¹ Et ayant traversé Amphipolis et Apollonie, ils vinrent à Thessalonique, où était la synagogue des Juifs.

² Et selon sa coutume, Paul entra vers eux, et, pendant trois sabbats, il discourut avec eux d’après les écritures,

³ expliquant et exposant qu’il fallait que le Christ souffre et qu’il ressuscite d’entre les morts ; – et [disant], que celui-ci, Jésus, que moi je vous annonce, est le Christ.

⁴ Et quelques-uns d’entre eux furent persuadés et se joignirent à Paul et à Silas, et une grande multitude de Grecs qui servaient [Dieu], et des femmes de premier rang en assez grand nombre.

⁵ Mais les Juifs, pleins de jalousie¹, ayant pris quelques méchants hommes de la populace, et ayant fait un amas de peuple, troublèrent la ville, et ayant assailli la maison de Jason, ils cherchèrent Paul et Silas² pour les amener au peuple.

1. pl. omettent : pleins de jalousie.
2. litt. : ils les cherchèrent.

⁶ Mais ne les ayant pas trouvés, ils traînèrent Jason et quelques frères devant les magistrats de la ville, en criant : Ces gens qui ont bouleversé la terre habitée, sont aussi venus ici ;

⁷ et Jason les a reçus chez lui, et ils contreviennent tous aux ordonnances de César, disant qu’il y a un autre roi, Jésus.

⁸ Et la foule et les magistrats de la ville, qui entendaient ces choses, furent troublés.

⁹ Et après avoir reçu caution de Jason et des autres, ils les relâchèrent.

¹⁰ Et aussitôt les frères envoyèrent  Paul et Silas, de nuit, à Bérée, lesquels étant arrivés, entrèrent dans la synagogue des Juifs.

¹¹ Or ceux-ci étaient plus nobles que ceux de Thessalonique ; et ils reçurent la parole avec toute bonne volonté, examinant chaque jour les écritures [pour voir] si les choses étaient ainsi.

¹² Plusieurs donc  d’entre eux crurent, et des femmes grecques de qualité et des hommes aussi, en assez grand nombre.

¹³ Mais quand les Juifs de Thessalonique surent que  la parole de Dieu était aussi annoncée par Paul à Bérée, ils y vinrent aussi, agitant les foules.

¹⁴ Mais alors les frères renvoyèrent aussitôt Paul, comme pour¹ aller à la mer ; mais  Silas et Timothée demeurèrent encore là.

1. c.-à-d. : avec le propos ou l’intention de.

¹⁵ Et ceux qui conduisaient Paul le menèrent jusqu’à Athènes ; et après avoir reçu pour Silas et pour Timothée l’ordre de le rejoindre  au plus tôt, ils partirent.

¹⁶ Et comme Paul les attendait à Athènes, son esprit était excité au-dedans de lui, en voyant la ville remplie d’idoles.

¹⁷ Il discourait donc  dans la synagogue avec les Juifs et avec ceux qui servaient [Dieu], et  tous les jours sur la place publique avec ceux qui s’y rencontraient.

¹⁸ Et quelques-uns aussi des philosophes épicuriens et des philosophes stoïciens s’en prirent à lui ; et les uns disaient : Que veut dire ce discoureur ? et d’autres : Il semble annoncer  des divinités¹ étrangères ; parce qu’il leur annonçait Jésus et la résurrection.

1. grec, ici : démons.

¹⁹ Et l’ayant pris, ils le menèrent à l’Aréopage ¹, disant : Pourrions-nous savoir quelle est cette nouvelle doctrine dont tu parles ?

1. ou : la colline de Mars.

²⁰ car tu nous fais  entendre¹ certaines choses étranges ; nous voudrions donc savoir ce que veulent dire ces choses.

1. litt. : tu apportes à nos oreilles.

²¹ Or tous les Athéniens et les étrangers séjournant  [à Athènes], ne passaient leur temps à autre chose qu’à dire ou à écouter quelque nouvelle.

²² Mais Paul, se tenant au milieu de l’Aréopage ¹, dit : Hommes athéniens, je vois qu’en toutes choses vous êtes voués au culte des divinités ;

1. ou : la colline de Mars.

²³ car, en passant et en contemplant les objets de votre culte, j’ai trouvé aussi un autel sur lequel était inscrit  : Au dieu inconnu ! Celui donc que vous honorez sans le connaître, c’est celui que¹ moi je vous annonce.

1. pl. lisent : Ce donc que vous… c’est ce que.

²⁴ Le Dieu qui a fait le monde et toutes les choses qui y sont, lui qui est le Seigneur du ciel et de la terre, n’habite pas dans des temples¹ faits de main ;

1. comp. à la note de Matthieu 23. 16.

²⁵ et il n’est pas servi par des mains d’hommes, comme s’il avait besoin de quelque chose, lui qui donne à tous la vie et la respiration et toutes choses ;

²⁶ et il a fait d’un seul sang toutes les races des hommes pour habiter sur toute la face de la terre, ayant déterminé les temps ordonnés et les bornes de leur habitation,

²⁷ pour qu’ils cherchent Dieu, s’ils pourraient en quelque sorte le toucher en tâtonnant et le trouver, quoiqu’il ne soit pas loin de chacun  de nous ;

²⁸ car en lui nous vivons et nous nous mouvons et nous sommes, comme aussi quelques-uns de vos poètes ont dit : “Car aussi nous sommes sa race.”

²⁹ Étant donc la race de Dieu, nous ne devons pas penser que la divinité soit semblable à de l’or, ou à de l’argent, ou à de la pierre, à une œuvre sculptée de l’art et de l’imagination de l’homme.

³⁰ Dieu donc , ayant passé par-dessus les temps de l’ignorance, ordonne maintenant aux hommes que tous, en tous lieux, ils se repentent ;

³¹ parce qu’il a établi un jour auquel il doit  juger en justice la terre habitée, par l’homme qu’il a destiné [à cela], de quoi il a donné une preuve certaine à tous, l’ayant ressuscité d’entre les morts.

³² Mais quand ils entendirent parler de la résurrection des morts, les uns s’en moquaient, et les autres disaient : Nous t’entendrons encore sur ce sujet.

³³ Ainsi  Paul sortit du milieu d’eux.

³⁴ Mais quelques hommes se joignirent à lui et crurent, entre lesquels aussi était Denys, l’Aréopagite, et une femme nommée Damaris, et d’autres avec eux.