¹ Cependant  les foules s’étant rassemblées par milliers, de sorte qu’ils se foulaient les uns les autres, il se mit, avant tout, à dire à ses disciples : Tenez-vous en garde contre le levain des pharisiens, qui est l’hypocrisie.

² Mais il n’y a rien de couvert qui ne sera révélé, ni rien de secret qui ne sera connu.

³ C’est pourquoi toutes les choses que vous avez dites dans les ténèbres seront entendues dans la lumière, et ce dont vous avez parlé à l’oreille dans les chambres sera publié sur les toits.

⁴ Mais je vous dis à vous, mes amis : Ne craignez  pas ceux qui tuent le corps et qui après cela ne peuvent rien faire de plus ;

⁵ mais je vous montrerai qui vous devez craindre : craignez celui qui, après avoir tué, a le pouvoir de jeter dans la géhenne : oui, vous dis-je, craignez celui-là.

⁶ Ne vend-on pas cinq passereaux pour deux sous ? et pas un seul d’entre eux n’est oublié devant Dieu.

⁷ Mais les cheveux même de votre tête sont tous comptés. Ne craignez donc pas : vous valez mieux que beaucoup de passereaux.

⁸ Et je vous dis : Quiconque  m’aura confessé  devant les hommes, le fils de l’homme le confessera  aussi devant les anges de Dieu ;

⁹ mais celui qui m’aura renié devant les hommes sera renié devant les anges de Dieu.

¹⁰ Et quiconque  parlera ¹ contre le fils de l’homme, il lui sera pardonné ; mais à celui qui aura proféré des paroles injurieuses contre le Saint Esprit, il ne sera pas pardonné.

1. litt. : dira une parole.

¹¹ Et quand ils vous mèneront devant les synagogues et les magistrats et les autorités, ne soyez pas en souci comment, ou quelle chose vous répondrez, ou de ce que vous direz ;

¹² car le Saint Esprit vous enseignera à l’heure même ce qu’il faudra dire.

¹³ Et quelqu’un lui dit du milieu de la foule : Maître¹, dis à mon frère de partager avec moi l’héritage.

1. celui qui enseigne.

¹⁴ Mais il lui dit : Homme, qui est-ce qui m’a établi sur vous [pour être votre] juge et pour faire vos partages ?

¹⁵ Et il leur dit  : Voyez, et gardez-vous de toute avarice ; car encore que quelqu’un soit riche, sa vie n’est pas dans¹ ses biens.

1. litt. : ne vient pas de.

¹⁶ Et il leur dit  une parabole, disant : Les champs d’un homme riche avaient beaucoup rapporté ;

¹⁷ et il raisonnait en lui-même, disant : Que ferai-je, car je n’ai pas où je puisse assembler mes fruits ?

¹⁸ Et il dit : Voici ce que je ferai : j’abattrai mes greniers et j’en bâtirai de plus grands, et j’y assemblerai tous mes produits et mes biens ;

¹⁹ et je dirai à mon âme : [Mon] âme, tu as beaucoup de biens assemblés pour beaucoup d’années ; repose-toi, mange, bois, fais grande chère.

²⁰ Mais Dieu lui dit : Insensé ! cette nuit même ton âme te sera redemandée  ; et ces choses que tu as préparées, à qui seront-elles ?

²¹ Il en est ainsi de celui qui amasse des trésors pour lui-même, et qui n’est pas riche quant à Dieu.

²² Et il dit à ses disciples : À cause de cela, je vous dis : Ne soyez pas en souci pour la vie, de ce que vous mangerez ; ni pour le corps, de quoi vous serez vêtus :

²³ la vie est plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement.

²⁴ Considérez les corbeaux : ils¹ ne sèment ni ne moissonnent, et ils n’ont pas de cellier ni de grenier ; et Dieu les nourrit : combien valez-vous mieux que les oiseaux !

1. ou : car ils.

²⁵ Et qui d’entre vous, par le souci qu’il se donne, peut ajouter une¹ coudée à sa taille ?

1. une seule.

²⁶ Si donc vous ne pouvez pas même ce qui est très petit, pourquoi êtes-vous en souci du reste ?

²⁷ Considérez les lis, comment ils croissent : ils ne travaillent ni ne filent ; cependant je vous dis que même Salomon, dans toute sa gloire, n’était pas vêtu comme l’un d’eux.

²⁸ Et si Dieu revêt ainsi l’herbe qui est aujourd’hui au champ et qui demain est jetée dans le four, combien plus vous [vêtira-t-il], gens de petite foi !

²⁹ Et vous, ne recherchez pas ce que vous mangerez ou ce que vous boirez, et n’en soyez pas en peine ;

³⁰ car les nations du monde recherchent toutes ces choses, et votre Père sait que vous avez besoin de ces choses ;

³¹ mais recherchez son royaume, et  ces choses vous seront données par-dessus.

³² – Ne crains pas, petit troupeau¹, car il a plu à votre Père de vous donner le royaume.

1. propr. : [toi] le petit troupeau.

³³ Vendez ce que vous avez, et donnez l’aumône ; faites-vous des bourses qui ne vieillissent pas, un trésor qui ne défaille pas, dans les cieux, d’où le voleur n’approche pas, et où la teigne ne détruit pas ;

³⁴ car là où est votre trésor, là sera aussi votre cœur.

³⁵ Que vos reins soient ceints et vos lampes allumées ;

³⁶ et soyez vous-mêmes semblables à des hommes qui attendent leur maître¹, à quelque moment qu’il revienne des noces, afin que, quand il viendra et qu’il heurtera, ils lui ouvrent aussitôt.

1. ordin. : seigneur.

³⁷ Bienheureux sont ces esclaves, que le maître¹, quand il viendra, trouvera veillant. En vérité, je vous dis qu’il se ceindra et les fera mettre à table, et, s’avançant, il les servira.

1. ordin. : seigneur.

³⁸ Et s’il vient à la seconde veille, et s’il vient à la troisième , et qu’il les trouve ainsi, bienheureux sont ces [esclaves]-là.

³⁹ Mais sachez ceci, que si le maître de la maison avait su à quelle heure le voleur devait venir, il aurait veillé et n’aurait pas laissé percer sa maison.

⁴⁰ Vous donc aussi soyez prêts ; car, à l’heure que vous ne pensez pas, le fils de l’homme vient.

⁴¹ Et Pierre lui dit : Seigneur, dis-tu cette parabole pour nous, ou aussi pour tous ?

⁴² Et le Seigneur dit : Qui donc est l’économe fidèle et prudent que le maître¹ établira sur les domestiques de sa maison, pour leur donner au temps convenable leur ration de blé ?

1. ordin. : seigneur.

⁴³ Bienheureux est cet esclave-là, que son maître lorsqu’il viendra, trouvera faisant ainsi.

⁴⁴ En vérité, je vous dis qu’il l’établira sur tous ses biens.

⁴⁵ Mais si cet esclave-là dit en son cœur : Mon maître tarde à venir, et qu’il se mette à battre les serviteurs et les servantes, et à manger et à boire et à s’enivrer,

⁴⁶ le maître de cet esclave-là viendra en un jour qu’il n’attend pas, et à une heure qu’il ne sait pas, et il le coupera en deux, et lui donnera sa part avec les infidèles.

⁴⁷ Or cet esclave qui a connu la volonté de son maître, et qui ne s’est pas préparé et n’a point fait selon sa volonté, sera battu de plusieurs coups ;

⁴⁸ et celui qui ne l’a point connue, et qui a fait des choses qui méritent des coups, sera battu de peu de coups : car à quiconque  il aura été beaucoup donné, il sera beaucoup redemandé  ; et à celui à qui il aura été beaucoup confié, il sera¹ plus redemandé.

1. litt. : de lui il sera.

⁴⁹ Je suis venu jeter le feu sur la terre ; et que veux-je, si déjà il est allumé ?

⁵⁰ Mais j’ai à être baptisé d’un baptême ; et combien suis-je à l’étroit jusqu’à ce qu’il soit accompli !

⁵¹ Pensez-vous que je sois venu donner la paix sur la terre ? Non, vous dis-je ; mais plutôt la division.

⁵² Car désormais  ils seront cinq dans une¹ maison, divisés : trois seront divisés contre deux, et deux contre trois ;

1. une seule.

⁵³ le père  contre le fils, et le fils contre le père ; la mère contre la fille, et la fille contre la mère ; la belle-mère contre sa belle-fille, et la belle-fille contre sa belle-mère.

⁵⁴ Et il dit aussi aux foules : Quand vous voyez une nuée se lever de l’occident, aussitôt vous dites : Une ondée vient ; et cela arrive ainsi.

⁵⁵ Et quand [vous voyez] souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive.

⁵⁶ Hypocrites ! vous savez discerner les apparences de la terre et du ciel, et comment ne discernez-vous pas ce temps-ci ?

⁵⁷ Et pourquoi aussi ne jugez-vous pas par vous-mêmes de ce qui est juste ?