Jesus zeigt sich beim Laubhüttenfest

¹ Und danach zog Jesus in Galiläa umher; er wollte nämlich nicht in Judäa umherziehen, weil die Judäer ihn zu töten versuchten.

² Nun war das Fest der Judäer nahe, das Laubhüttenfest.

³ Also sagten seine Geschwister¹ zu ihm: „Zieh von hier weiter und geh nach Judäa, damit auch deine Jünger deine Werke sehen, die du tust.

1. O „Brüder“; so auch Vv. 5.10

⁴ Denn niemand tut etwas im Verborgenen und versucht doch, selbst in der Öffentlichkeit zu stehen¹. Wenn du diese [Werke] tust, dann gib dich selbst der Welt zu erkennen!“

1. E „zu sein“

⁵ (Denn auch seine Geschwister glaubten nicht an ihn.)

⁶ Da sagt Jesus zu ihnen: „Meine Zeit ist noch nicht da, aber eure Zeit ist immer bereit.

⁷ Euch kann die Welt nicht hassen, mich aber hasst sie, weil ich über sie bezeuge, dass ihre Werke böse sind.

⁸ Steigt ihr hinauf zu dem Fest! Ich steige nicht hinauf zu diesem Fest, weil meine Zeit noch nicht erfüllt ist.“

⁹ Nachdem er dies nun gesagt hatte, blieb er selbst in Galiläa.

¹⁰ Als aber seine Geschwister hinaufgestiegen waren zu dem Fest, da stieg auch er hinauf, nicht öffentlich, sondern wie im Verborgenen.

¹¹ Da suchten ihn die Judäer auf dem Fest und sagten: „Wo ist er?“

¹² Und das Gemurmel über ihn war groß unter den Menschenmengen; die einen sagten: „Er ist gut“, andere wiederum sagten: „Nein, sondern er verführt die Menschenmenge.“

¹³ Dennoch redete niemand öffentlich über ihn, aus Angst vor den Judäern.

¹⁴ Als nun das Fest bereits halb vorüber war¹, stieg Jesus hinauf zum Tempel und lehrte.

1. W „in der Mitte war“

¹⁵ Da staunten die Judäer und sagten: „Wie kennt dieser [Mann] die Schriften, obwohl er nicht studiert hat?“

¹⁶ Da antwortete ihnen Jesus und sagte: „Meine Lehre ist nicht meine, sondern dessen, der mich geschickt hat.

¹⁷ Wenn jemand seinen Willen tun will, dann wird er bezüglich der Lehre erkennen, ob sie von Gott ist oder ich von mir selbst aus rede.

¹⁸ Wer von sich selbst aus redet, sucht die eigene Ehre; aber wer die Ehre dessen sucht, der ihn geschickt hat, der ist zuverlässig¹, und es gibt keine Ungerechtigkeit in ihm.

1. E „wahr“

¹⁹ Hat nicht Mose euch das Gesetz gegeben? Und doch tut keiner von euch das Gesetz. Warum versucht ihr, mich zu töten?“

²⁰ Die Menschenmenge antwortete: „Du hast einen Dämon! Wer versucht, dich zu töten?“

²¹ Jesus antwortete und sagte zu ihnen: „Ein einziges Werk habe ich getan, und ihr alle staunt.

²² Deshalb hat euch Mose die Beschneidung gegeben – nicht, dass sie von Mose stammt¹, sondern von den Vorfahren² –: Auch am Sabbat beschneidet ihr einen Menschen.

1. E „ist“
2. O „Vätern“

²³ Wenn ein Mensch am Sabbat eine Beschneidung erhält, damit das Gesetz des Mose nicht missachtet¹ wird, [warum] nehmt ihr es mir übel, dass ich am Sabbat einen ‹Menschen am ganzen Körper›² gesund gemacht habe?

1. W „aufgelöst“
2. W „einen ganzen Menschen“

²⁴ Urteilt nicht nach dem Anschein, sondern fällt das gerechte Urteil!“

Jesus in der öffentlichen Wahrnehmung

²⁵ Nun sagten einige von den Bewohnern Jerusalems: „Ist er nicht der, den sie zu töten versuchen?

²⁶ Und siehe!, er spricht in der Öffentlichkeit, und sie erwidern¹ ihm nichts! Haben die Vorsteher etwa tatsächlich erkannt, dass dieser [Mann] der Gesalbte² ist?

1. E „sagen“
2. Gr. christos; so auch Vv. 27.31

²⁷ Wir wissen jedoch, woher dieser [Mann] stammt¹. Aber wenn der Gesalbte kommt, erfährt niemand, woher er stammt.“

1. E „ist“; so auch später und Vv. 27-29

²⁸ Da rief Jesus, als er im Tempel lehrte und sprach: „Und mich kennt ihr und ihr wisst, woher ich stamme. Und ich bin nicht von mir selbst aus gekommen, sondern der mich geschickt hat, ist wahrhaftig – der, den ihr nicht kennt!

²⁹ Ich kenne ihn, weil ich von ihm stamme, und er hat mich gesandt.“

³⁰ Darauf versuchten sie, ihn zu verhaften, aber keiner legte die Hand an ihn, weil seine Stunde noch nicht gekommen war.

³¹ Viele aus der Menschenmenge aber glaubten an ihn, und sie sagten: „Wird der Gesalbte, wenn er kommt, etwa größere¹ Zeichen tun, als dieser getan hat?“

1. O „mehr“

Der Versuch einer Festnahme

³² Die Pharisäer hörten die Menschenmenge diese [Dinge] über ihn murmeln; und die Oberpriester und die Pharisäer sandten Tempeldiener, um ihn zu verhaften.

³³ Also sagte Jesus: „Noch eine kurze Zeit bin ich bei euch, dann gehe ich zu dem hin, der mich geschickt hat.

³⁴ Ihr werdet mich suchen, aber ihr werdet mich nicht finden; und wo ich bin, da könnt ihr nicht hinkommen.“

³⁵ Darauf sagten die Judäer zu sich: „Wohin sollte er gehen, dass wir ihn nicht finden werden? Will er etwa in die Zerstreuung der Griechen¹ gehen und die Griechen lehren?

1. Gemeint sind wohl Juden, die im Griechisch sprechenden Ausland leben

³⁶ Was bedeutet¹ dieses Wort, das er gesagt hat: ‚Ihr werdet mich suchen, aber ihr werdet mich nicht finden; und wo ich bin, da könnt ihr nicht hinkommen‘?“

1. E „ist“

Ströme lebendigen Wassers

³⁷ Am letzten, großen Tag des Festes nun stellte sich Jesus hin, und er rief und sagte: „Wenn jemand Durst hat, dann soll er zu mir kommen und trinken!

³⁸ Wer an mich glaubt, wie die Schrift gesagt hat, aus dessen Inneren werden Ströme lebendigen Wassers fließen.“

³⁹ Dies aber sagte er über den Geist, den die erhalten würden, die an ihn glauben; der Geist war nämlich noch nicht da, weil Jesus auch noch nicht verherrlicht worden war.

Geteilte Meinung im Volk

⁴⁰ Darauf sagten [einige] aus der Menschenmenge, die diese Worte gehört hatten: „Dieser [Mann] ist tatsächlich der Prophet!“

⁴¹ Andere sagten: „Dieser [Mann] ist der Gesalbte¹!“ Manche sagten: „Kommt denn der Gesalbte etwa aus Galiläa?

1. Gr. christos; so auch später und V. 42

⁴² Hat nicht die Schrift gesagt, dass der Gesalbte aus der Nachkommenschaft¹ Davids und aus Betlehem – dem Dorf, wo David [her] war – kommt?“

1. E „vom Samen“

⁴³ Also entstand seinetwegen eine Auseinandersetzung in der Menschenmenge.

⁴⁴ Einige aber von ihnen wollten ihn verhaften, doch niemand legte die Hände an ihn.

⁴⁵ Also gingen die Tempeldiener zu den Oberpriestern und Pharisäern, und jene sagten zu ihnen: „Weshalb habt ihr ihn nicht hergebracht?“

⁴⁶ Die Tempeldiener antworteten: „Noch nie hat ein Mensch so geredet¹!“

1. T+ „wie dieser Mensch“

⁴⁷ Darauf antworteten ihnen die Pharisäer: „Habt etwa auch ihr euch irreführen lassen?

⁴⁸ Hat etwa irgendeiner von den Vorstehern an ihn geglaubt, oder von den Pharisäern?

⁴⁹ Doch diese Menschenmenge, die das Gesetz nicht kennt, ist verflucht!“

⁵⁰ Nikodemus, der zuvor zu ihm¹ gekommen war [und] einer von ihnen war, sagt zu ihnen:

1. D.h. Jesus (siehe Anm. zu Jn 3,1-3)

⁵¹ „Richtet etwa unser Gesetz den Menschen, ohne dass man ihn zuerst angehört hat und in Erfahrung gebracht hat, was er getan hat?“

⁵² Sie antworteten und sagten zu ihm: „Bist etwa auch du aus Galiläa? Forsche nach und sieh [selbst]: Aus Galiläa wird kein Prophet erweckt!“

⁵³ Dann ging ein jeder in sein Haus.