¹ Or il arriva, comme Apollos était à Corinthe, que Paul, après avoir traversé les contrées supérieures, vint à Éphèse ; et ayant trouvé de certains disciples,

² il leur dit : Avez-vous reçu l’Esprit Saint après avoir cru ? Et ils lui [dirent ] : Mais nous n’avons même pas entendu dire si l’Esprit Saint est.

³ Et il dit  : De quel [baptême]¹ donc avez-vous été baptisés ? Et ils dirent : Du² baptême de Jean.

1. litt. : À quoi, ou Pour quoi.
2. litt. : Au, ou : Pour le.

⁴ Et Paul dit :  Jean a baptisé du baptême de la repentance, disant au peuple qu’ils croient en celui qui venait après lui, c’est-à-dire en Jésus .

⁵ Et ayant entendu [ces choses], ils furent baptisés pour le nom du Seigneur Jésus ;

⁶ et, Paul leur ayant imposé les mains, l’Esprit Saint vint sur eux, et ils parlèrent en langues et prophétisèrent.

⁷ Et ils étaient en tout environ douze hommes.

⁸ Et étant entré dans la synagogue, il parla avec hardiesse, discourant pendant trois mois et les persuadant des choses du royaume de Dieu.

⁹ Mais comme quelques-uns s’endurcissaient et étaient rebelles, disant du mal de la voie devant la multitude, lui, s’étant retiré d’avec eux, sépara les disciples, discourant tous les jours dans l’école de Tyrannus.

¹⁰ Et cela continua pendant deux ans, de sorte que tous ceux qui demeuraient en Asie entendirent la parole du Seigneur , tant Juifs que Grecs.

¹¹ Et Dieu faisait des miracles extraordinaires  par les mains de Paul,

¹² de sorte que même on portait de dessus son corps¹ des mouchoirs et des tabliers sur les infirmes ; et les maladies les quittaient , et les esprits malins sortaient .

1. litt. : de sa peau.

¹³ Mais quelques-uns aussi des Juifs exorcistes qui couraient çà et là, essayèrent d’invoquer¹ le nom du seigneur Jésus sur ceux qui avaient des esprits malins, disant : Je vous adjure par Jésus que Paul prêche.

1. litt. : nommer.

¹⁴ Et il y avait sept fils de Scéva,  Juif, principal sacrificateur, qui faisaient cela.

¹⁵ Mais l’esprit malin, répondant, leur dit : Je connais Jésus et je sais qui est Paul ; mais vous, qui êtes-vous ?

¹⁶ Et l’homme en qui était l’esprit malin, s’élança sur eux, et, s’étant rendu maître des deux, usa de violence contre eux, de sorte qu’ils s’enfuirent de cette maison, nus et blessés.

¹⁷ Et cela vint à la connaissance de tous ceux qui demeuraient à Éphèse, Juifs et Grecs ; et ils furent tous saisis de crainte, et le nom du seigneur Jésus était magnifié.

¹⁸ Et plusieurs de ceux qui avaient cru, venaient, confessant et déclarant ce qu’ils avaient fait.

¹⁹ Plusieurs aussi de ceux qui s’étaient adonnés à des pratiques curieuses, apportèrent leurs livres et les brûlèrent devant tous ; et ils en supputèrent le prix, et ils trouvèrent [qu’il se montait à] 50 000 pièces d’argent.

²⁰ C’est avec une telle puissance que la parole du Seigneur croissait et montrait sa force.

²¹ Or, après que ces choses se furent accomplies, Paul se proposa dans son esprit de passer par la Macédoine et par l’Achaïe, et d’aller à Jérusalem, disant : Après que j’aurai été là, il faut que je voie Rome aussi.

²² Et ayant envoyé en Macédoine deux de ceux qui le servaient, Timothée et Éraste, il demeura lui-même quelque temps en Asie.

²³ Or il y eut en ce temps-là un grand  trouble au sujet de la voie ;

²⁴ car un certain homme nommé Démétrius, qui travaillait en argenterie et faisait des temples de Diane en argent, procurait un grand  profit aux artisans ;

²⁵ et il les assembla, ainsi que ceux qui travaillaient à de semblables ouvrages, et dit : Ô hommes, vous savez que notre bien-être vient de ce travail ;

²⁶ et vous voyez et apprenez que non seulement à Éphèse, mais presque par toute l’Asie, ce Paul, usant de persuasion, a détourné une grande foule, disant que ceux-là ne sont pas des dieux, qui sont faits de main.

²⁷ Et non seulement il y a du danger pour nous que cette partie ne tombe en discrédit, mais aussi que le temple de la grande déesse Diane ne soit plus rien estimé, et  qu’il n’arrive que sa majesté, laquelle l’Asie entière et la terre habitée révère, soit anéantie.

²⁸ Et quand ils eurent entendu [ces choses], ils furent remplis de colère, et s’écriaient, disant : Grande est la Diane des Éphésiens !

²⁹ Et [toute] la ville fut remplie de confusion ; et, d’un commun accord, ils se précipitèrent dans le théâtre, entraînant avec eux Gaïus et Aristarque, Macédoniens, compagnons de voyage de Paul.

³⁰ Et comme Paul voulait entrer vers le peuple, les disciples ne le lui permirent pas ;

³¹ et quelques-uns aussi des Asiarques¹, qui étaient ses amis, envoyèrent vers lui pour le prier de ne pas s’aventurer dans le théâtre.

1. magistrats annuels qui présidaient aux cérémonies religieuses et aux jeux publics dans la province d’Asie, dont Éphèse était la capitale.

³² Les uns donc  criaient une chose, les autres une autre ; car l’assemblée était en confusion, et la plupart ne savaient pas pourquoi  ils étaient assemblés.

³³ Et ils tirèrent Alexandre hors de la foule, les Juifs le poussant en avant ; et Alexandre, faisant signe de la main, voulait présenter une apologie au peuple.

³⁴ Mais quand ils eurent connu qu’il était Juif, ils s’écrièrent  tous d’une seule voix, durant près de deux heures : Grande est la Diane des Éphésiens !

³⁵ Mais le secrétaire [de la ville], ayant apaisé la multitude, dit : Hommes éphésiens, qui est donc l’homme qui ne sache pas que la ville des Éphésiens est consacrée à la garde du temple de la grande  Diane, et à l’[image] tombée du ciel¹ ?

1. ou : tombée de Jupiter.

³⁶ Ces choses donc étant incontestables, il convient  que vous vous teniez tranquilles et que vous ne fassiez rien précipitamment ;

³⁷ car vous avez amené ces hommes qui ne sont ni des voleurs sacrilèges, ni des blasphémateurs de votre déesse.

³⁸ Si donc  Démétrius et les artisans qui sont avec lui ont quelque affaire contre quelqu’un, les tribunaux sont ouverts et il y a des proconsuls ; qu’ils s’accusent les uns les autres.

³⁹ Et si vous avez une réclamation à faire sur d’autres sujets, on en décidera dans l’assemblée légale ;

⁴⁰  car nous sommes en danger d’être accusés de sédition pour ce qui s’est passé aujourd’hui, puisqu’il n’y a pas de motif que nous puissions alléguer pour rendre raison de cet attroupement. Et quand il eut dit ces choses, il congédia l’assemblée.