njih očmi“.

¹⁹ Vemo pa, karkoli govori postava, govori tem, ki so pod postavo, da se vsaka usta zamaše in ves svet zapade sodbi Božji.

²⁰ Kajti iz del postave ne bo opravičeno nobeno meso pred njim; zakaj po postavi prihaja spoznanje greha.

²¹ Sedaj pa se je brez postave razodela pravičnost Božja, izpričevana od postave in prorokov,

²² pravičnost namreč Božja po veri v Jezusa Kristusa vsem in za vse, ki verujejo. Kajti ni nobenega razločka:

²³ zakaj vsi so se pregrešili ter nimajo slave Božje

²⁴ in dobivajo opravičenje daroma ž njegovo milostjo po odkupu, ki je v Kristusu Jezusu;

²⁵ ki ga je predstavil Bog kot sprave daritev po veri v njegovi krvi, da pokaže svojo pravičnost zaradi prizanašanja prejšnjim grehom

²⁶ v času potrpljenja Božjega, z ozirom na dokaz svoje pravičnosti v sedanjem času, da bi bil Bog sam pravičen in opravičitelj tega, ki je iz vere Jezusove.

²⁷ Kje je torej naša hvala? Izključena je. Po kakšni postavi? po postavi del? Ne, ampak po postavi vere.

²⁸ Sodimo namreč, da se z vero opravičuje človek, brez del postave.

²⁹ Ali je Bog samo Bog Judov? ni li tudi poganov? Da, tudi poganov,

³⁰ ker je le eden Bog, ki opraviči obrezo iz vere in neobrezo po veri.

³¹ Ali torej postavo odpravljamo po veri? Nikakor ne, temuč postavo postavljamo.