¹ Damals dienten in Antiochia bei der dortigen Gemeinde als Propheten und Lehrer: Barnabas, Symeon, genannt Niger,¹ Luzius aus Kyrene, Manaen, ein Jugendgefährte des Vierfürsten Herodes, und Saulus.

1. D.h. der Schwarze, vielleicht wegen seiner Hautfarbe.

² Als sie eines Tages dem Herrn dienten und fasteten, sprach der Heilige Geist:¹ "Sondert mir Barnabas und Saulus aus für das Werk,² wozu ich sie berufen habe!"

1. Durch einen der V1 genannten Propheten.
2. Die apostolische Amtswirksamkeit.

³ Dann legten sie ihnen nach Fasten und Gebet die Hände auf und ließen sie ziehen. Okt. 46 n.Chr.

⁴ So von dem Heiligen Geist ausgesandt, gingen sie nach Seleuzia.¹ Von dort fuhren sie zu Schiff nach Zypern.

1. Einer nahe bei Antiochia gelegenen Hafenstadt.

⁵ Nach ihrer Ankunft in Salamis verkündigten sie in den jüdischen Versammlungshäusern Gottes Wort. Sie hatten Johannes¹ als Gehilfen bei sich.

1. Vgl. 12,12.25.

⁶ Sie durchzogen die ganze Insel bis nach Paphos.¹ Da trafen sie einen jüdischen Zauberer und falschen Propheten, der hieß Barjesus.²

1. Diese Stadt an der Westküste Zyperns war der Wohnsitz des römischen Statthalters.
2. D.h. Sohn Jesu oder Josuas.

⁷ Er war befreundet mit dem Statthalter Sergius Paulus, einem einsichtsvollen Mann. Dieser entbot Barnabas und Saulus zu sich und wünschte Gottes Wort zu hören.

⁸ Aber Elymas oder der Zauberer — denn dies bedeutet der Name¹ — widerstand ihnen und suchte zu verhindern, daß der Statthalter den Glauben annahm.

1. Elymas, wie sich Barjesus hochmütig nannte, ist wahrscheinlich ein arabisches Wort und heißt "der Weise," im besonderen Sinn "der Zauberer".

⁹ Da blickte Saulus, der auch Paulus heißt,¹ vom Heiligen Geist erfüllt, dem Zauberer ins Antlitz

1. Der Apostel hat wohl schon von seinen Eltern neben dem hebräischen Namen Saul auch den in seiner Heimat Zilizien sehr verbreiteten römischen Namen Paulus erhalten. Diesen römischen Namen hat dann der Apostel von dem Augenblick an ausschließlich geführt, wo er durch den Verkehr mit dem zyprischen Statthalter der heidnischen Welt des Römerreiches die Heilsbotschaft zu verkündigen begann.

¹⁰ und sprach zu ihm: "Du Mensch voll aller List und aller Tücke, du Teufelssohn und Feind aller Gerechtigkeit, willst du denn nicht aufhören, die geraden Wege des Herrn zu verkehren?

¹¹ Nun aber soll des Herrn Hand dich schlagen: du wirst erblinden und das Sonnenlicht eine Zeitlang nicht sehen." Sofort fiel Dunkelheit und Finsternis auf ihn, und als er hinauswankte, bat er die Leute, ihn an der Hand zu führen.

¹² Als der Statthalter dies sah, wurde er gläubig, und er staunte ob der Lehre des Herrn.

¹³ Paulus und seine Begleiter schifften sich dann in Paphos ein und kamen nach Perge in Pamphylien. Dort verließ sie Johannes und kehrte nach Jerusalem zurück.¹

1. Konnte sich Johannes Markus wegen seines noch engherzigen judenchristlichen Standpunktes nicht in die Wirksamkeit des Paulus unter den Heiden finden?

¹⁴ Sie aber zogen von Perge weiter und kamen nach Antiochia in Pisidien. Am Sabbat gingen sie in das jüdische Versammlungshaus und nahmen dort Platz.

¹⁵ Nach der Vorlesung des Gesetzes und der Propheten ließen ihnen die gottesdienstlichen Vorsteher sagen:¹ "Liebe Brüder, wenn ihr etwas zur Erbauung der Gemeinde zu sagen habt, so redet!"

1. Die Synagogenvorsteher, die den Gottesdienst zu leiten hatten, wollten die fremden Volksgenossen, die sie nicht als Jünger Jesu kannten, durch eine besondere Aufmerksamkeit ehren.

¹⁶ Da stand Paulus auf, winkte mit der Hand und sprach: "Ihr Israeliten und ihr Gottesfürchtigen,¹ hört zu!

1. Vgl. 10,2.

¹⁷ Der Gott dieses Volkes Israel hat unsere Väter¹ auserwählt.² Er hat das Volk gemehrt bei seinem Aufenthalt in Ägypten, und mit wunderbarer Macht hat er sie aus dem Land geführt.

1. Die Erzväter, namentlich Abraham, Isaak und Jakob.
2. Zu Trägern seiner Verheißung.

¹⁸ Etwa vierzig Jahre ertrug er ihr Gebaren in der Wüste.

¹⁹ Dann vertilgte er sieben Völker im Land Kanaan und schenkte ihnen deren Land zum Erbe.

²⁰ Das alles dauerte etwa 450 Jahre.¹ Darauf gab er ihnen Richter bis auf den Propheten Samuel.

1. Hier werden die 400 Jahre der Fremdlingschaft in Ägypten (7,6) mit den 40 Jahren der Wüstenwanderung (V18) und etwa 10 Jahren der Eroberung Kanaans zusammengezählt.

²¹ Da baten sie um einen König. Und Gott gab ihnen für vierzig Jahre¹ Saul, den Sohn des Kis, einen Mann aus dem Stamm Benjamin.

1. Im Alten Testament wird die Dauer der Regierung Sauls nirgends genau vermerkt; Josephus gibt sie auf 20 Jahre an.

²² Als er den verworfen hatte, erweckte er ihnen David zum König. Dem gab er auch ein gutes Zeugnis, indem er sprach: 'Gefunden habe ich David, Isais Sohn, einen Mann nach meinem Herzen; der wird alles tun, was ich gebiete.'¹

1. Frei nach Ps 89:21 und 1Sa 13:14.

²³ Aus dem Geschlecht dieses Mannes hat Gott nun, wie er verheißen, für Israel in Jesus einen Retter kommen lassen.

²⁴ Doch ehe dieser auftrat, hat Johannes dem ganzen Volk Israel eine Taufe verkündigt, die von einer Sinnesänderung begleitet sein mußte.

²⁵ Als dann Johannes am Ende seiner Laufbahn stand, sprach er: 'Wofür ihr mich haltet, das bin ich nicht; doch seht, nach mir kommt einer, dem ich nicht wert bin, die Schuhe von seinen Füßen loszubinden.'

²⁶ Liebe Brüder, ihr, die ihr aus Abrahams Geschlecht stammt, und ihr Gottesfürchtigen,¹ uns² ist diese Heilsbotschaft gesandt worden.

1. Vgl. 10,2, Anmerkung.
2. Den Juden.

²⁷ Denn die Bewohner Jerusalems und ihre Obersten haben diesen Jesus nicht erkannt. Doch gerade dadurch, daß sie ihm das Urteil sprachen, haben sie die Worte der Propheten, die jeden Sabbat vorgelesen werden, zur Erfüllung gebracht.

²⁸ Und obwohl sie keine Todesursache an ihm fanden, baten sie trotzdem Pilatus um seine Hinrichtung.

²⁹ Als sie so alles, was von ihm geschrieben stand, vollendet hatten, nahmen sie ihn vom Kreuz herab und legten ihn ins Grab.

³⁰ Gott aber hat ihn von den Toten auferweckt,

³¹ und viele Tage hindurch ist er denen, die mit ihm von Galiläa nach Jerusalem hinaufgezogen waren, erschienen: die sind nun seine Zeugen an das Volk.

³² Und wir¹ verkünden euch die Frohe Botschaft: Die Verheißung, die Gott den Vätern einst gegeben,

1. Paulus und Barnabas.

³³ hat er durch Jesu Auferweckung uns, ihren Kindern, nun erfüllt, wie es ja auch im zweiten Psalm heißt: 'Du bist mein Sohn, heute habe ich dich gezeugt.'

³⁴ Daß er aber nach seiner Auferweckung von den Toten nicht mehr der Verwesung anheimfallen¹ wird, dies hat Gott in diesen Worten ausgesprochen: 'Ich will euch die dem David zugesagten heiligen, unwandelbaren Güter geben.'²

1. Sondern ewig leben.
2. Frei nach Jes 55:3. Als Heilsmittler, der die ewigen Güter austeilt, muß der Messias auch ewig leben.

³⁵ Deshalb heißt es auch an einer anderen Stelle: 'Du wirst nicht zugeben, daß dein Heiliger verwese.'¹

1. Ps 16:10.

³⁶ Nun, David ist entschlafen, als er nach Gottes Willen seinen Zeitgenossen zum Segen gedient hatte; er ist zu seinen Vätern versammelt worden und verwest.

³⁷ Den aber Gott auferweckt hat, der ist nicht verwest.

³⁸ So wißt denn, ihr Brüder, daß euch durch diesen Jesus Vergebung der Sünden verkündigt wird.

³⁹ Durch ihn wird jeder, der da glaubt, von allem losgesprochen, wovon ihr unter dem Gesetz Moses nicht befreit werden konntet.

⁴⁰ Seht nun zu, daß euch nicht treffe, was in dem Buch des Propheten geschrieben steht:

⁴¹ Schaut, ihr Verächter, verwundert euch und werdet ganz zunichte;¹ denn ich tue ein Werk in euern Tagen, ein Werk, das ihr nicht glauben würdet, wenn man's euch erzählte."²

1. Vor Schrecken.
2. Hab 1:5 frei nach LXX Während die Stelle nach dem Zusammenhang von dem göttlichen Strafgericht redet, das durch die Chaldäer über Juda kommen sollte, wird sie hier auf Gottes Gnadenwerk in Jesus Christus angewandt.

⁴² Als Paulus und Barnabas den Gottesdienst verließen,¹ bat man sie, am nächsten Sabbat über dieselben Dinge abermals zu reden.

1. Wie es scheint, noch vor dem eigentlichen Schluß der Versammlung (vgl. V43).

⁴³ Nach dem Schluß der Versammlung folgten viele Juden und gottesfürchtige Heiden Paulus und Barnabas. Diese redeten zu ihnen und ermahnten sie, fest bei der Gnade Gottes zu beharren.

⁴⁴ Am kommenden Sabbat versammelte sich fast die ganze Stadt, um des Herrn Wort zu hören.

⁴⁵ Als die Juden die vielen Menschen sahen, wurden sie von Neid erfüllt¹ und widersprachen des Paulus Rede unter Lästerungen.

1. Sie wollten das messianische Heil für sich allein haben.

⁴⁶ Da erklärten ihnen Paulus und Barnabas frei und offen: "Euch mußte zuerst¹ Gottes Wort verkündigt werden. Weil ihr es aber von euch weist und euch selbst des ewigen Lebens nicht wert achtet, nun, so wenden wir uns zu den Heiden.

1. Nach den göttlichen Verheißungen.

⁴⁷ Denn so hat uns der Herr geboten:¹ Ich habe dich² gesetzt zum Licht für die Heiden, damit du Heil verbreitest bis ans Ende der Erde."

1. Jes 49:6.
2. Angeredet wird der Messias, der Knecht Jahwes.

⁴⁸ Als die Heiden dies hörten, freuten sie sich und priesen das Wort des Herrn, und alle, die zum ewigen Leben bestimmt waren, wurden gläubig.

⁴⁹ Das Wort des Herrn verbreitete sich dann in der ganzen Gegend.

⁵⁰ Die Juden aber reizten die vornehmen Frauen der Stadt, die sich zu ihrem Gottesdienst hielten, und die einflußreichsten Bürger auf. So erregten sie eine Verfolgung gegen Paulus und Barnabas und vertrieben sie aus ihrem Gebiet.

⁵¹ Da schüttelten diese den Staub von ihren Füßen gegen sie¹ und zogen nach Ikonium.²

1. Vgl. Lu 9:5.
2. Am Fuß des Taurus, damals Hauptstadt von Lykaonien.

⁵² Die Jünger aber¹ wurden mehr und mehr mit Freude und Heiligem Geist erfüllt.

1. In dem pisidischen Antiochia.